Steingut

Steingut ( tyska  Steingut  - stenvaror) - ett material och en mängd olika keramiska produkter från en mycket tät, stenhård, lermassa, närmar sig porslin i sammansättning , men som inte innehåller huvudkomponenten för att göra porslin - kaolin . En sådan massa består av lera, fältspat och kvarts , produkter från den bränns vid en hög temperatur: 1180-1280 ° C. Resultatet är en "sintrad skärva", vilket ger produkten speciell styrka och vattenbeständighet, vilket inte kräver glasering . Denna egenskap förklarar det andra namnet: lerstensmassor eller kort sagt: stenmassor. Engelskt namn: eng.  stengodskroppar ("stengods"). Produkter från "stenmassor" är starka som järn, de kan skäras, poleras med ytor eller graveras [1] .

Tillverkningen av produkter från ler- och stenmassor började under första hälften av 1500-talet i Tysklands Rhenland . Tyska hantverkare gjorde kärl av grå lera med gulaktigt eller blått bly, genomskinlig glasyr "Blauwerk" ( tyska  Blauwerk  - "blå varor"). Saltglasyrer användes för denna typ av keramik med lägre bränntemperatur. Under bränningsprocessen hälldes salt i ugnen; läsk som finns i saltet (natriumsalt av kolsyra) kombinerat med silikater och bildade ett tunt, glänsande och hållbart lager av glasyr på kärlets yta [2] . Liknande produkter tillverkades i de tyska städerna Westerwald , Frechen, Röhren, Siegburg , Köln , Kreissen. Varje stad hade sina egna särdrag i produktionen. Därav namnen: Siegburg keramik, Röhren ... [3] .

Fantasifulla bägare var en speciell sorts "stengods". Bland dem finns en sturzbecher ( tyska  Sturzbecher  - en fallande kopp) - ett kärl av tratttyp med en spetsig eller rund botten, som antingen måste hållas i handen eller placeras horisontellt när den är tom eller ställs upp och ner. Prototyper av sådana skämtande fartyg är kända i antiken, de gjordes av glas i verkstäderna i romerska Gallien. Medeltida hantverkare reproducerade dem i keramik och metall. Populariteten för sådana fartyg var så stor att ett vanligt tyskt efternamn härrörde från deras namn.

En annan variant är "Jungfrukoppen" ( tyska  Jungfrauenbecher : en bröllopskopp, till vilken en andra kopp är fäst på ett gångjärn upp och ned. Den ena koppen är han, formen på den andra är stiliserad som en figur av en brud i en klocka Av en sådan dubbelkopp fick de nygifta dricka i sin tur för att inte spilla innehållet.Sådana bägare var oftare gjorda av silver, men de påverkade också skapandet av jocose keramiska kärl [4] .

I verkstäderna i Köln, Siegburg, Frechen och Nürnberg 1550-1560 tillverkade de de berömda "kannor med en skäggig man" ( tyska:  Bartmannkrug , eller Bellarmines , - rundade kärl, kraftigt expanderande nedåt, med en smal hals och med vikning ( på ett gångjärn) tenn De var gjorda av röd eller gulaktig lera. Först trodde man att bilden av en skäggig mask på kärlets kropp motsvarade bilden av den mytomspunna "vildmannen", en varelse populär i nordeuropeiska folklore sedan 1300-talet [5] . Men sedan 1634 nämns en annan förklaring: namnet ges av namnet på jesuitpredikanten, kardinal Roberto Bellarmino , som hatades i reformkretsarna i Nederländerna och Tyskland för sin speciella iver i främja katolicismen ... Man trodde att formen på kannan parodierade hela hans figur: från ett sådant kärl var det möjligt att "dricka själen" av den hatade kardinalen. En reliefmask av en "skäggig man" gjordes på kärlets kropp med hjälp av en trästämpel; händerna på magen”, vilket ytterligare förstärkte likheten. Sådana kärl kopierades i engelska fabriker under namnen "Greybeards" (grå skägg) och "D'Alva flaskor" (de Alva jugs). De finns i hela Europa och även i Nordamerika. Vissa har inskriptionen: "DRINCK VND EZT GODEZ NIT VERGEZT" (Ät och drick, glöm inte Gud).

På 1600-talet användes kannor "Kanna med skäggig man" som "häxflaskor" ( tyska  Hexenflasche , magiska kärl som fylldes med olika föremål för besvärjelser för att gynna sina ägare eller skada fiender. Maskernas onda uttryck på vissa produkter bidrog till spridningen av sådan vidskepelse [6] .

En annan typ av ler- och stenprodukter är höga ölmuggar "schnelle" ( tyska:  Schnelle ) med tennlock och reliefdekor, vanligtvis brunaktiga, grå eller ljusa elfenben. Från en sådan mugg var det nödvändigt att dricka "i en klunk" och sedan slå den hårt i bordet.

Runt 1670, i Delft , Holland, började de tillverka tekannor av röd "stenmassa", i efterlikning av kineserna. Sedan 1600-talet har produkter från ler- och stenmassor producerats i England, i grevskapet Staffordshire , ett traditionellt område för keramik. År 1708 skapade Johann Böttger i Meissen, på jakt efter en kinesisk hemlighet - ett recept för att göra vitt porslin - sin egen röda stenmassa (Böttger Steinzeug). Av denna mässa gjorde den sachsiske arkanisten tekannor "i kinesisk stil" med reliefdekor.

I Staffordshire 1766 fick den berömda keramikern J. Wedgwood , i samarbete med Thomas Bentley, en hård lergodsmassa med tillsats av fältspat och kvarts . Massan tillverkades i sju färger: vit, svart, blå, grågrön, mörkgrön, rosa och gul. Wedgwood kallade henne "jaspis". En massa av djupsvart färg erhölls genom tillsats av mangan. Wedgwood kallade en sådan massa "etruskiskt land", eftersom produkterna skapades i imitation av antika [7] .

1773 dök termen "svart basalt (egyptisk) massa" upp, eller helt enkelt "basalt" (basalter). Ännu senare började Wedgwood-produkter generiskt kallas "English ware" (engelsk ware). I framtiden producerades ler- och stenmassor av Thomas Mintons fabrik och andra engelska fabriker.

Under medeltiden, från 900-talet, i Saarflodens dal, en biflod till Mosel, som rinner ut i Rhen, i klostret Metlach, tillverkades också produkter av färgad lera och stenmassor. Sedan 1809 har en keramikfabrik varit belägen i byggnaderna i det före detta klostret, som fortsätter de medeltida traditionerna av keramikhantverk. Fabriken tillverkade "schnella"-ölmuggar med präglad dekor och andra produkter målade med gula, gröna och röda färger. I slutet av 1800-talet började man, förutom de "metlakh-rätter" som blev kända i hela Europa, tillverka material för mosaik och metlakh-beklädnad kakel [8] .

Metlakh-plattor från slutet av 1800-talet - början av 1900-talet var också kända i Ryssland, särskilt i St. Petersburg , där de kantade golven i trappor i bostadshus och offentliga byggnader. Sådana plattor är gjorda av särskilt hållbar lerstensmassa, ofta gulaktig, ockra eller rödbrun till färgen. Metlakh-plattor är fukt- och frostbeständiga. Därför användes de även för exteriör beklädnad av byggnader.

Anteckningar

  1. Vlasov V. G. Massor av lersten, "Steinguts" // Vlasov V. G. Ny encyklopedisk ordbok för konst. I 10 volymer - St Petersburg: Azbuka-Klassika. - T. III, 2005. - S. 186
  2. Miklashevsky A. I. Teknik för konstnärlig keramik: En praktisk guide i utbildningsverkstäder. - L .: Stroyizdat, 1971. - S. 77
  3. Stort illustrerad uppslagsverk över antiken. - Prag: Artia, 1980. - S. 159-160
  4. Reineking von Bock G. Steinzeug. Kunstgewerbemuseum der Stadt Köln. — Köln, 1986. —S. 100-108
  5. Gaimster D. Tyskt stengods 1200-1900: Arkeologisk och kulturhistoria. Innehåller en guide till samlingen av British Museum, Victoria & Albert Museum och Museum of London. - London: Duncan R. Hook, British Museum Press, 1997. - S. 209. - ISBN 0-7141-0571-6
  6. Gaimster D. Tyskt stengods 1200-1900. —RR. 139-140
  7. Vlasov V. G. . "Wedgewood" // Vlasov V. G. New Encyclopedic Dictionary of Fine Arts. I 10 volymer - St Petersburg: Azbuka-Klassika. - T. II, 2004. - S. 434
  8. Vlasov V. G. . Rhenskolan // Vlasov V. G. New Encyclopedic Dictionary of Fine Arts. I 10 volymer - St Petersburg: Azbuka-Klassika. - T. VIII, 2008. - S. 104-105