Williams, Bernard (filosof)

Bernard Williams
Bernard Williams
Namn vid födseln Bernard Arthur Owen Williams
Födelsedatum 21 september 1929( 1929-09-21 )
Födelseort Westcliff-on-Sea, Essex , England , Brittiska imperiet
Dödsdatum 10 juni 2003 (73 år)( 2003-06-10 )
En plats för döden Rom , Italien
Land  Storbritannien
Alma mater
Skola/tradition analytisk filosofi
Riktning västerländsk filosofi
Period 1900-talets filosofi
Huvudintressen etik , identitet
Viktiga idéer Naturalistisk felslutning , Moores paradox
Influencers Friedrich Nietzsche , Richard Hare , Philippa Foote , John Meehl
Influerad Jennifer Hornsby , Martha Nussbaum , Peter Goldie , Myles Burnyeat
Utmärkelser medlem av British Academy ( 1971 ) medlem av American Academy of Arts and Sciences

Sir Bernard Arthur Owen Williams ( eng.  Sir Bernard Arthur Owen Williams ; 21 september 1929  - 10 juni 2003 ) - engelsk filosof , representant för moralfilosofin. Tidningen Times kallade honom "den mest lysande och viktigaste exponenten för moralfilosofi i England på sin tid" [2] . 1999 blev han adlad.

Biografi

Williams föddes i Westcliff-on-Sea ( Essex ) och var det enda barnet i familjen till en tjänsteman. Han studerade vid Chigwell School och klarade slutprovet för en Bachelor of Arts-examen vid Oxford College Balliol (Balliol college), tog examen med utmärkelser 1951 [ 3] , varefter han tjänstgjorde i Royal Air Force i ett år och flög en Spitfighter fighter till Kanada. [fyra]

Medan han var på semester i New York träffade Williams sin blivande fru, Shirley Brittain-Katlin, dotter till statsvetaren och filosofen George Catlin och romanförfattaren Vera Brittain; Shirley var en student vid Columbia University vid den tiden . Vid 22 års ålder, efter att ha mottagit ett prisstipendium vid Oxford College of All Souls ( All Souls College, Oxford ), återvände Williams 1951 till England med Shirley, där Williams erbjöds en tjänst. 1955 gifte sig unga. [fyra]

Som Knightsbridge-professor i filosofi vid University of Cambridge och Deutsch Professor of Philosophy vid University of California i Berkeley , fick Williams världsberömdhet för sina försök att omorientera studiet av moralfilosofi i riktning mot historia och kultur, politik och psykologi, särskilt Grekisk. Williams har karaktäriserats som en analytisk filosof med en humanistisk själ. Själv såg han sig själv som en synthesist, som kopplade samman idéer om riktningar som verkade omöjliga att koppla ihop med varandra. Han avvisade såväl scientism som vetenskaplig eller evolutionär reduktionism, och kallade de "inneboende fantasilösa" reduktionisterna för "människor jag verkligen ogillar". För Williams var komplexitet som fenomen betydande, vackert och inte förenklat.

Som Jonathan Sachs , som arbetade under sin doktorsavhandling under honom, noterade , var Williams "en mycket konsekvent, kategorisk ateist ... Men hans vision var i grunden tragisk. Han trodde verkligen att livet inte hade någon mening" [5] .

Williams var känd som en förkämpe för kvinnors rättigheter i det vetenskapliga samfundet. Han såg i en kvinna möjligheten att koppla samman sinne och känslor, vilket, enligt Williams, gäckade analytisk filosofi. Den amerikanska filosofen Martha Nussbaum sa att han var "så nära att vara feminist som en inflytelserik man i sin generation kunde vara". Williams var kvick och sarkastisk. Oxford-filosofen Gilbert Ryle sa en gång om honom att Williams "förstod vad du skulle säga bättre än du förstod dig själv, och såg alla möjliga invändningar och alla möjliga svar på dessa invändningar innan du hade avslutat din mening."

Hans publikationer inkluderar Problems of the Self (1973), Moral Luck (1981), Ethics and the Limits of Philosophy (1985) och Truth and truthfulness” Truth and Truthfulness (2002).

Bibliografi

På ryska

Anteckningar

  1. Who's Who  (brittisk engelska) - (oöversatt) , 1849.
  2. Sachs, Jonathan . Det stora samväldet: vetenskap, religion och sökandet efter mening / Per. från engelska. B. Dynina // Journal "Notes on Jewish History" - 2014, mars. - Nr 3 (173). . Hämtad 22 februari 2016. Arkiverad från originalet 2 mars 2016.
  3. "Professor Sir Bernard Williams" Arkiverad 13 maj 2011 på Wayback Machine , The Times , 14 juni 2003.
  4. 12 Jeffries 2002.
  5. Sachs J. Sekularismens gränser / Per. från engelska. B. Dynina // Tidskrift "Frågor om filosofi" - 2013. - Nr 4. - S. 20-27. . Hämtad 22 februari 2016. Arkiverad från originalet 18 oktober 2017.

Litteratur

Länkar