Ortodox kyrka | ||
Kyrkan av den helige profeten Sakarias och den heliga rättfärdiga Elizabeth | ||
---|---|---|
45°30′40″ s. sh. 32°41′56″ E e. | ||
Land | Ryssland / Ukraina [1] | |
By | Chernomorskoye , Kirovgatan, 7 | |
bekännelse | Ortodoxi | |
Stift | Simferopol och Krim | |
Dekanat | Evpatoria | |
Arkitektonisk stil | rysk nygotik | |
Arkitekt | George Toricelli | |
Grundare | Mikhail Vorontsov | |
Konstruktion | 1835 - 1838 år | |
Huvuddatum | ||
1835 - bokmärke 1838 - invigning 1930 - avslutning 1990 - restaurering |
||
stat | nuvarande | |
Hemsida | crimea-eparhia.ru/… | |
|
||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Den helige profet Sakarias och den heliga rättfärdiga Elizabeths kyrka är en ortodox församlingskyrka i byn Tjernomorskoje på Krim . Byggd 1838 i riktning av greve Mikhail Vorontsov , designad av arkitekten Georgy Toricelli . Det är ett monument av arkitektur och historia.
Tillhör Evpatoria-dekanatet i Simferopol och Krim-stiftet i den ryska ortodoxa kyrkan . Templets rektor är ärkeprästen Vyacheslav Shvets [2] .
I början av 1830-talet beordrade greve Mikhail Vorontsov byggandet av nya ortodoxa kyrkor i ett antal bosättningar på Krim, eftersom de befintliga medeltida kyrkorna inte kunde ta emot alla troende. Byggandet av tempel i Jalta och Alushta finansierades från statskassan, och Vorontsov byggde templet i Ak-Mechets ekonomi , som hade ägts av honom sedan 1823, där bönder flyttade till Tarkhankut från Ryssland och arbetade, på egen bekostnad. Han gav Odessa-arkitekten George Toricelli i uppdrag att skapa ett projekt för Ak-moskén , som redan hade etablerat sig som tempelarkitekt med ett framgångsrikt projekt i Jalta (dess konstruktion och invigning slutfördes 1837). Hans projekt för Alushta , liknande stil , godkändes av Nicholas I 1833 och avslutades 1842 [3] [4] .
Byggandet av kyrkan i Ak-moskén började 1835, och själva templet invigdes 1838 i namnet av Sakarias , fadern till Johannes Döparen och hans hustru, den rättfärdiga Elisabet . Datumet för firandet av den kristna högtiden till deras ära (18 september (5 september, enligt den gamla stilen)) sammanföll med födelsedagen för greve Elizabeth Ksaveryevna Vorontsovas fru [5] [6] , vilket var anledningen till att välja templets namn [7] [3] [4 ] [8] .
Byggnadens arkitektoniska utseende kombinerar nygotiska och romanska element . Den nygotiska stilen, populär i Europa under 1700-talet - första hälften av 1800-talet, användes av George Toricelli i många religiösa byggnader i Novorossiysk-provinsen , dessutom föredrog greve Vorontsov den. Den norra fasaden på hans palats i Alupka är också byggd i denna stil. Kyrkan designades med ett distinkt klocktorn, efter modell av engelska katedraler. I utformningen av fönster och dörrar finns inslag av romansk arkitektur (halvcirkelformade bågar i fönster- och dörröppningar). Byggnaden ser inte ut som de vanliga ortodoxa kyrkorna: det finns inga förgyllda kupoler, välvda portaler, komplexa fönsterramar ersätts av blygsamma stenristningar, målade glasfönster används för dekoration och ett högt klocktorn med en halvcirkelformad spira liknar tornet på ett gotiskt slott. Samtida beskrev det som "ett vanligt hus med lansettfönster, med ett fyrkantigt torn fäst vid det, på vilket en åttakantig pyramidformad spira 120 fot hög " [4] .
I Svarta havets seglingsriktningar beskrevs templet enligt följande:
När han går till Ak-Meschet från väster kommer han först att se på östra udden Karantän, med väggar som går ner till havet, sedan en fiskfabrik, byggnader på banvallen ... På baksidan av kustbyggnaderna finns en gotisk stil. kyrka med högt klocktorn, bakom ligger en boplats. När du närmar dig Ak-Mechet-bukten kommer kyrkan med klocktornet att synas ovanför östra udden...
Vid bra väder syns klocktornet i 16-17 sjömil [9] .
Ikonostasen i Ak-Mechet-templet, som indikeras i senare kyrkliga dokument, var enkelskiktad, "ganska blygsam och senare förfallen". Det fanns en tron i templet - i de heligas och rättfärdiga Sakarias och Elisabets namn, vördad den 5 september enligt den gamla stilen. Liknelse (sammansättning av ministrar) på grundval av dekret av den heliga synoden nr 3 av 1 mars 1865 bestod av en präst och en psalmist . Materiellt stöd till kyrkan tillhandahölls av de lokala godsägarna greve M. S. Vorontsov och greve V. S. Popov , som anslog 100 rubel om året från inkomsten av deras besparingar för dess underhåll; donationer från kyrkmuggen räckte inte för att ge templet [3] .
1854, under Krimkriget, när Ak-Mesche besköts av den allierade flottan, skadades kyrkans klocktorn. Ännu senare, uppviglade av den nya guvernören i Evpatoria , Seit-Ibraim Pasha Giray, utsedd av den anglo-franska koalitionen , plundrade gäng av marodörer, främst bland Krim-tatarerna, Vorontsovs ekonomi, såväl som gods till lokala markägare och tempel [10] . Efter fredsslutet presenterade Ryssland Osmanska riket en lista över förluster, händelsen med Ak-Mechet-kyrkan betraktades som en förolämpning mot helgedomen, och fram till början av första världskriget betalade turkarna årlig kompensation [11] [12] .
Enligt biskop Hermogenes fanns det på 1870 -talet fem byar med rysk befolkning i socknen: Yarylgach , Karadzha , Kunan , Tarpanchi , Tarkhankut fyr (nuvarande Mezhvodnoye , Krasnoselskoye , Okunevka , Olenevka ) och elva byar med en blandad befolkning - Tatar. och ryska: Ablakh-Adzhak, Ak-Bat, Akulchuk , Bayki-yat, Kelegakh, Kerlut, Komrat, Kostitelkoy-chan, Sabanchi, Tabuldy-as , Terekly-as . Det totala antalet församlingsmedlemmar var 2087 personer. De matades av 12 präster. Det fanns också 3 917 tatarer av båda könen och ett antal judar och gregorianska armenier som bodde i socknen [12] .
Sedan 1885 har en församlingsskola varit verksam i kyrkan ; vid läsåret 1893-1894 studerade 25 pojkar och 11 flickor i den. Lärarna var Anna Andreevna Maryanenko och fader Kondrat Kozitsky. Skolan upprätthölls med medel som erhölls från greve P. P. Shuvalovs Ak-Mechets ekonomi - cirka 500 rubel, från det lokala kyrkosamfundet (100 rubel) och från beskydd (32 rubel). För sitt arbete fick lärare 300 och präster - 120 rubel. 1890-1900 byggde den lokala zemstvo ett antal offentliga byggnader. Istället för en tvåårig församlingsskola, öppnades en zemstvo -skola , där de undervisade i aritmetik, läsning, skrivning, civil och kyrklig läskunnighet och Guds lag [13] .
1930 stängdes kyrkan i Ak-Mechet av de sovjetiska myndigheterna. Protokoll nr 68 från mötet med presidiet för den centrala verkställande kommittén för arbetarnas, böndernas, röda arméns och sjödeputerades sovjeter i den autonoma socialistiska sovjetrepubliken Krim noterade: " Med tanke på de troendes vägran att använda kyrkan och på grund av efterfrågan från arbetarna borde kyrkan likvideras och användas som en klubb .” Sedan 1930 öppnades en klubb i kyrkans lokaler, där en biograf arbetade och det hölls dans på kvällarna. Från 1941 till 1945 fanns ett magasin i kyrkobyggnaden. Efter det stora fosterländska kriget öppnades kyrkan igen och rektorn och hans familj bodde med den. Men i slutet av 1950-talet, i en ny våg av förföljelse under N. S. Chrusjtjov , stängdes kyrkan helt. Några av ikonerna togs till Yevpatoria till den fungerande kyrkan, några togs till sina hem av församlingsmedlemmarna. 1981 fattades beslut om att bygga ett tvåvåningshus för en barn- och ungdomsidrottsskola . Själva kyrkobyggnaden blev en gymnastiksal. Det renoverades, stora förändringar gjordes i dess arkitektoniska stil, i samband med att templet helt förlorade sitt ursprungliga utseende [4] .
1990 fattades ett beslut om att överföra " till den ryska ortodoxa kyrkans jurisdiktion den tidigare stängda ortodoxa kyrkan i namnet på de heliga och rättfärdiga Zacharias och Elizabeth i byn. Svarta havet ... ". Församlingsmedlemmarna lämnade tillbaka de ikoner som de hade behållit till kyrkan. Men många har gått förlorade för alltid. Det förlorade metallkorset har nu ersatts av ett trä [4] [14] . Ikonostasen, som nu finns i templet, inkluderar även familjeikonen "Kristi korsfästelse " av Nikolai Ivanovich Zubov (1895-1980), en av A.I.s hemliga assistenter . Historien om familjen Zubov beskrivs i del 3, Kapitel 6 i The Gulag Archipelago) [15] :119-126 [16] [17] .
Den 21 september 2018, nästan 80 år senare, installerades den nominella bekännelseklockan på templets klocktorn . Den är gjuten av mässing och väger 290 kilo. Den är dekorerad med bilder av Jesus Kristus , Guds moder , Johannes Döparen och heliga Sakarja och Elisabet [14] .
För närvarande tillhör kyrkan Evpatoria-dekanatet i Simferopol och Krim-stiftet i den ukrainska ortodoxa kyrkan ( Moskvapatriarkatet ). Templets rektor är ärkeprästen Vyacheslav Shvets [2] . Templet är en av de officiella platserna för ortodoxa pilgrimsfärder [18] .
Även om det kulturella och historiska värdet av föremålet erkänns av experter [19] är det 180-åriga templet fortfarande inte med i listan över kulturarv som ligger på Republiken Krims territorium på grund av allvarliga arkitektoniska rekonstruktioner av ett senare tillfälle [20] .