Syn | |
Vår Fru av Pammakarista kyrka | |
---|---|
41°01′45″ s. sh. 28°56′47″ E e. | |
Land | Kalkon |
Plats | Istanbul |
bekännelse | Ortodoxi |
byggnadstyp | basilika med fem kupoler |
Arkitektonisk stil | Bysantinsk arkitektur |
Stiftelsedatum | omkring 1000-talet |
gångar | Spassky gång |
stat | pareklesia - ett museum, huvudbyggnaden är en fungerande moské |
Hemsida | muze.gov.tr/muze-detay?s... |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Jungfru Marias kyrka Pammakarists ( " Rejugating", grekiska . Εκκλησία της θεοτόκου παμακάριστου ) , Fethiye -jami [1] Kyrkan i Fethiye -jami [1] tidigare Monastery of Monastery [1] ca. turné Teotokaristos Παμμακάριστου ) , det viktigaste monumentet för bysantinsk konst , bevarat i Istanbul från Palaiologos regeringstid . När det gäller området för överlevande mosaik är det näst efter Hagia Sofia och kyrkan i Chora . Efter restaureringen, från och med 2022, har alla fresker förstörts (eventuellt täckta med gips), museet finns inte längre.
Den femkupolformade (och först treskeppiga ) byggnaden tillhör en ganska sen period i utvecklingen av bysantinsk arkitektur (förmodligen på 1100-talet). Många historiker och arkeologer tror att den ursprungliga konstruktionen av byggnaden kan dateras tillbaka till Michael VII Doukas tid (1071-1078). Den svenske forskaren Ernest Mamburi föreslog att kyrkan grundades på 700-talet. Byggnadens yttre fasader visar ett typiskt exempel på senbysantinsk arkitektur.
Enligt en version uppfördes den nuvarande byggnaden kort efter slutet av korsfararnas styre över Konstantinopel (1261), när bysantinerna återuppbyggde staden. Enligt skriftliga källor byggdes byggnaden av protostrator Michael Duka Glava Tarkhaniot , brorson till kejsar Michael VIII Palaiologos, mellan 1292 och 1294.
Strax efter 1310 byggde änkan efter den bysantinske befälhavaren Michael the Head, Maria (Marfa i klosterväsendet), sidokapellet Spassky nära templets sydöstra sida , där de båda begravdes.
Tre år efter Konstantinopels fall överförde den ekumeniske patriarken 1456 sin säte till Pammacarista- kyrkan, där den förblev till 1587.
År 1590 firade Sultan Murad III erövringen av Transkaukasien genom att förvandla kyrkan till moskén Fethiye Camii ("Erövringens moské") [2] . Vid skapandet av bönesalen demonterades alla invändiga skiljeväggar och tak. Moskén genomgick restaurering 1845-1846.
1949 restaurerades komplexet av American Institute of Byzantium , och sedan dess har lokalerna med mosaik fungerat som museum. Sedan hösten 2011 är byggnaden stängd för restaurering [3] .
Pareklesia - templets södra gång, tillägnad Jesus Kristus, till skillnad från resten av interiörerna, behöll mosaikdekoren med anor från 1300-talet. Pareklesia har en korsformad plan, en 2,3 m hög kupol ovanför en naos , ett galleri och en narthex .
Ett epitafium komponerat av hovpoeten Manuel Fil är inskrivet i kalligrafisk relief på den södra väggen .
Efter restaureringen av mosaikerna som genomfördes av American Institute of Byzantium 1949, är pareklesia öppet för allmänheten som ett museum.
På absiden finns bilder av Kristus, Jungfrun och Johannes Döparen . Christ Pantocrator och 12 Gamla testamentets profeter är avbildade i kupolen , scener av dop och helgonfigurer avbildas i seglen .
Profeter:
I den sydvästra delen av naos finns sex figurer av heliga munkar. I centrum av kupolens segel är St. Anthony. Längst ner på det västra seglet är figuren av Euphemia, överst i seglen i den nordvästra kolumnen finns Savva och John of the Ladder . Arseniy och Khariton ligger i den västra bågen.
Frälsare, mosaik i konkyla
interiör
Sankt Antonius
Ängel
Ordböcker och uppslagsverk | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |