Chernorizes Brave | |
---|---|
Chernorizes Khrabar | |
Sida från den äldsta kända listan över avhandlingen "Om skrifter" (1348) | |
Födelsedatum | 9:e århundradet |
Dödsdatum | 900-talet |
Ockupation | författare |
År av kreativitet | sent 900-tal - tidigt 1000-tal |
Riktning | Preslav bokskola |
Verkens språk | Gammalt slaviskt språk |
Chernorizets Brave ( "On Letters"1000-taletavhandlingen från början avbulgariskaeller "munk modig") är förknippad med den medeltida[1], "munk modig"[1]"munk-krigare" ). Beteckningen identifieras av forskare på olika sätt. Enligt en synvinkel är "Chernorizet är modig" inte ett namn, utan en definition för "bokstäver", det vill säga det indikerar författaren till det äldsta slaviska alfabetet, St. Cyril ( I. Ya. Ganush 1859, G.A. Iljinskij1915, Ts. Tsanev 1994, U. Feder 1999). Enligt en annan, vanligare synpunkt, är "Chernorizets Brave" namnet eller pseudonymen på en författare som arbetade på Preslav-bokskolan i slutet av 900-talet - början av 1000-talet.
Chernorizets Khrabr (liksom ett antal andra forntida bulgariska författare) upptäcktes för vetenskap av ryska slavister .
I form av en tryckt text uppträdde avhandlingen "Om bokstäverna" först i den så kallade "Ostrog primer" av Ivan Fedorov ( Ostrog , 1578); tryckt för andra gången även i grundboken ( Vilna , 1621 ). Men med publiceringen av texten blev namnet på dess författare inte känt, eftersom titeln var beskrivande: "Legenden, som sammanställdes av St. Filosofen Cyril översatte alfabetet för det slaviska språket och böcker från grekiska till slaviska. Under 1600- och 1700-talen återgavs avhandlingens text många gånger, men i samma anonyma upplaga .
Namnet på Chernorizets the Brave upptäcktes av K. F. Kalaidovich , som hittade den så kallade " Laurentian Collection " (bulgariskt manuskript från 1348, tiden för tsar Ivan-Alexander ), där han upptäckte en äldre upplaga av verket, som har titeln "Om skrivningen av Chrnorizets är modig." Kalaidovich publicerade den i sin bok "John, Exarch of Bulgaria" (M., 1824) med paleografiska fotografier.
Senare hittades ytterligare flera listor med texten under samma titel, så att den inom vetenskapen slogs fast som äkta. I mitten av 1800-talet upptäckte A.V. Gorsky den så kallade Moskva-kopian av avhandlingen (XV-talet), som förmodligen behöll många av de äldsta dragen i protografen . Värdet av detta manuskript uppskattades av Spiridon Palauzov , som publicerade det i sin bok The Age of the Bulgarian Tsar Simeon (St. Petersburg, 1852). Bland efterföljande forskare av texten är det värt att nämna I. V. Yagich , som publicerade sex av dess varianter, och L. S. Karavelov , som var den första som uttryckte tanken att "Modig" kanske inte är ett riktigt namn, utan en pseudonym. Det mest detaljerade arbetet om de modigas personlighet anses vara monografin "Chernorizets Brave" av den bulgariska medeltida forskaren K. M. Kuev (1967). En kritisk utgåva av texten på alla listor presenteras i boken av slavisten William R. Feder (1999) [2] .
I slaviska studier upptar Brave en av de viktiga platserna, bredvid Cyril och Methodius och deras elev Clement of Ohrid . När det gäller dess tema och syfte är hans arbete nära kopplat till fallet med bröderna Solunsky. Som en direkt fortsättning på det senare är arbetet en del av den cyrillosmetodiska problematiken, som är viktig för slaviska studier. Modig i slaviska studier är inte bara en av de mest betydelsefulla författarna under den bulgariske tsaren Simeon I :s era , utan i allmänhet som en av de mest intressanta skriftlärda under den bulgariska medeltiden.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|