Puppa

Puppa
engelsk  The Chrysalids/Re-Birth
omslaget till 1955 års första upplaga
Genre	Science fiction
Författare	John Wyndham
Originalspråk	engelsk
Datum för första publicering	1955
förlag	Michael Joseph [d]
Tidigare	Kraken vaknar
Följande	Midwichgök
Citat på Wikiquote

"Chrysalides [1] " ( eng.  The Chrysalids , i USA publicerades den upprepade gånger under namnet Re-Birth , på ryska är den mest känd för sin översättning i de första 2 upplagorna - "Avvikelse från normen" , och även som "Pupae" ) - sci-fi en roman från 1955 av John Wyndham . Den publicerades första gången på ryska i nummer 4-7 av tidskriften " Smena " 1987, översatt av F. Sarnov [2] , under titeln "Avvikelse från normen". Skriven på författarens typiska sätt anses den till och med av vissa kritiker vara Wyndhams finaste roman [3] [4] . Ett tidigt manuskript hette ursprungligen Tid för en förändring [ 5] .

Plot

Romanen utspelar sig i en avlägsen postapokalyptisk framtid, på Labrador , som efter ett kärnvapenkrig har blivit en varmare och mer lämplig plats för människor. Labradors invånare återupprättade inte helt civilisationen efter kriget, det lokala samhället är huvudsakligen agrariskt och utövar grundläggande kristendom , enligt vilken ett förintande krig var ett straff för mänskligheten för dess synder. Det finns inga fler centra för utvecklad civilisation i närheten av Labrador, på södra halvön börjar den ändlösa djungeln, från vilken bönder ibland plundras av vilda mutanter . Bland labradorerna, under påverkan av reststrålning , föds ibland också mutanter (med avvikelse), men de steriliseras och utvisas av religiösa skäl, eftersom det enligt efterkrigsavhandlingen "Revelations" bara finns en definition av en verklig person.

I ett sådant intolerant samhälle, i byn Vaknuk, föddes och växte David Strorm upp, son till Joseph Strorm, en fanatisk och ortodox bonde även med lokala mått mätt. I tidig barndom började han drömma om staden, även om han vid den tiden inte visste att städer ens fanns och hur de såg ut. För sin vänskap med en mutant tjej straffades Sophie Wender hårt av sin far, vilket var en av vändpunkterna i utvecklingen av Davids karaktär. Efter det lär han sig "en del av familjens historia som han helst inte vill veta" - hans faster Harriet försökte ersätta hennes mutanta barn med sin mammas födda barn - under undersökningen. Efter födelsen av tre muterade barn har en man rätt att utvisa sin fru, så Harriet är förtvivlad. Men Davids mamma driver bort sin syster och Harriet begår självmord.

Lite senare upptäckte han att han hade en gåva att utbyta tankar på distans med flera barn i närheten. En grupp unga telepater hade den naturliga försiktigheten att inte berätta för någon om denna gåva, som de omgivande vuxna skulle ha misstat för en avvikelse. Anna, den äldsta i gruppen, gifter sig med en normal kille - samma som fördömde Sophie Wander som barn. Hon berättar för honom om alla och mycket snart dör hennes man Alan. Som det senare visar sig räddade hans farbror Axel därmed sin älskade brorson från utpressning. Gravid med sitt första barn bryter Anna ihop och begår självmord och lämnar ett skyllande brev till alla, inklusive Davids yngre syster Petra och hennes egen syster Rachel.

De andra två flickorna från gruppen är misstänkta, arresterade till följd av händelsernas hög, och båda dör under tortyr.

Som ett resultat flyr David, tillsammans med sin yngre syster Petra (ägaren till en mycket stark telepatisk gåva) och kusin Rosalind till djungeln. Med hjälp av Petra lyckas de få kontakt med de civiliserade invånarna i avlägsna Seland ( Nya Zeeland ), där telepati är en vanlig förmåga för de flesta. Selanders organiserar en räddningsexpedition, som i sista stund kommer till hjälp för David och hans följeslagare, som nästan nåddes av en avdelning fundamentalister som skickades till djungeln.

När han anländer till Selandia känner David igen staden från sina barndomsdrömmar. Han och hans syster och Rosalind är nu i säkerhet, medan två av hans vänner, Michelle och Rachel, är kvar i Labrador, som måste ta sig till Selandias säkerhet på egen hand.

Heroes

• David Strorm  är huvudpersonen, och historien berättas ur hans perspektiv. Blev vän med Sophie Wender som barn, eftersom hon visste om hennes avvikelse men inte berättade för sin far. Senare blev han kär i Rosalind, men dolde detta på grund av det fientliga förhållandet mellan deras familjer.
• Sophie Wander  är en tjej född med sex tår på varje fot. Hon bodde med sina föräldrar i en avlägsen hydda, kunde inte kommunicera med andra barn på grund av sin mutation. Hon steriliserades så småningom och skickades till djungeln, där hon dog i attacken. Fram till slutet av sitt liv behöll hon varma känslor för David.
• Joseph Strorm  är far till David och Petra. Han är djupt religiös och stenhård när det gäller avvikelse och hädelse, och straffar David för den minsta indiskretion när det gäller religion.
• Axel  - Davids farbror, en före detta sjöman , har sett andra länder och var därför mycket mer öppensinnad och tolerant mot mutanter än Joseph Strorm. Det var han som rådde David att noggrant dölja manifestationerna av sin gåva.
• Petra Strorm  är den yngsta i gruppen telepater och samtidigt den mest begåvade bland dem. Ofrivilligt - att inte kontrollera sin gåva, blev orsaken till att hela gruppen exponerades.
• Rosalind Morton  - Davids kusin, hade också telepati. Å ena sidan är flickan beslutsam och självsäker, men samtidigt sårbar och tillitsfull i hjärtat.
• Michel  (Michael i en annan översättning) - den mest insiktsfulla och avgörande i gruppen av telepater, spelar en ledande roll i gruppen. Han lyckades hålla sina förmågor hemliga, i finalen var han med i förföljarnas trupp och informerade David om sin rörelse.
• Rachel  är den enda telepatiska gruppen kvar i Waknuk i slutet av romanen. Hon älskar Michel och det är därför han bestämmer sig för att komma tillbaka för henne.

Recensioner av kritiker

Francis McComas, en krönikör i New York Times , noterade att Wyndhams romans framgång ligger i att "skapa mänskligt begripliga karaktärer som trots allt är mer eller mindre mänskliga" och drog slutsatsen att romanen "kommer att bli väl märkt och ihågkommen under lång tid." » [6] .

Den noterade kritikern och författaren Damon Knight skrev att Wyndham "misslyckades med att se att sex fingrar var tillräckliga och rimliga; men författaren drogs till telepatiska mutationer, han gjorde David till en av de nio telepaterna och drog bort hela handlingen från den noggrant konstruerade bakgrunden i riktning mot den förbannade jakten och andra klichéer i slutet ... detta är ett fatalt misstag ” [7] .

SFreviews.net ger en blandad recension av romanen. Å ena sidan, "Chrysalis kommer smärtsamt nära att vara John Wyndhams mest kraftfulla och djupgående verk." Men "författaren snubblar katastrofalt vid klimaxet och undergräver berättelsens tematiska grund" [8] .

Galaxy - recensenten Groff Conklin berömde romanen som "så skickligt skriven att frånvaron av en briljant ny idé är irrelevant" [9] . Anthony Boucher fann också att romanen var gjord av något nytt om ett bekant ämne, och prisade Wyndhams "ansamling av små trovärdiga detaljer" och "större djup och mognad än han har visat i tidigare romaner" [10] . Kritikern Peter Miller skrev i Astounding att Wyndham " utvecklade mutanttemat lika trovärdigt som om Stapledons Odd John , van Vogts Slan and the Mutant - historier inte existerade . "

Det råder oenighet bland kritikerna om huruvida ingripandet i slutet av romanen om Selandsexpeditionen ska betraktas som Deus Ex Machina [8] . Kritiker höll med Wyndham om att två olika kulturer nödvändigtvis måste kämpa till döds i sin utveckling. Wyndham motiverar detta i ett långt tal av en kvinna från Seland på slutet, men hennes resonemang stämmer inte väl överens med uppmaningen till tolerans i romanens första hälft . Denna slutsats finns också i "The Kraken Awakens " och "The Midwich Cuckoos ".

"Kristus-människor"

I vissa onlinebibliotek kan man hitta romanen "Kristus-Människor", vars författarskap tillskrivs Strugatsky-bröderna . I själva verket är detta en amatöröversättning av "Chrysalis" med inlägg som nämner verkligheter från olika verk av Strugatskys. Bröder-författare har dock ingenting att göra med "Kristus-folket", varken som översättare eller som författare [12] [13] .

Anteckningar

1. ↑ "chrysalis" betyder puppor eller kokonger av fjärilar , ordet kommer från lat.  chrysalis , grekiska χρυσός  - guld; här menar författaren med puppor sina telepatiska hjältar som kommer att ge upphov till en ny mänsklig ras
2. ↑ Chrysalis på Fantasy Lab- webbplatsen
3. ↑ The Chrysalids - Roman  . bbc.co.uk (7 november 2001). Hämtad 9 juli 2012. Arkiverad från originalet 7 oktober 2012.
4. ↑ Aldiss, Brian . Billion year spree: the history of science fiction  (engelska) . - Weidenfeld & Nicolson , 1973. - ISBN 978-0-297-76555-4 . sida 254
5. ↑ Joanne Revill. John Wyndham Archive, 1930-2001  (engelska) . S.F Hub . Hämtad 9 juli 2012. Arkiverad från originalet 7 oktober 2012.
6. ↑ "Spaceman's Realm", The New York Times Book Review , 10 juli 1955, s.   15
7. ↑ Damon Knight (1967). På jakt efter förundran . Chicago: Advent. ISBN 0-911682-31-7  
8. ↑ 1 2 3 The Chrysalids / John Wyndham  . SFreviews.net. Hämtad 11 juli 2012. Arkiverad från originalet 7 oktober 2012.
9. ↑ "Galaxy's 5 Star Shelf", Galaxy Science Fiction , september 1955, s.   91
10. ↑ "Rekommenderad läsning", F&SF , augusti 1955, s.   94
11. ↑ Peter S. Miller "Referensbiblioteket", Astounding Science-Fiction , oktober 1955, s . 144-45  
12. ↑ OFF-LINE intervju med LUDENS . Rysk fantasi . Hämtad 4 oktober 2013. (obestämd)
13. ↑ Kristus människor . Absolut. Hämtad 4 oktober 2013. (obestämd)

Länkar

• Chrysalis i Maxim Moshkovs bibliotek
• Lista över publikationer av verket "Chrysalis" i ISFDB  (eng.)
• Chrysalis på Fantasy Labs webbplats