| By | |
| Shaizar | |
|---|---|
| شيزر | |
| Fästningen och byn Shayzar | |
| 35°14′52″ s. sh. 36°34′21″ in. e. | |
| Land | Syrien |
| Governorate | Hama |
| Område | Muhrada |
| Historia och geografi | |
| Tidszon | UTC+2:00 , sommar UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | 5 953 personer ( 2004 ) |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Shayzar ( arabiska شيزر ; på modern arabiska Sayjar ; hellenistiskt namn: Larisa i Syrien ) är en by (tidigare en stad) i norra Syrien i provinsen Hama , belägen nordväst om staden Hama . I närheten finns Muhrada , Tremseh , Kafr Hood , Hunaizir och Halfaya . Enligt Syrian Central Bureau of Statistics (CBS) var befolkningen i Shaizar 5 953 i folkräkningen 2004 [1] .
Under korstågen var staden en fästning som styrdes av familjen Banu Munkid . Under denna period spelade han en viktig roll för både kristna och muslimer .
Shaizar ligger på en strategiskt viktig punkt vid floden Orontes , 28 km nordväst om Hama [2] .
I Amarna-arkivet (1300-talet f.Kr.) omnämns han som Senzar eller Cesar.
Det var känt för grekerna som Sizara, men under Seleucidriket döptes det om till Larissa, efter staden med samma namn i Thessalien , där många av kolonisterna kom ifrån.
Den återgick till sitt tidigare namn under romartiden och var känd som Sezer i det bysantinska riket .
Korsfararna uttalade stadens namn på latin som Caesarea (Caesarea). Namnet användes inte tidigare och gavs av korsfararna, som förväxlade staden med Caesarea Mazaka , en plats känd i kristen historia som födelseplatsen för St. Basil of Caesarea .
Ruinerna av Shaizar är kända på modern arabiska som Sayjar.
Shaizar kallas Senzar eller Cesar i Amarna-arkivet (1300-talet f.Kr.).
Regionen erövrades av Alexander den store 333-332. före Kristus e. Diodorus Siculus (1:a århundradet f.Kr.) registrerade lokala legender som tillskrev grundandet av staden till ett av hans kavalleriregementen ursprungligen från Thessalien [2] . Under Seleuciddynastin döptes staden om till Larissa, efter staden i Thessalien, från vilken många av kolonisterna kom.
Romerska trupper ledda av Pompejus erövrade Syrien 64 f.Kr. e.
Syrien ockuperades kort av de republikansk-partiska trupperna under den parthiske prinsen Pacorus I.
Staden var en del av det bysantinska riket ; vid den tiden kallade han sig Sezer.
År 638 tillfångatogs Shaizar av araberna , och efter det bytte han ofta från araber till bysantiner och tillbaka. Den plundrades 969 av den bysantinska kejsaren Nikephoros II och intogs av Basil II 999 , varefter den blev södra gränsen till det bysantinska riket och styrdes av biskopen av Shaizar. När bysantinerna intog staden innehöll den ett Fatimidslott [2] .
Den övergick till Banu Munkid 1081 när Ali ibn Munkid köpte den av biskopen. Bysantinerna belägrade den många gånger efter det, men kunde aldrig återta den.
Korsfararna anlände till Syrien 1098 under det första korståget . Krig mellan korsfararstaterna och Banu Munkid-härskarna i Shaizar växlade med allianser.
Munkiditerna kontrollerade territoriet öster om Shaizar, genom bergen i Al-Ansariya till Medelhavskusten , från kuststaden Latakia i norr till Tortosa i söder.
Under det första korståget hjälpte emiren korsfararna att passera genom hans land och försåg dem med hästar och mat. Efter korståget började hans stat att gränsa till korsfararfurstendömet Antiochia och var föremål för räder från både Antiochia och Tripoli .
När korsfararna en kort stund erövrade Qal'at el-Mudik , ett fäste nordväst om Shaizar med utsikt över forntida Apamea , 1106, hotades de av Banu Munkids från deras fäste vid Shaizar [2] .
År 1106 besegrade de munkiditiska emirerna Murshid och Sultan greve William Jordan av Tripoli , och 1108 och 1110 var de tvungna att muta Tancred från Antiochia för att lämna. År 1111 belägrade Tancred, Baldwin I och greve Bertrand Shaizar i två veckor, men återvände hem när Maududs armé från Mosul skar av deras mat och vatten. Tancred byggde dock ett slott i närheten på Tell ibn Ma'shar för att hålla Shaizars fäste under noggrann övervakning.
När Ridwan av Aleppo dog 1113, attackerades Shaizar av sina Assassin- anhängare . Shaizar deltog i Ilghazis kampanj mot Antiokia 1119. När Baldwin II av Jerusalem togs till fånga av artuqiderna utanför Edessa 1123, hölls han i Shaizar tills han släpptes året därpå; som lösensumma tvingades han lämna sin dotter Joveta som gisslan, och hon hölls också i Shaizar fram till sin egen lösen 1125. Eftersom Shaizar var en vänlig stat fick Baldwin besöka sin dotter där, men Shaizar var också vänlig mot sina muslimska grannar, och 1125 inkluderades den i Bursouk (Ak Sunqur al-Bursuqi) i Mosuls territorium . När Zangi tog över Mosul 1127 och intog Aleppo, kände Shaizar igen sin överhöghet.
År 1137 anlände den bysantinske kejsaren Johannes II Komnenos för att påtvinga Antiokia bysantinsk auktoritet och lovade Raymond av Antiokia ett furstendöme bestående av Shaizar, Aleppo, Homs och Hama , om Antiokia skulle återföras till imperiet. I april belägrade den bysantinska armén Shaizar , men Raymond och Josselin II av Edessa hjälpte inte kejsaren. I maj anlände Zangi och befriade fästningen. Emiren valde att underkasta sig bysantinerna snarare än till Zang, och erbjöd sig att erkänna John som sin överherre. Faktum är att varken John eller Zangi någonsin regerade i Shaizar, och staden förblev oberoende.
Emiratet varade fram till en kraftig jordbävning 1157 , under vilken citadellet kollapsade och dödade nästan hela familjen som hade samlats där för att fira omskärelsen . De enda överlevande från hela familjen var emirens fru och emirens brorson Usama , en berömd poet-riddare som var på ett diplomatiskt uppdrag i Damaskus .
Beskrivning av stadenGuillaume av Tyrus beskriver korsfararnas belägring av Shaizar 1157 :
Staden Shaizar ligger vid samma flod Orontes som rinner genom Antiokia . Vissa kallar det Caesarea och tror att detta är den berömda metropolen Kappadokien, som en gång leddes av den framstående läraren Basil ; men de som har denna uppfattning har allvarligt fel. För Caesarea är femton dagar eller mer från Antiokia. Denna stad ligger i Coelesyria , en provins som är skild från Kappadokien av många andra provinser. Och han kallas inte Caesarea, utan snarare Caesar. Det är en av de städer som styrs av en suffragan från patriarkatet i Antiochia . Staden är mycket bekvämt belägen. Den nedre delen av den sträcker sig längs slätten, medan det i den övre delen på en kulle finns ett citadell, långt, men ganska smalt. Den är väl befäst eftersom den, förutom sina naturliga försvar, skyddas av floden på ena sidan och staden på den andra, så att den är helt ointaglig [3] .
Fulcherius av Chartres , ett ögonvittne till belägringen 1111, kände inte till det klassiska romerska eller grekiska namnet på platsen och noterade att turkarna kallade det "Sisera", "men invånarna i landet brukar kalla det Cesar" [4] .
StadslivNär det gäller medborgarna skriver Guillaume att de ”visste lite om vapen; deras uppmärksamhet ägnades nästan helt åt handel.” Många av dem var kristna, som Guillaume betraktade som lidande slavar under sina muslimska härskare, men munkidhiterna verkar ha varit toleranta herrar, så att både kristna och muslimer från olika sekter levde där i fred.
En mycket pittoresk skildring av livet i Shaizar och andra platser i den muslimska världen skrevs av prins Usama under titeln Kitab al-Itibar och ger en djup inblick i muslimernas liv på 1100-talet.
De munkiditiska emirerna framställs som litteraturens beskyddare, som tycker om jakt och andra sporter, och deltar i krigföring och fredsförhandlingar med sina kristna och muslimska grannar.
Munkiditiska härskare i ShaizarUsama ibn Munkiz (Munkid) var en medeltida muslimsk poet, författare, faris (riddare) och diplomat från Banu Munkid-dynastin i Shayzar i norra Syrien . Den bevittnade uppkomsten av flera medeltida muslimska dynastier, ankomsten av det första korståget och etableringen av korsfararstaterna . Osama föddes i Shayzar, Shayzer-provinsen. Han var brorson och potentiell efterträdare till Emir Shaizar, men förvisades 1131 och tillbringade resten av sitt liv i att tjäna andra ledare. Han var hovman för buriderna , zangiderna och ayyubiderna i Damaskus och tjänade Zangi , Nur al-Din och Saladin i nästan femtio år. Han tjänstgjorde också i Fatimiddomstolen i Kairo såväl som Artuqiderna i Hasankeyf . Han reste mycket i de arabiska länderna, besökte Egypten, Syrien, Palestina och länderna längs floden Tigris, gjorde en pilgrimsfärd till Mecka . Han blandade sig ofta i politiken i de domstolar där han tjänstgjorde och förvisades från Damaskus och Kairo.
Under sitt liv och omedelbart efter sin död var han ganska känd som poet och adab ("bokstävernas man"). Han skrev många diktsamlingar, såsom Kitab al-asa (Stabens bok), Lubab al-Adab (Reningens kärnor) och Kitab al-manazil wa-d-diyar (boken om stationer och bostäder) och samlingar av sin egen poesi. Han är bäst ihågkommen i modern tid för sin Kitab al-Itibar (Book of Learning by Example, Book of Contemplation eller Book of Edification), som innehåller långa beskrivningar av korsfarare som han interagerade med många gånger, och några av vilka han ansåg vara vänner .
Nästan hela hans familj omkom i en jordbävning i Shaizar 1157. Han dog i Damaskus 1188, 93 år gammal.
Assassins har tagit kontroll över ruinerna; de besegrades senare av korsfararna 1158, men oenighet fick korsfararna att överge belägringen. Efter det inkluderade Nur ad-Din Zangi resterna av staden i sitt territorium och återställde den. Shaizar förstördes igen av en jordbävning 1170 och ruinerna fångades av Saladin 1174. De restaurerades igen, men 1241 plundrades staden av khorezmierna . Mamluksultanen Baibars fångade och byggde om den 1260 .
Shaizar-fästningen är för närvarande obebodd.