| Himmelsfärdskyrkan av den heliga jungfru Maria | |
|---|---|
| kyrkan 1910 | |
| Land | |
| Område | Moskva |
| Adress | Ozyory stadsdel , Belye Kolodezi bosättning |
| bekännelse | ortodoxi |
| Patriarkat | Moskva |
| Stift | Moskva regionala |
| Dekanat | Ozerskoe |
| abbot | Ärkepräst Dmitrij Knyazev |
| Konstruktion | 1858 |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 501410382840005 ( EGROKN ). Artikelnummer 5000002400 (Wikigid-databas) |
| Hemsida | belkolodezi.cerkov.ru |
The Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary är en församlingskyrka i byn Belye Kolodezi . De första omnämnandena i källorna går tillbaka till 1578. Det var ursprungligen av trä. Stenkyrkan byggdes 1858 för första gången i byns historia. Under sovjettiden stängdes den. I slutet av 20-talet - början av 2000-talet restaurerades templet; inredning och väggmålningar - återskapade igen.
För första gången finns omnämnandet av templet i byn Belye Kolodezi i Scribe Book från 1578. Templets historia fram till mitten av 1700-talet är dåligt studerad. Det är till exempel känt att Pavel Kolomensky donerade ett tryckt evangelium till Assumption Church (publicerat i Moskva 1633) till minne av biskop Rafael av Kolomnas själ (d. 1653) . Byggnaden byggdes troligen om 1654 [1] .
År 1764 byggdes en ny träkyrka, täckt med järn, på församlingsbornas bekostnad. Samma år uppfördes ett klocktorn i trä i byn på en stengrund [2] .
I slutet av 1700-talet började Mosolovs vävfabrik att verka i byn. Med stöd av bröderna Mosolov byggdes 1858 en stenkyrka med ett klocktorn, en matsal och tre sidokapell . (Det är anmärkningsvärt att bönderna i byn motsatte sig rivningen av den gamla träkyrkan, för att så småningom uppnå dess bevarande [3] ). Huvudgången var tillägnad Jungfruns antagande ; den vänstra - till St Nicholas , den högra - till halshuggningen av Johannes döparen [1] [4] .
1937 stängdes kyrkan [5] .
PritchI början av 1800-talet fanns det fyra ministrar i templets personal: en präst, en diakon , en diakon (psalmist) och en sexman ; i slutet av seklet fanns det fem tjänster i templet: en präst, en diakon, två psalmläsare och en prosphora [6] [2] .
I enlighet med definitionen av den heliga synoden 1894 upprättades ett prästerskap på fyra personer för byn Belye Kolodezi [7] .
Olika dokument vittnar om att kyrkotjänarnas egendomssituation förvärrades under 1800-talet. Detta är särskilt märkbart mot bakgrund av byns allmänna nedgång under andra hälften av seklet (särskilt efter branden 1879) [8] [2] .
1992 återskapades församlingsgemenskapen . Genom insatser från församlingsmedlemmar och rektor i början av 2000-talet restaurerades huvudkapellet och templets klocktorn. Med stöd av flera församlingar av Ozyorsky- och Vidnovsky - dekanisterna genomfördes ett arbete med att reparera och rekonstruera två sidogångar och en matsal, vilket påbörjades 2016 [1] .
Den 2 juni 2019 återinvigdes templet efter långvarigt restaureringsarbete. Riten av stor invigning utfördes av Metropolitan Juvenaly av Krutitsy och Kolomna [ 1] .
Sedan 1999 har templets rektor varit präst (sedan 2010 - ärkepräst) Dmitry Knyazev.
Templet är enkelkupolformigt, utan pelare , med en fyrkant i två nivåer och en halvcirkelformad absid . Byggd av tegel och vit sten; väggarna är helt vitkalkade. Topparna vid ingångarna och templets tak är täckta med järn. Chetveriken är krönt med en lökkupol på en dövtrumma . Kupolen och templets kors är idag förgyllda. Fönstren är höga, med arkitraver i rysk-bysantinsk stil. I det nedre skiktet finns två fönster på söder och på norra sidan, i det andra skiktet finns tre fönster; fyrkantens östra och västra väggar är blinda. Den halvcirkelformade absiden är utrustad med två ljusfönster och ett dövfönster mellan dem. [9] [2]
Den rymliga matsalen har fyra fönster mot norr och söder; dess tak förstördes helt under sovjettiden. Templets trevånings klocktorn, förstört under sovjetåren, restaurerades i början av 2000-talet på grundval av gamla fotografier. [9]
Templet förlorade nästan helt sin ursprungliga interiör under åren av sovjetmakten. Ett litet fragment av antika fresker på den norra väggen (till höger om ingången) [10] och (inte helt) ett forntida krucifix över passagen till matsalen har bevarats. [elva]
Den moderna tvåskiktiga ikonostasen är gjord i traditionerna i den rysk-bysantinska stilen (materialet är marmorerat trä). Ikonfodral , installerade på sidorna av saltet , skapades samtidigt med ikonostasen och bildar en enda ensemble med den (verken färdigställdes 2011-2012 av konstnärerna från Tsargrad- verkstaden , under ledning av D. Trofimov ). Ikonostasen innehåller tre rader av ikoner: lokal, deesis och (mellan dem) festlig, med små ikoner inneslutna i medaljonger . [tio]