Hepat

Hepat

Skildring av Hepa och hennes familj i helgedomen Yazilikaya
himmelens och solens gudinna
Mytologi Hurrian och hettitisk
Sorts gudinna
latinsk stavning epipat
Golv kvinna
Mor Allani
Make Teshub
Barn son till Sharum , döttrar till Allanzu och Kunzishalli
kultcentrum Halaba
Identifikationer Arinniti
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Hepat [1] , även Hepa , Heba , Hebat [2] ( Ugarit. ḫbt ) — den hurrianska högsta gudinnan [2] av solen, hustru till Teshub  , åskguden [3] , som också var vördad på hettitisk mytologi . Det första omnämnandet av gudinnan är i en text från Ebla som Ḫabatu , som förmodligen härstammar från *Ḫalbatu som betyder "gudinnan Halaba " [4] . Hettiterna kallade sin gudinna "lady", "drottningen av landet Hatti , drottningen av himlen Hepat" [5] .

Ursprung

Hepa och Tashub fick tre barn: sonen Sharum , döttrarna Allanzu och Kunzishalli. Alla av dem presenteras i klippreservatet Yazylykaya [6] . Enligt Hattusili I:s annaler var Hepa dotter till underjordens gudinna, Allani .

Hepat betjänades av en vesir vid namn Tsumeva, såväl som flera gudinnor [6] .

Vördnad

Teshub Halabsky och Hepa var ett gudomligt par [6] . Hepa jämfördes med hettiten Arinniti [6] , och Teshub med den högsta hettitiska guden Tarhunt . Hepas platser för tillbedjan var i Halab, Ude och Kizzuwatna [4] .

I de luvianska hieroglyferna från perioden för det syro-hettitiska kungariket kallas Hepa Khiputa eller Khipatu och anses vara Tarkhunets[7] . Hennes hurriske man Teshub förekom sällan (som Tisupa) i hieroglyfiska inskriptioner. Hepas två barn vördades också: Sarruma och Allanzuva. I orten Darende är hon avbildad på en tron ​​med en drickskopp, och Sarruma är bakom henne på en panter . Framför dem utför Arnuwanti-härskaren libationsriten .

Senare under den romerska perioden vördades Hepa av Lydierna som Meter Hipta, sjuksköterska till Dionysos . Hierodules tillägnad predikan till denna gudinna [8] .

Se även

Anteckningar

  1. 1 // Ugarit-epos / USSR:s vetenskapsakademi. - Monument över östers skriftspråk. - M. : Nauka, 1965. - T. 105. - 352 sid.
  2. ↑ 1 2 Natalia Mikhailovna Postovskaya. Utforska Främre Orientens antika historia i Sovjetunionen, 1917-1959 . - Sovjetunionens vetenskapsakademi, 1961. - S. 387. - 450 sid.
  3. Proceedings of the Department of the East. - L . : Statens Eremitage., 1939. - S. 39. - 446 sid.
  4. ↑ 1 2 Volkert Haas, Heidemarie Koch. Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran. - Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2011. - S. 233-234. — ISBN 978-3-525-51695-9 .
  5. Bulletin: Historia. - M . : Moscow Universitys förlag, 1976. - S. 82. - 614 sid.
  6. ↑ 1 2 3 4 Piotr Taracha. Religioner i andra årtusendet Anatolien. - Wiesbaden: Harrassowitz, 2009. - S. 91-118. — ISBN 978-3-447-05885-8 .
  7. Maciej Popko. Volker och Sprachen Altanatoliens. - Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2008. - ISBN 978-3-447-05708-0 .
  8. Christian Marek, Peter Frei. Geschichte Kleinasiens in der Antike. - München: Verlag CH Beck, 2010. - P. 597, 637. - ISBN 978-3-406-59853-1 .