Eidelman, Natan Yakovlevich

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 21 september 2022; verifiering kräver 1 redigering .
Natan Yakovlevich Eidelman
Födelsedatum 18 april 1930( 1930-04-18 )
Födelseort
Dödsdatum 29 november 1989( 1989-11-29 ) (59 år)
En plats för döden
Land
Vetenskaplig sfär historiker , pusjkinist
Arbetsplats Moscow Regional Museum of Local Lore , Biblioteka im. V. I. Lenin
Alma mater historiska avdelningen vid Moscow State University
Akademisk examen till och. n.
Känd som författare till populära böcker om decembristerna och Rysslands historia under 1700-1800-talen
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote

Natan Yakovlevich Eidelman ( 18 april 1930 , Moskva  - 29 november 1989 , ibid) - sovjetisk historiker och författare , pusjkinist , specialist på A. I. Herzens arbete , författare till ett antal böcker om decembristerna ( S. I. Muravyov , M -Apost . S. Lunin [1] , I. I. Pushchin , V. F. Raevsky ) och den ryske historikern N. M. Karamzin . Kandidat för historiska vetenskaper.

Biografi

Född i familjen till Yakov Naumovich [* 1] och Maria Natanovna Eidelman. Han tog examen från fakulteten för historia vid Moscow State University 1952 [4] , en student av P. A. Zayonchkovsky och M. V. Nechkina ; klasskamrat till L. M. Bragina , A. D. Gorsky , G. G. Diligensky , I. D. Kovalchenko , V. I. Koretsky , Yu. S. Kukushkin , N. N. Pokrovsky , A. A. Svanidze , K G. Kholodkovsky , Ya. N. Shchapov och andra kända historiker .

Efter examen från universitetet (1952) arbetade Nathan Eidelman i sex år som historielärare på en kvällsskola i staden Likino-Dulyovo nära Moskva [5] , och sedan 1954 - i Moskva. Sedan 1959, som guide, och sedan som forskare, arbetade han vid Moskvas regionala museum för lokalkunskap i Istra [6] [5] .

Efter 1956 var han indirekt släkt med universitetskretsen av fritänkande historiker, som inkluderade några av hans klasskamrater som kritiserade stalinismen från marxistiska ståndpunkter (" Krasnopevtsevs grupp "). Gripandet av medlemmar i denna krets tvingade Eidelman att sluta undervisa i historia i skolan, även om han själv inte arresterades, utan utvisades från Komsomol [5] . I framtiden "var jag inte bekant med dissidenterna och var inte deras anhängare, även om jag beundrade dessa människors personliga mod" [7] .

Började publicera 1960. 1965 .__doktorsexamensinhanförsvarade

N. Ya. Eidelman var medlem i Union of Writers of the USSR [2] sedan 1971 , författare till mer än 20 böcker [8] och cirka 300 artiklar.

Han begravdes i Moskva, på Kuntsevo-kyrkogården (10 punkter).

Under ett antal år hölls Eidelman-läsningarna i redaktionen för tidskriften Knowledge is Power [9] .

Vetenskaplig och kreativ verksamhet

En av de ljusaste representanterna för den sovjetiska humaniora, gav ett betydande bidrag till utvecklingen av den ryska kulturen under andra hälften av 1900-talet.

Huvudområdet för hans vetenskapliga intressen var den ryska kulturens historia och Rysslands sociala rörelse under XVIII-XIX århundradena. Huvudinriktningen för Eidelmans forskning var Decembrist-rörelsen. Hans verk kännetecknades av ett särskilt noggrant förhållningssätt till den moraliska tolkningen av händelserna i fråga. Tack vare Eidelman visade sig tankarna hos hjältarna i hans böcker, som ägnade sig åt kampen för frihet i Ryssland, vara oväntat relevanta i förhållandena i den sovjetiska verkligheten, som tillsammans med det goda litterära språket i hans verk bidrog. till ökningen av populariteten för hans böcker och journalistik bland den kritiska delen av den sovjetiska intelligentian.

Han ägnade en betydande del av sina verk åt problemen med de rysk-kaukasiska kulturella banden, Kaukasus och dess folks roll i Rysslands liv och kultur. Samtidigt väckte det judiska temat, enligt ett antal källor [4] , nästan aldrig Eidelmans uppmärksamhet.

Men i en skarp korrespondens [4] , senare publicerad i tidskriften Daugava [10] , där han argumenterade med författaren Viktor Astafiev , berörde han ämnet interetniska relationer, inklusive rysk-judiska, men enligt vissas åsikt, för till exempel, författarna till Electronic Jewish Encyclopedia [4] medan han i sina argument i denna korrespondens "håller sig till vissa antijudiska fördomar."

På tal om Eidelman skrev litteraturkritikern M. O. Chudakova :

För honom var den nationella kulturens intressen en verklighet som var jämförbar med dagens trängande rent personliga bekymmer, en del av hans eget liv ... han levde omgiven av tankarna från de smartaste människorna från olika tidsepoker, han gillade att ta med dem i böcker och samtal ... han liknade dessa tankar, de passade honom [11] .

Dekanus för fakulteten för historia vid St. Petersburg State University Andrey Yuryevich Dvornichenko påminde (2008) att "början av perestrojkan präglades av ett antal allmänna verk, varav N. Ya. Rysslands arbete. M., 1989) . Boken och förordet beskrev problemet med relationen mellan folket och myndigheterna i Ryssland, som oroade då, som nu, som nu. Enligt N. Ya. Eidelman var människornas situation som en stormig, mäktig bäck, tätt stängd och styrd av stenbankar, dammar och slussar i staten ... " [12]

Proceedings

Böcker på ryska

Artiklar

Manus

Familj

Anteckningar

Kommentarer
  1. Ya. N. Eidelman var en deltagare i det stora fosterländska kriget , arbetade som journalist, anklagades för sionism , förtrycktes och tillbringade en tid i Stalins läger [2] . Under sen sovjettid var han, enligt vissa källor [3] , "en pålitlig sionist , en aktiv figur i den sionistiska underjorden", eftersom "i sin ungdom, Yakov Naumovich skulle åka till Palestina och kämpa där för skapelsen i en judisk stat." Men efter att ha träffat sin framtida fru i Kiev, där Yakov Eidelman arbetade som teaterkritiker, ändrade han sina planer - han gifte sig och flyttade för att bo i Moskva.
Källor
  1. Eidelmans mest kända bok om EEE
  2. 1 2 Borin, 2003 .
  3. Katsis L.F. Eidelmans: far och son  // Lechaim . - 2004. - Nr 7 (147) .
  4. 1 2 3 4 Eidelman Nathan - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  5. 1 2 3 Yusipova L. Historikern Tamara Eidelman: Far var hög på perestrojka! (inte tillgänglig länk) . Nyheter (1 december 2009). Hämtad 20 mars 2013. Arkiverad från originalet 8 oktober 2014. 
  6. 1 2 Gimelfarb F. 18 april (april Datum, händelser, personer) . Judisk tidning , 2008, 04 (68) . Hämtad 20 mars 2013. Arkiverad från originalet 21 mars 2013.
  7. Julia Eidelman. En annan ålder och ett annat liv. - St Petersburg. : Författarförbundet i St. Petersburg, 2013. - S. 288.
  8. Friedkin, 2009 .
  9. Milchina, 1999 .
  10. Från ord till handling! Nazismen i Ryssland. Korrespondens mellan N. Eidelman och V. Astafiev // Daugava. - 1990. - Nr 6 . - S. 62 - ... . — ISSN 0207-4001 .
  11. Chudakova, 1990 .
  12. http://www.centant.spbu.ru/centrum/publik/kafsbor/2008/34.pdf
  13. Shalit Sh . Ya. N. Eidelman (1896-1978)
  14. 1 2 Från Nathan Eidelmans dagböcker
  15. Eidelman Tamara Natanovna på webbplatsen för gymnasium nr 1567 i Moskva
  16. Nathan Eidelman: Historiker och författare

Litteratur

Länkar