Sex psalmer (från grekiska ἑξάψαλμος , ἕξ - sex och ψαλμός - psalm ; i liturgiska böcker - "Exapsalmer") - i ortodoxin en viktig del av Matins , bestående av sex psalmer : 7, 26 , 1 , 1, 1, 2 , 1, 1, 2 , 1, 1, 2, 1, 2, 1, 2, 1, 1, 2, 1, 2, 1, 1, 2, 1, 2, 1, 1, 1, 2, 1, 1, 2, 1, 1, 1, 1, 1, 1, 1, 1 , 1 , 3 Dessa psalmer skildrar de faror som hotar oss och uttrycker hoppet om Guds nåd [1] .
De sex psalmerna läses vid varje matins , med undantag för dagarna i den ljusa veckan . Den liturgiska stadgan , före läsningens början, föreslår att man ska utföra Small Doxology i form av nattsång av änglar till Betlehems herdarna och sedan släcka alla ljusa lampor så att lyssnarnas uppmärksamhet inte distraheras av någonting. och det skulle vara bekvämare att fördjupa sig i innebörden av det som läses. Enligt stadgan ska de sex psalmerna läsas av kyrkans rektor , klostrets hegumen , biskopen och till och med patriarken , även om det i den rysk-ortodoxa kyrkans församlingspraktik utförs av läsaren. Efter att ha läst de tre första psalmerna och en liten doxologi , lämnar prästen altaret , ställer sig vänd mot altaret och, med de kungliga dörrarna stängda , läser han "i hemlighet" (det vill säga tyst) 12 speciella morgonböner .
När den sjätte psalmen sägs, då är det lämpligt att flitigt lyssna med uppmärksamhet: omvändelse, ty psalmerna är fyllda med essensen och ömhet. Låt oss säga dessa psalmer med vördnad och fruktan för Gud, som om vi talar till Gud själv osynligt och ber för våra synder. Och ingen har makt att skapa viskningar, spotta nedanför eller snarka, utan lyssna hellre på verben från psalmisten, egendomens händer är böjda mot pannan, huvudena böjda och de rikas ögon, de hjärtats ögon, döden, se framtiden, se österut evigt liv.Typikon
När man läser de sex psalmerna släcks lamporna i templet, dels för att väcka en mer uppmärksam och koncentrerad stämning, och dels som en påminnelse om mörkret som rådde under processionen av Betlehemsherdarna för att dyrka det gudomliga barnet [ 1] . Dessutom, som Paisius Svyatogorets förklarar , symboliserar de sex psalmerna den sista domen . Därför är det bra om sinnet under läsningen av de sex psalmerna går till tiden för den sista domen. De sex psalmerna tar sex till sju minuter. Efter den första artikeln är vi inte ens döpta, eftersom Kristus kommer nu inte för att bli korsfäst, utan kommer att uppenbara sig [för världen] som en domare” [2] . Enligt Jerusalem Charter, före de sex psalmerna, är det nödvändigt att läsa hela uppenbarelsen av Johannes teologen på dagen för hans minne (vid hela natten vakan, i de så kallade stora läsningarna [3] ).