Filosofiska anteckningsböcker

"Filosofiska anteckningsböcker" - Lenins  anteckningar om filosofi, publicerade postumt, 1933 . De flesta av anteckningarna är från första världskriget.

Innehåll

Dessa anteckningar inkluderar sammanfattningar av olika verk, inklusive The Holy Family av Marx och Engels , Feuerbachs On the Essence of Religion och Leibniz's Philosophy , Science of Logic , Lectures on the History of Philosophy och Lectures on the Philosophy of History Hegel , " Philosophy of Heraclitus the Dark" Lassalle , " Metaphysics " av Aristoteles . Standing apart in the Notebooks är uppsatsen On the Question of Dialectics. "Philosophical Notebooks" är en direkt fortsättning på boken av V.I. Lenin " Materialism och empiriokritik ". Om huvuduppmärksamheten i "Materialism and Empirio-Criticism" ägnades åt epistemologiska problem , så i "Filosofiska anteckningsböcker" ägnas den största uppmärksamheten åt utvecklingen av den dialektiska metoden [1] .

Genom att ideologiskt uttala sig mot idealismen , konstaterar Lenin att den faktiskt underbygger det orättvisa tillståndet, är en broms för utvecklingen och en täckmantel för religiös fundamentalism (”prästerskap”, klerikalism ). Materialismen , tvärtom, ser nyktert och djärvt på den verkliga världen och bidrar till mänsklighetens befrielse. Samtidigt skiljer Lenin, efter Engels, mellan den gamla ("dumma", mekanistiska, metafysiska) och den nyaste ("smarta", dialektiska ) materialismen . Lenin tolkar skillnaden mellan idealism och materialism enkelt: ande ger upphov till materia (1:a fallet) eller materia ger upphov till ande (2:a fallet). Inom området för kunskap om världen tenderar idealism till skepticism , eftersom den inte kan se essensen bakom fenomenet. Lenin kritiserar Hegels idealism och uppskattar hans dialektiska metod , som betonar världens komplexa enhet, såväl som inkonsekvensen i dess utveckling. Med tanke på frågan om motsättningen mellan det mänskliga medvetandets begränsade och materiens oändlighet visar Lenin ändå epistemologisk optimism, eftersom en person inte strävar efter sanning i allmänhet, utan efter den sanning som tillfredsställer hans kognitiva behov. Och denna sanning, enligt hans åsikt, är ganska uppnåelig, även om den kan förändras med tiden.

Betyg

Enligt AI Subetto formulerade Lenin i "Philosophical Notebooks" för första gången i marxismens historia begreppet kärnan i den marxistiska dialektiken [2] . Enligt F. H. Cassidy är idén om motsatsernas kamp som uttrycks av Lenin i "Filosofiska anteckningsböcker" en konsekvens av författarens politisering av filosofin i allmänna och filosofiska kategorier [3] (dock Lenins politiska motståndare från det borgerliga lägret gjorde exakt samma sak).

Anteckningar

  1. Mitin, 1961 , sid. 164.
  2. Subetto A. I. Vladimir Iljitj Lenin: genialiteten i mänsklighetens ryska genombrott till socialismen. Arkiverad 7 november 2014 på Wayback Machine - Liter , 2013. - 889 sid.
  3. Cassidy F. H. Idéer och människor: Historisk-filosofiska och socio-politiska studier. Arkiverad 7 november 2014 på Wayback Machine - DirectMEDIA , 2013. - 502 sid.

Litteratur

Länkar