Social identitetsteori
Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 21 januari 2017; kontroller kräver 18 redigeringar .Teorin om social identitet är en teori som beskriver riktningen för individuell kunskap[ förtydliga ] om att tillhöra en viss social grupp , vilket har emotionell och utvärderande betydelse för individen och dennes medlemskap i gruppen [1] . Utvecklingen av social identitetsteorin är nära förknippad med den polske sociologen Henri Teschfel . Enligt denna teori bygger en persons medvetenhet om sin plats i samhället på att han tillskriver sig en viss social grupp. Enligt Taschfel realiseras medvetenhet om gruppmedlemskap genom ett antal komplexa steg: social kategorisering (förstå den sociala miljön som bestående av olika grupper), social identifikation (baserat på jämförelse, valet av en grupp i vilken en individ "placerar" själv), och slutligen, den sociala identiteten själv (full medvetenhet om att de tillhör den valda gruppen) [2] .
De viktigaste bestämmelserna i teorin
Interpersonella och intragruppsrelationer
Enligt social identitetsteorin sträcker sig mänskligt socialt beteende från deltagande endast i interpersonella relationer till deltagande endast i intragruppsrelationer. Den första bestäms av deltagarnas personliga egenskaper, såväl som arten av förhållandet mellan dem. Relationer inom grupp kännetecknas av att en person, som går in i denna typ av relation, framstår som en medlem av en social grupp och inte som en individ. Naturligtvis, i det verkliga livet bestäms mänskligt beteende av en kombination av dessa två typer.
Positiv social identitet
Medlemmar i en social grupp strävar efter att uppnå och sedan behålla en positiv social identitet för den gruppen. En positiv social identitet uppnås som ett resultat av en gynnsam bedömning av gruppen i jämförelse med relevanta sociala grupper.
Således måste en skolbarn som uppfattar sig själv som en medlem i sin klass, för att bilda en positiv social identitet, vara medveten om att hans klass är bättre än andra klasser i vissa parametrar (prestationer, idrottsprestationer, vänskap, etc.) [ 3] . De relevanta grupperna i detta fall är parallellklasserna.
Det finns flera strategier för att uppnå en positiv social identitet. De handlar om vad en individ kan göra för att förbättra sin grupps rykte, och om hindren för att flytta in i en grupp med en mer positiv social identitet är låga, vad en individ kan göra för att flytta in i denna grupp.
Individuell rörlighetIndividuell rörlighet innebär att flytta en person uppför den sociala stegen . När hindren för att komma in i en mer "framgångsrik" grupp är låga, tenderar individen att ta avstånd från gruppen och sträva efter personliga mål som kan skilja sig från gruppens.
Social kreativitetNär hindren för att lämna gruppen verkar oöverstigliga försöker gruppmedlemmarna uppnå en positiv social identitet på sätt som att ändra kriterierna för jämförelse med andra grupper eller att ändra själva jämförelseobjektet.
Social konkurrensGenom att tillämpa denna strategi träder gruppmedlemmar i direkt konkurrens med relevanta sociala grupper i form av favorisering inom gruppen. Detta innebär att, i motsats till strategin för social kreativitet, så ändrar deltagarna inte jämförelsekriterierna, som ger företräde åt sin grupp.
Kollektiv narcissism
Jakten på en positiv social identitet kan leda till den sk. kollektiv narcissism . I analogi med individuell narcissism förstås kollektiv narcissism som en demonstration av överdriven stolthet över att tillhöra en viss social grupp, vare sig det är ett kriminellt gäng, en viss religion eller folk. Precis som individer som lider av narcissistisk störning känner kollektiva narcissister en inre osäkerhet i sin överlägsenhet, vilket ofta leder till kompenserande aggressiva manifestationer [4] . Det finns en åsikt att kollektiv narcissism påverkar politiska processer av olika skalor: från lokal till global [4] .
Anteckningar
- ↑ J. Turner, H. Giles. Intergruppsbeteendes experimentella socialpsykologi // Intergroup Behavior. Oxford, 1981. - S. 66-101.
- ↑ Andreeva G. M., Bogomolova N. N., Petrovskaya L. A. Utländsk socialpsykologi av XX-talet: Teoretiska tillvägagångssätt: Proc. manual för universitet - M .: Aspect Press, 2002. - 287 s.
- ↑ Ageev V.S. Intergruppsinteraktion: Sociala och psykologiska problem. - M .: Moscows förlag. un-ta, 1990. S. 201-211.
- ↑ 1 2 "Hur kollektiv narcissism styr världspolitiken" . Hämtad 14 mars 2017. Arkiverad från originalet 14 mars 2017.
Se även
 Ordböcker och uppslagsverk |
|---|