Frank, Eva

Eva Frank
Namn vid födseln tysk  Rachel Frank
Religion Francoister
Födelsedatum oktober 1754 [1]
Födelseort
Dödsdatum 1816 [1] [2]
En plats för döden
Land
Far Frank, Jacob
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Eva Frank (1754-1816) - dotter till den falske messias Jacob Frank , som efter sin död ledde den frankistiska sekten av judar som konverterade till katolicismen , men också utövade judiska riter som sabbaterna . Hon positionerade sig själv som den kvinnliga inkarnationen av messias, inkarnationen av Shechina och den heliga jungfru Maria .

Biografi

Vid födseln hette hon Rebecca. Hon följde med sin pappa överallt och stöttade honom när han satt i fängelse. Eva kämpade aktivt för sina idéer. 1770 dog hennes mor. Medan Jacob Frank satt i fängelse blev många nydöpta frankiska judar mycket rika och fick förbindelser vid domstolarna i Polen, Österrike och europeiska länder. Hon knöt kontakter vid hovet, hon blev den österrikiske kejsaren Joseph II :s favorit , ingick ett intimt förhållande med honom [3] . Eva Frank introducerade sin far i det höga samhället och organiserade två audienser med kejsaren för honom. År 1778 fick Jacob Frank titeln baron och köpte slottet i Offenbach [4] .

Sedan hon förklarades reinkarnationen av gudomligheten , den feminina aspekten av Gud, såväl som inkarnationen av Jungfru Maria, tjänade hon också som ett föremål för religiös dyrkan, hennes beundrare höll små statyer av Eva Frank hemma. Hon var den enda kvinnan i judisk historia som påstod sig vara messias.

Efter sin fars död 1791 blev Eva den "heliga damen" och ledare för sekten, hon fick hjälp av sina två bröder Joseph och Rochus. Hon var engagerad i massutdelningen av "röda bokstäver" (skrivna med rött bläck) till alla judiska samfund med uppmaningar att konvertera till kristendomen och ansluta sig till en sekt, texten i breven formulerades av Jakob Frank under hans fängelse i Czestochowa.

Pilgrimer fortsatte att besöka "Guds hus" i Offenbach . Hennes rådgivare var hennes fars närmaste anhängare - bröderna Volovsky (Schorr före dopet) och Andrei Dembovsky (Yeruham Lipmanovich). Sektens ledares försök att organisera en bred propaganda för doktrinen gav dock inga påtagliga resultat; många meddelanden som skickades till de judiska samhällena i Polen och Ryssland ökade inte storleken på sekten. Sektens ledare hade inte tillräckligt med uthållighet eller personlig styrka för att upprätthålla kulten i rätt mängd, och därför minskades inflödet av pengar från pilgrimer katastrofalt, medan Eva fortsatte att leva i sin vanliga lyx. Berättelsen om publiken med Eva Frank i Offenbach finns i Moses Porges memoarer [5] . Moses möttes av en vakt klädd i en turkisk kaftan, eskorterad från rum till rum, där han förklarades det kabbalistiska schemat för de tio sefiroterna och behovet av att koppla ihop de tre sefiroterna, av dessa förklaringar följde det också att gudomligheten var i svår behov av pengar. Under en kort audiens dagen efter fick han inte titta in i Eva Franks ansikte utan bara kyssa hennes fötter. Han lämnade en stor summa pengar i det "heliga huset". Harris Lennowitz, en forskare av frankoism, drog från en analys av sådana berättelser slutsatsen att publik och kabbalistiska ritualer, trots deras uppenbara sofistikerade, gjorde besökare besvikna, vilket gav intrycket av charlatanism, vilket fick sekten att tappa stödet katastrofalt. [6]

År 1800 meddelade Eva Frank för borgenärerna att Rochus skulle åka till S:t Petersburg, där han skulle få en stor summa pengar. Francoisterna började skicka brev till sina likasinnade med ihärdiga förfrågningar om att skicka pengar. År 1816 (1817?) nådde skuldbeloppet tre miljoner gulden. Rätten beslutade att utsätta Eva för husarrest. Men omedelbart dog Eva plötsligt. Det gick dock rykten om att hon hade flytt utomlands med en före detta tjänsteman från Isenburg . [3] [7]

Minne

Ett litet antal av hennes anhängare fortsatte fortfarande att stödja kulten fram till mitten av 1800-talet; särskilt föräldrarna till Felix Frankfurter , USA:s överdomare.

Länkar

  1. ↑ 1 2 3 Encyclopaedia Judaica  (engelska) - Keter Publishing House , 1972.
  2. ↑ Ewa Frank // MAK  (polska)
  3. ↑ 1 2 Z. Rubashev. Falsk Messias: Jacob Frank och frankisterna.
  4. ↑ 1788: Ein Messias im Isenburger Schloss - die "Frankisten" i Offenbach Arkiverad 13 juni 2011.
  5. ↑ NMGelber, red. "The Memoirs of Moses Porges" Yivo Historishe Shriftn, I, 1929, sid. 272-274
  6. ↑ * Harris Lenowitz. Den judiska Messias från Galileen till Crown Heights 1998. sid. 195-197
  7. ↑ radicaltorahthought.com Arkiverad från originalet den 16 januari 2009.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • judiska Brockhaus och Efron
I bibliografiska kataloger