| Hyobong Wonmyeon Seungim | |
|---|---|
| låda 효봉원명 ? ,曉峰? | |
| Namn vid födseln | Changhyeon cor. 찬형 ? ,燦亨元明? |
| Religion | Buddhism |
| Skola | Zen |
| Flöde | Drömbuddhism |
| Sekt | Choge Order |
| Titel | zen mästare |
| Period | 1900-talet |
| Födelsedatum | 1888 |
| Födelseort | Pyongyang , Korea |
| Dödsdatum | 14 maj 1966 |
| En plats för döden | Klostret Pyochunsa Kor. 표충사 ? ,表忠寺? , Sydkorea |
| Land | Republiken Korea |
| föregångare | Mangon , Khanam |
| Följare | Kusan Sunim |
Hyobong Wonmyeong Seungim ( koreanska: 효봉원명 ? ,曉峰元明? ; 1888-1966) [1] var en koreansk zenmästare .
Född 1888 i Pyongyang . Den första koreanen som började och tog examen från Waseda University Law School i Tokyo , Japan . När han återvände till Korea 1913 blev han den första koreanen som fick tillstånd från Japans ockupationsregering att tillträda posten som domare. I denna post, i Pyongyangs högsta domstol, som då var Koreas huvudstad , tjänstgjorde han till 1925 . [2]
På den tiden gjorde många koreaner envist motstånd mot japanska lagar och ockupationsregler. Och han var ofta tvungen att döma sina landsmän anklagade för antijapanska handlingar, vilket gav upphov till en stark intern konflikt hos honom. Efter tio års tjänst var han en gång tvungen att dömas till döden . Efter den här händelsen tänkte han: vilken rätt har han att fälla sådana domar över andra? Han började tvivla på livskraften för hela rättssystemet och samhället som stödde det. Han bestämde sig för att han inte längre kunde göra det här jobbet och utan att säga ett ord till någon lämnade han tjänsten, familjen och huset där han bodde och blev en resande säljare.
Under de följande tre åren vandrade han runt i landet och försörjde sig på småhandel. Hela denna tid tänkte han på hur han skulle kunna uppnå ett sant och respektabelt människoliv. Till slut bestämde jag mig för att gå till ett kloster och börja meditera.
Den relativt sena början av klosterlivet, vid 39 års ålder, fick honom att göra seriösa ansträngningar i buddhistisk praktik. Han tillbringade flera år med att koncentrera sig på hwadu Mu och fick smeknamnet "stenröv" för sin uthållighet i sittande meditation . Vid 43, byggde han en liten hydda och förseglade sig från insidan, vilket bara lämnade ett litet hål genom vilket mat passerades. Han tillbringade ett och ett halvt år utan att gå ut i världen, helt ensam. Och en dag, när hans sinne öppnade sig, fann han att alla hans tvivel var borta. Han uttryckte sitt uppvaknande och skrev en dikt:
På havets botten kläcker ett rådjur ett ägg i ett svalbo,
I hjärtat av elden gör en fisk te i ett spindelnät.
Vem vet vad som händer i den här världen?
Vita moln svävar i väster,
månen går upp i öster. [3]
Efter det utövade Hyobong Sunim meditation i många kloster i Korea. Genom att träffa lärare och få bekräftelse på att han uppnått det från dem, blev han känd i hela Korea. 1946 blev han huvudlärare för Seongkwangsa- klostret . 1966 blev han Chogye -ordens andliga chef och behöll denna post till sin död.
Zen Master Hyobon dog den 14 maj 1966, 78 år gammal, sittande i lotusställning. Strax innan han dog lyfte han sin pensel och skrev en dikt:
Alla mitt livs läror
var som det sjätte fingret på min hand.
Om någon frågar mig om vad som hände idag.
Jag ska svara - den runda månen reflekteras i tusen floder. [3]
Han sänkte borsten och gick tyst därifrån, omgiven av sina elever [4] [5] .