| Tuotilo | |
|---|---|
| engelsk Tuotilo | |
| grundläggande information | |
| Födelsedatum | ca 850 |
| Födelseort | Irland (?), enligt en annan version Tyskland (Alemannia) |
| Dödsdatum | runt 915 |
| En plats för döden | S:t Gallen |
| Land | Irland , Frankiska kungariket |
| Yrken | kompositör |
| År av aktivitet | 870 - 915 |
| Verktyg | harpa |
| Genrer | musik för katolsk gudstjänst ( gregoriansk sång ) |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Tuotilo , även Tuotilon, Totilo ( lat. Tuotilo, Tutilo , ca 850 , Irland eller Tyskland - 28 mars eller 27 april 915 eller 913 , St. Gallen ) - Benediktinermunk, bosatt i St. Gallenklostret , poet, konstnär, skulptör , musiker. I klostret St. Gall vördades han liturgiskt under 1200-1700 - talen [ 1] (enligt vissa forskare [2] var han ett lokalt helgon , vars vördnad inte gick utöver det inhemska klostret). Traditionen beskriver Tuotilo som en universell man , långt innan detta koncept bildades under renässansen [3] .
För det mesta är information om Tuotilos liv och arbete baserad på en enda (och opålitlig) källa - krönikan "Casus sancti Galli" av Ekkehard .
Enligt en version kommer Tuotilo från Irland; å andra sidan - av tyskt ursprung. Tuotilo sägs ha varit en lång och starkt byggd man. Alltid glad och vid gott mod, han var allas favorit. Han utbildades vid klostret St. Gall, studerade musik med Iso och Marcellus, lärare vid klosterskolan. Enligt Ekkehard var Tuotilo vän till Notker Balbulus, som han studerade musik tillsammans med.
Klosterdokumenten nämner hans positioner och hedersuppgifter i klosterbröderna (i stigande ordning):
Tuotilo var en religiös poet och kompositör (psalmförfattare ) , arkitekt , miniatyrist, skulptör, mekaniker. Tuotilo var en bra talare , hade en vältränad musikalisk röst och var en utmärkt trä- och bensniderare. Liksom de flesta av munkarna i klostret St. Gall var han en skicklig instrumentalist, samtida noterar att han behärskar harpan . Dessutom lärde han ut musik till tonåringar från aristokratiska familjer. Samtida noterade att han var flytande i antika språk och kunde predika på både latin och grekiska. Hans huvudsakliga sysselsättning var dock musik och måleri. Han komponerade ramsor, som han själv ackompanjerade på harpan . Eftersom han var en mycket berömd man av sin tid, reste han ofta, på begäran och med tillstånd av sin abbot , till avlägsna platser. En av hans berömda skulpturer var bilden av den heliga jungfru Maria för katedralen i Metz , som påstods vara ett genuint mästerverk. Modern konsthistoriker tillskriver Tuotilo lönen för Evangelium Longum , som har överlevt till vår tid, vilket talar om den extraordinära skickligheten hos dess skapare (elfenbensskärare). Han var en matematiker och amatörastronom som sades ha skapat en "astrolabium" eller "planetarium" som visade planeternas rörelser. Tuotilo begravdes i St. Catherine 's Chapel , St. Gallen , som senare döptes om efter honom. Hans högtidsdag firas i katolska kyrkan den 28 mars .
Författaren till historien om klostret S:t Gallen, Ekkehard IV av S:t Gallen , beskriver i detalj Tuotilos personlighet, som gjorde ett outplånligt intryck på alla som kände honom:
”Tuotilon var bra och användbar på ett helt annat sätt, en man som i muskler och alla kroppsdelar var sådan som Fabius rekommenderade att välja idrottare. Han var vältalig, hade en klangfull röst, var skicklig i snideri och en mästare i måleri; en musiker, liksom sina kamrater, utmärkte han sig dock alla genom att spela olika stråkinstrument; ty han lärde till och med söner till dignitärer hur man spelar stråkinstrument, på en plats som utsetts av abboten . Han var en skicklig föregångare för det avlägsna och det nära, som lyckades inom arkitektur och sina andra sysselsättningar, han visste hur man komponerar verser på båda språken och dessutom var han begåvad av naturen; både på allvar och på skämt är han så elegant att vår Karl på något sätt förebrått den som gjort en man med sådan talang till munk. Men trots allt det, viktigare än något annat, var han aktiv i samhället, benägen till tårar i ensamhet; begåvad med gåvan att komponera poesi och melodier var han kysk, som en sann lärjunge till Marcellus, som sänkte blicken inför kvinnor.
— Ekkehard. Historia om klostret St. Gall [4]Följande legend var allmänt känd på 900-1000 - talen [5] : När Tuotilo arbetade i Metz med bilden av Jungfru Maria kom två pilgrimer till honom när han ristade en staty av Jungfrun och bad om allmosor. Han lade pengarna i deras händer, och när de lämnade rummet där han arbetade, sade de till en präst som gick förbi: ”Gud välsigne! Vilken typ av person har varit så barmhärtig mot oss idag? Och vem är hans syster? Denna dam av underbar skönhet som gav honom sina mejslar och lärde honom hur man använder dem?” Prästen var förvånad över deras ord, han hade just skilts från Tuotilo och hade inte sett en sådan dam. Så han återvände och såg att de hade beskrivit [Jungfru Maria själv, som pilgrimerna trodde var hennes syster]. Därefter visades pilgrimerna inskriptionen "Detta helgonföremål ristades av Sankta Maria själv", som ristades bredvid den förgyllda aureolen där Tuotilo lämnade en slät plan yta.
Han var benägen till mycket säregna knep, som irriterade kyrkans ledning, men fick vanliga munkar att respektera honom för hans integritet och karaktärsstyrka:
”Dessa tre oskiljaktiga [Notker, Tuotilo och en annan munk, Ratpert] hade en sed: under nattuppehållet mellan lovordande sånger samlades de, med abbotens tillstånd, i scriptoriet och jämförde de kompositioner som var mest lämpade för sådana. en timma. Och så Sindulf [munkarnas hatade klosterinformatör], som kände till timmen och om deras samtal, kröp en natt i hemlighet fram till glasfönstret där Tuotilon satt, och tryckte örat mot glaset och började avlyssna om han kunde fånga något, som han genom att pervertera kunde förmedla till biskopen. Han uppmärksammades av Tuotilon, en man som var ståndaktig och förlitade sig på sina musklers styrka, och sa till sina kamrater på latin för att han inte skulle förstå någonting och förbli gömd: ”Den här är här och tryckte örat mot fönstret. Du, Notker, eftersom du är blyg, återvänd till kyrkan, men du, min Rutpert, ta brödernas piskan som hänger i samlingssalen och spring upp från andra sidan, för så snart jag hör dina steg, kommer omedelbart att öppna fönstret, ta tag i håret och dra det från mig, jag kommer att vara stark Och du, min själ, var genomsyrad av mod, var fast och straffa honom med en piska av all din kraft, må Gud straffa honom! Han gick lydigt ut, ty han var alltid mycket sträng med disciplin, tog en piska och började hastigt sprang uppåt och började med all kraft att duscha slag i ryggen på en man vars huvud drogs in i rummet. Och nu slog Sindulf tillbaka med händer och fötter, fångade piskan uppkastad och höll den hårt, men Ratpert, som tog tag i spöet som sågs i närheten, började utsätta honom starka slag. Och denne, efter att redan ha blivit hårt straffad och förgäves vädjat om barmhärtighet, sade: "Jag är tvungen att ropa på hjälp," och ropade högst.
— Ekkehard. Historia om klostret St. Gall [6].
Tuotilo av St. Gallen krediteras (E. G. Rusch) med sammansättningen av flera troper , inklusive: "Quoniam Dominus Jesus", "Omnipotens genitor", "Gaudete et cantate". Ekkehard tillskrev honom ett antal andra sånger, däribland troperna "Omnium virtutum gemmis" och "Hodie cantandus est"; fragmentet av krönikan som innehåller "musikalisk-poetiska" tillskrivningar till Tuotilo är förmodligen korrumperat, eftersom den beskriver den liturgiska användningen av dessa stycken klart felaktigt [7] . Den senare ( 1500-talet ) tillskrivningen till Tuotilo i CH-SGs 456 av den tropiserade Kyrie " Cunctipotens genitor" är felaktig [8] .