Ortodox kyrka | |||
De heliga apostlarnas kyrka | |||
---|---|---|---|
Αγιοι Απόστολοι | |||
40°38′34″ N sh. 22°56′15″ E e. | |||
Land | Grekland | ||
Stad | Thessaloniki | ||
bekännelse | Ortodoxi | ||
Stift | Thessalonicenska metropolen | ||
byggnadstyp | korsformad kyrka | ||
Arkitektonisk stil | Bysantinsk arkitektur | ||
Stiftelsedatum | tidigt 1300-tal | ||
Status |
|
||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
De heliga apostlarnas kyrka , de tolv apostlarnas kyrka ( grekiska Αγιοι Απόστολοι ) är en korsformad basilika i Thessaloniki , tillägnad katedralens minne av de tolv apostlarna . 1988, som en del av de tidiga kristna och bysantinska monumenten, ingick Thessaloniki på listan över världsarv .
Man trodde att kyrkan byggdes på 1100-talet (vissa experter såg inslag av 600- talsarkitektur i den ). Men efter upptäckten under restaureringen av monogrammen av patriarken av Konstantinopel Nifont I , där han kallas dess grundare, började byggandet av kyrkan att tillskrivas början av XIV-talet . Från början var kyrkan tillägnad Guds moder, vilket framgår av systemet med kyrkliga väggmålningar. Den senare invigningen av kyrkan till de tolv apostlarna bygger på legenden att kyrkan ursprungligen hade 12 kupoler, som symboliserar apostlarna.
Under byggandet av kyrkan användes element från tidigare byggnader (till exempel huvudstäderna i kolumnerna i den centrala kupolen). Förmodligen var kyrkan klostrets huvudtempel som låg bredvid och stängdes under den turkiska erövringen. De heliga apostlarnas kyrka, liksom de flesta av kyrkorna i Thessaloniki, omvandlades till en moské mellan 1520 och 1530 .
Basilikan är ett korsformat tempel, vars kupol stöds av fyra valv. Längs omkretsen (förutom den östra sidan) är kyrkan omgiven av ett galleri, i vilket gångar är anordnade i de östra ändarna . Kyrkans centrala del har en kvadratisk form. I altardelen gjordes separata rum för altaret och diakonen .
Kyrkan är rikt dekorerad med mosaiker och fresker från Palaiologan -tiden . Den pittoreska utsmyckningen av kyrkan är i nivå med den pittoreska utsmyckningen av klostren Pammakaristos och Chora i Konstantinopel , vilket vittnar om ledande mästares arbete.
Templets mosaiker är bland de sista mosaikmålningarna i Thessaloniki före de turkiska erövringarna. Kupolen är dekorerad med bilden av den Allsmäktige Kristus omgiven av Gamla testamentets profeter . Nedan är evangelisterna symmetriskt avbildade i trianglar . Alla bågar i den centrala delen av kyrkan är också dekorerade med mosaik:
På väggarna har mosaiker av Jungfruns antagande , Frälsaren inte skapad av händer , delvis - mötet och bebådelsen bevarats .
Mosaik kännetecknas av realism och i vissa scener av drama. Genom att studera mosaiktekniken och färgomfånget pekas ut två mästare som deltog i deras skapelse. Den första gjorde mosaiker av kupolen och bågarna, som kännetecknas av en hög utarbetning av detaljer, användningen av ett brett spektrum av färger, vilket gör att mosaikerna ser ut som fresker på avstånd. Den andra mästaren uppmärksammar bildernas skärpa och klarhet, och arbetar i mosaiktekniken från 1000- och 1100 - talet .
Särskilt anmärkningsvärt är Mosaiken Herrens Transfiguration , som är mycket välbevarad (endast den gyllene bakgrunden går förlorad). Troligen täcktes den med gips direkt efter omvandlingen av kyrkan till moské, medan bakgrundens gyllene inslag togs ut mycket försiktigt.
De flesta av freskerna pryder kyrkans altare . De flesta av dem skildrar scener från Jungfruns liv , inklusive bilden av Jesajas rot ( Jungfruns släktträd ). Kapellet till Johannes Döparens ära , arrangerat i norra galleriet , är dekorerat med fresker som visar scener från hans liv.
Thessaloniki | Tidiga kristna och bysantinska monument i||
---|---|---|