Elektra | |
---|---|
Ἠλέκτρα | |
Skulptur av Christian Friedrich Tieck från 1824. Friedrichswerder kyrka , Berlin | |
Mytologi | antika grekiska |
Golv | feminin |
Dynasti | Pelopider |
Far | Agamemnon |
Mor | Clytemnestra |
bror | Orestes |
Syster | Iphigenia , Chrysothemis |
Make | Pylades |
Barn | Meudon och Strophius |
Begravningsplats | Mykene |
Relaterade händelser | hämnd på min fars mördare |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Elektra ( forngrekiska Ἠλέκτρα ) - i antik grekisk mytologi, dotter till Agamemnon och Clytemnestra , favorithjältinnan i grekiska tragedier. I sin ungdom blev hon vittne till mordet på sin far av sin mor och sin älskare Aegisthus . Hon kunde organisera sin lillebror Orestes flykt från Mykene . Hon tillbringade de kommande sju åren av sitt liv i sorg, utan att dölja sitt hat och sitt förakt för förövarna av Agamemnons död. Efter att ha återvänt blev Orestes hämndens inspiratör och lyckades organisera mordet på sin mor och Aegisthus.
Electra är en protagonist i tragedierna av Aeschylus " Hoephors ", Sophocles " Electra ", Euripides " Electra " och " Orestes ", såväl som Senecas " Agamemnon ". Enligt moderna litteraturkritiker är sången från Euripides verk, som är Electras svar på inbjudan från flickkören att gå på semestern, en av de sorgligaste i antikens grekiska tragedi. Enligt Plutarchus , efter Peloponnesiska kriget , när segrarna avgjorde ödet för det besegrade Aten , erbjöd sig några av de spartanska befälhavarna att förstöra staden och sälja invånarna till slaveri. Atens öde avgjordes inte av ett rationellt, utan av ett känslomässigt argument. En av soldaterna sjöng folket i Euripides' Electra. Medlemmarna i rådet var rörda och fann det omöjligt att förstöra staden som gav Grekland så många fantastiska människor.
Myten om Electra och Orestes är en av dem som fick särskild uppmärksamhet i den västeuropeiska kulturen. Utifrån den har många dramer, operor och filmer skapats. Så, till exempel, " Elegy " av Jules Massenet , framförd av Fyodor Chaliapin , Enrico Caruso , Montserrat Caballe och andra världsberömda sångare, representerar Electras sorgliga sång från dramat "Erinies" av Lecomte de Lisle 1873.
I alla antika verk som skriver om Electra presenteras hon som dotter till kungen av Mykene Agamemnon och hans hustru Clytemnestra . I Homeros Iliaden nämns bland de legitima barnen till den mykenske kungen Orestes , Ithianassus , Krysothemis och Laodike [1] . Eftersom de senare antika grekiska dramatikerna Aischylos , Sofokles och Euripides inte nämner Laodice och Ifianassa, identifieras de med Elektra och Iphigenia [2] .
Som barn var prinsessan, enligt Euripides, förlovad med sonen till välgöraren Agamemnon av den spartanske kungen Tyndareus Castor [3] . Flickan tillbringade sina första år utan en pappa. Agamemnon ledde grekernas kombinerade trupper under belägringen av Troja . Klytemnestras lagliga fru väntade på Agamemnon hemma. Kvinnan hade många dolda klagomål mot sin man. Även i sin ungdom dödade Agamemnon sin första man och sitt barn, kungen offrade deras dotter Iphigenia, var frånvarande i mer än tio år och skilde sig inte åt i trohet. Från kampanjen tog Agamemnon med sig sin nya slavkonkubin från kungafamiljen , Cassandra , med barn [4] .
Detta utnyttjades av Agamemnons kusin Aegisthus , som tidigare hade fördrivits från Mykene tillsammans med sin far Fiesta . Han blev inte bara Clytemnestras älskare, utan övertalade honom också att delta i konspirationen. När Agamemnon kom hem låtsades Clytemnestra vara glad över hans återkomst och tog honom till badhuset, där unga slavar värmde vattnet. Cassandra hade profetians gåva och slog i extas och förutsåg en förestående död. Vid ett tillfälle, när Cassandra avvisade trakasserierna av Apollo , efter att ha fått profetians gåva innan dess, lades en förbannelse över henne. Den trojanska prinsessan fick se framtiden, men alla förutsägelser ignorerades, vilket gjorde henne olycklig [5] [6] [7] . Detsamma hände den här gången. När Agamemnon lämnade badet väntade Clytemnestra på honom med en handduk. Istället för att torka av sin man från fukt, kastade hon en trasa över huvudet på kungen. Den tillfångatagna Agamemnon knivhöggs två gånger med svärdet av Aegisthus. Kungen föll i dammen, varefter Clytemnestra högg av sin mans huvud [8] .
Efter mordet på Agamemnon ville Clytemnestra och Aegisthus döda den tioårige Orestes . Pojken räddades av sjuksköterskan Arsinoe och Elektra. Enligt en version skickade Arsinoe sin son till barnrummet, som Aegisthus dödade. Electra svepte i sin tur in Orestes i en kappa och ledde tillsammans med sin äldre lärare sin far ut ur staden. Enligt en annan version övertalade Electra Strophius att ta sin bror bort från Mykene, för vilket hon ådrog sig sin mors och Aegisthus vrede [9] [10] .
Aegisthus styrde officiellt Mykene i sju år. Även om han använde de yttre egenskaperna hos en kung, var Klytemnestra den verklige härskaren. Trots kraften levde paret som begick brottet i rädsla och fruktade Orestes hämnd [11] .
Aegisthus var också rädd för Electra, som inte dolde sitt förakt och hat mot sin fars mördare. Clytemnestra förbjöd sin nya man att döda sin dotter av rädsla för att ådra sig gudarnas vrede. Adliga prinsar uppvaktade den unga prinsessan. Men Aegisthus, enligt Euripides, fruktade uppkomsten av en ny mäktig fiende, gifte sig med Electra med en enkel bonde. Han visade sig vara en ärlig man och tillät sin fru att förbli oskuld [12] [13] . I Sophocles verk förblev Electra ogift under hela Aegisthus regeringstid och utlevde en eländig tillvaro inlåst i sin fars palats, "samlade smulor av mat från tomma bord" [14] . Hon utsattes också för ständiga förebråelser och förnedring för att ha hjälpt till att rädda Orestes, som kunde hämnas Agamemnons död [15] .
Vid något tillfälle tröttnade Aegisthus och Clytemnestra på förolämpningarna från Electra. De bestämde sig för att fängsla Elektra, om hon inte följde Chrysothemis exempel, som övergav sig till sitt öde. Denna nyhet berättades för henne av Chrysothemis själv. Elektra avvisade sin systers förmaningar med förakt. Dessutom anklagade hon Chrysothemis för att förråda sin fars minne. Flickan, enligt Sophocles , var redo att tillbringa resten av sitt liv i fängelse, men inte välja vägen för lydnad mot sin syster [16] [17] .
Forntida tragedier förmedlar scenerna för Orestes återkomst till Mykene, hans möte med sin syster och hämnd på mördarna i Agamemnon på olika sätt. I Aischylus tragedi The Choephors skickar Clytemnestra Electra till Agamemnons grav, tillsammans med kvinnorna i kören. Flickan ber till sin fars skugga att skicka en hämnare. Vid den här tiden upptäcker hon de offer som Orestes, som gömde sig i närheten, lämnade. Efter att ha känt igen sin syster öppnar han upp för henne, och de utarbetar gemensamt en hämndplan, som Orestes och Pylades sedan genomförde [18] .
I tragedin med Sofokles " Electra " hade Klytemnestra en dröm att från den kungliga personalen, som satt fast på Agamemnons grav, växte ett skott som växte över hela den mykenska regionen. Sedan sände drottningen sin dotter Chrysothemis för att göra dricksoffer på graven till den kung hon hade dödat [19] . Vid denna tidpunkt kom en budbärare utsänd av Orestes till drottningen med beskedet att hennes son från Agamemnon var död [20] . Clytemnestra och Electra tog detta budskap på olika sätt. Drottningen bestämde sig för att nu är hotet om hämnd i det förflutna, medan hennes dotter förlorade sitt sista hopp [21] . Efter en tid kommer Orestes och Pylades till Electra. Han öppnar upp för sin syster [22] . Tillsammans med sin bror deltar Electra i mordet på sin mor, till vilken Orestes, under sken av en budbärare, kommer med en amfora som påstås ha med sin sons aska [23] . Sedan dödar de den anlände Aegisthus [24] .
I Euripides tragedi Electra kommer Orestes och hans vän Pylades till huset där deras syster bor med sin fiktiva plogman. Han framstår för henne som en budbärare från Orestes. Sedan, efter att han blivit igenkänd av Agamemnons lärare, utarbetade brodern och systern en plan för hämnd. Clytemnestra fick ett meddelande om att Elektra hade ett barn. Orestes deltog under en främlings täckmantel i offret som Aegisthus utförde. Under detta dödade han kungen av Mykene med en offerkniv. Slavarna, som skyndade sig att hämnas sin kung, drog sig tillbaka när Orestes informerade dem om sitt ursprung [25] . Efter mordet på Aegisthus kom Orestes till Electra. Den unge mannen var osäker på vad han skulle göra med sin mamma. Electra insisterade på att Clytemnestra skulle behandlas på samma sätt som Aegisthus [26] . När drottningen, omedveten om hennes mans öde, kom till Electra, bjöd hon in henne till huset för att visa sitt barnbarn, där hon dödade tillsammans med Orestes [27] [28] .
Den mest dramatiska versionen av Elektras senare liv beskrivs i tragedin Orestes av Euripides. Efter mordet på Klytemnestra och Aegisthus visade sig hämndgudinnorna Erinyes för Orestes . Den unge mannen föll på sängen, där han låg medvetslös i flera dagar. Hela denna tid tog hans syster hand om honom [29] . Från Sparta kom far till Klytemnestra och farfar till Orestes med Elektra Tyndareus . Han anklagade sina barnbarn för matris. Den spartanske kungen krävde också, under bestraffning, att den anklagade inte skulle hjälpas fram till domstolens beslut [30] [31] .
Menelaos , efter att ha lärt sig om händelsen, skickade sin fru och samtidigt syster till Klytemnestra Elena den vackra till Mykene. Själv gick han till Tyndareus. Den spartanske kungen ansåg att Klytemnestra borde ha förvisats för brottet hon hade begått, men inte dödats på något sätt. Han beordrade sin adopterade son att göra allt för att straffa sin dotters mördare [32] . Menelaos var rädd för Tyndareus vrede och lyssnade inte på Orestes vädjan om hjälp. Under rättegången lades ett antal förslag fram. Till slut dömde domarna Electra och Orestes till döden, med hänsyn till vädjanden från Agamemnons son, och beordrade honom att begå självmord [33] . Orestes fördes bort från tingshuset av Pylades, som efter mordet övergavs av fader Strophy [34] [35] .
Efter att ha konfererat beslutade Orestes, Pylades och Electra att eftersom de inte brydde sig om att dö, skulle de hämnas på Menelaos innan de dog genom att döda hans fru Elena, på grund av vars svek hela Hellas och deras familj led så mycket problem [36] . Elektra bestämde sig för att genomföra sin egen plan, nämligen att ta Menelaos och Helen Hermiones dotter som gisslan [37] . Deras planer misslyckades nästan. Orestes och Pylades kunde närma sig Elena och dra sina svärd, medan Electra kunde greppa Hermione och låsa in henne i palatset. Men Apollo själv ingrep i händelseförloppet . Han tog med Elena till Olympus, där hon blev odödlig. Han beordrade också Menelaos att hitta en ny fru, att trolova Hermione med Orestes och Electra med Pylades [38] [39] .
Från Pylades hade Electra två söner, Medon och Strophius . Enligt den antika grekiska författaren och geografen från det andra århundradet Pausanias , var Electras grav belägen bland ruinerna av hennes hemland Mykene [40] .
För första gången i litterära verk uppträdde Electra i tragedin om Aeschylus " Hoefor " 458 f.Kr. e. I den intar dottern till Agamemnon en viktig, men inte central position [18] . Enligt V. A. Zhukovsky gav bilden av Orestes, som vacklade mellan begäret efter hämnd och skräcken av matrismord, efter för Electra, som svär att vara en mördare; det kallblodiga mordet på Klytemnestra och slutligen orestes galenskap, omgiven av hämndens gudinnor, förfärar betraktaren [41] .
Sofokles , för att visa egenskaperna hos Electras karaktär i tragedin med samma namn , motsatte sig hennes syster Chrysothemis till henne. Denna dotter till Agamemnon såg och insåg ondskan som deras familj tvingades utstå, men hade inte den inre styrkan för hat och hämnd, och ännu mer för att riskera sitt liv. Med hjälp av denna teknik betonar den forntida tragedian Electras oförmåga att med rättvisa endast se ett abstrakt begrepp. Hon måste ge sin fars mördare vad de förtjänar, oavsett priset som kommer att behöva betalas för hennes dåd. Elektra framstår som en hård, brinnande hämndtörst, omgiven av olyckor och samtidigt majestätisk i sin förnedring av en kvinna. Sophocles, vid de första produktionerna av pjäsen, anförtrodde denna roll till en skådespelare vars son hade dött kort tidigare. Han kunde, enligt de gamla grekernas uttalanden, förmedla genuint lidande i sitt spel, vilket bland annat säkerställde pjäsens framgång och berömmelse [41] [42] .
Euripides representerar Electra i tragedin med samma namn 413 f.Kr. e. inte bara en hämnare, utan också en nitisk älskarinna. Författaren tilldelar Elektra huvudrollen i mordet på sin mor, vilket gör henne till en lömsk inspiratör och hämndorganisatör. I slutet av arbetet ångrar brodern och systern matrisen. Sålunda, efter att ha fullgjort sin plikt mot sin far, går de själva moraliskt under [43] . Euripides överförde pjäsens händelser från palatset till plogmannens hydda. I sitt arbete argumenterar han med andra antika författare. Efter att ha gett de tecken med vilka Electra kände igen Orestes i Sofokles och Aiskylos tragedier, påpekar han deras osannolikhet. I en tvist med Clytemnestra insisterar Electra på hennes mors ondskefulla natur. Hon hävdar att hon började lura sin far redan innan han tog Iphigenia som offer. I den här dialogen tar den antika dramatikern med sig dragen av ett vanligt familjebråk [44] .
Enligt Plutarchus , efter Peloponnesiska kriget , när segrarna avgjorde ödet för det besegrade Aten, föreslog några att förstöra staden och sälja invånarna till slaveri, Atens öde avgjordes inte av ett rationellt, utan av ett känslomässigt argument. En av soldaterna sjöng folket i Euripides' Electra. De allierade blev rörda och fann det omöjligt att förstöra staden som gav Grekland så många fantastiska människor. Denna sång, som är Electras svar på flickkörens inbjudan att gå på semestern, enligt moderna litteraturkritiker, är en av de sorgligaste i antikens grekiska tragedi [45] [46] .
I tragedin " Orestes " representerar Euripides Electra som en öm syster, för vilken en brors liv är hela hennes liv. När hon blir övergiven och dömd till döden, fem dagar i rad, utan att blunda, tar hon hand om den sjuke Orestes. I ett samtal med Elena kontrasterar Euripides deras karaktärer, som hela verket bygger på. Elena är omgiven av briljans och lycka, medan Elektra lever i sorg och fattigdom. Den spartanska drottningen har man och barn, och Electra har bara en bror, och till och med han står på gränsen till liv och död. Den olyckliga dottern till Agamemnon klagar över livet för dess orättvisa [48] .
Senecas tragedi " Agamemnon " skrevs under inflytande av Aischylus. Faktum är att det upprepar hans tragedi med samma namn, och skillnaderna är obetydliga. Till skillnad från Aeschylus' verk introducerar Seneca Electra i skådespelarna. Tragedin är utformad för läsaren och betraktaren, som är väl förtrogen med myten. Framträdandet i slutet av fadern Pylades Strophius, till vilken Electra anförtror den lilla Orestes, och den efterföljande ilskan hos Clytemnestra och Aegisthus pekar på händelsernas fortsatta utveckling [49] .
Myten om Electra och Orestes är en av dem som fick särskild uppmärksamhet i den västeuropeiska kulturen. Under 1500- och 1600-talen översattes Sofokles-versionen av tragedin till deras språk av den franske humanisten Lazar de Baif (1537), den ungerske biskopen Peter Bornemisza (1558) och den holländska poeten och dramatiker Jost van den Wonden (1639). Dessutom översatte P. Bornemissa den antika texten i fri stil, vilket förde beskrivningen av händelserna närmare verkligheten i det ungerska livet på den tiden [50] .
På 1700-talet ägnades nio dramer, fem operor och en balett åt denna myt. Dramatiker och kompositörer ägnade Electra mest uppmärksamhet. Vissa av verken hade en låg konstnärlig nivå. Den antika handlingen förvandlas i dem så fritt att den har liten koppling till antika grekiska tragedier. Dåtidens dramatiker gick förbi det medvetna matrismordet på Orestes. I Voltaires Orestes (1750) är bilden av Klytemnestra mer feminin, jämfört med Aischylos, Sofokles och Euripides tragedier. I den står moderkänslan i konflikt med den äktenskapliga plikten gentemot Aegisthus. Orestes går med på att ge efter för sin mor, men under påverkan av Elektras brinnande hämndtörst höjer han sitt svärd över Aegisthus och dödar av misstag Klytemnestra, som kastar sig mellan dem för att skydda sin man [50] .
"Orest" av den italienske poeten och dramatikern Vittorio Alfieri glorifierar kampen mot tyranni. I sin tragedi tar Orestes och Pylades inte till konspiration, utan öppnar sig för usurperaren Aegisthus. Som ett resultat hamnar han, tillsammans med Pylades och Electra, i fängelse. Fångarna flyr, varefter Orestes dödar usurperaren. Clytemnestra dör under påverkan av Orestes, som ser sin mor sörja tyrannen och mördaren av sin far Aegisthus [50] .
Bland de dramatiska verken från 1800-talet bör Lecomte de Lisles Erinyes från 1873 nämnas, känd för det faktum att den berömda " elegin " ingick i musiken skriven till den av Jules Massenet . Elegy Massenet, som är en sorglig sång av Elektra, framfördes av Fyodor Chaliapin , Enrico Caruso , Montserrat Caballe och andra världsberömda sångare. Leconte de Lisle förkastar "olyckan" som fick Clytemnestra att dö i verk av dramatiker från 1700-talet, och omprövar bilden av hämnare för hans fars död [50] .
Hugo von Hofmannsthal i dramat Elektra från 1904 omprövar den antika handlingen, med hänsyn till verk av Friedrich Nietzsche och Sigmund Freud . I detta verk upphör Elektra, efter många år, inte att sörja sin far. Han skapar bilden av en tjej besatt av hat och ilska, som är genomsyrad av oförsonlighet och alienation med ett hysteriskt sammanbrott. Hofmannsthals Electra har lite gemensamt med Sofokles värdiga tragiska hjältinna. Baserat på librettot av Hofmannsthals verk skrev Richard Strauss operan med samma namn [50] .
År 1931 skapade den amerikanske dramatikern Eugene O'Neill ett av det amerikanska dramats mest betydelsefulla verk: trilogin "Mourning - the fate of Elektra". Han flyttade evenemanget till New England , till hemmet för en brigadgeneral som återvände hem efter slutet av inbördeskriget . Handlingen i den amerikanska författarens verk, även om den beskriver 1800-talets USA, har tydliga paralleller med antika myter. Huvudpersonen kring vilken handlingstråden utvecklas är Electra Lavinius' hypostas [50] .
Av 1900-talets europeiska verk har Jean Giraudouxs Elektra (1934) och Gerhart Hauptmanns tragedier från 1944, samt Jean-Paul Sartres Flugorna, den största kulturella betydelsen [50] .
Den antika historien om hämnd på mördarna i Agamemnon återspeglades också i flera filmer. I synnerhet filmen " Electra " 1962 av Michalis Kakoyanis , där Irene Papas spelade huvudrollen , fick ett antal priser på filmfestivalen i Cannes , Thessaloniki International Film Festival och nominerades till en Oscar [51] [ 52] [53] .
Bilden av Elektra och berättelsen om hennes liv användes i hans skrifter av den schweiziske psykologen och psykiatern Carl Gustav Jung . Han beskrev först Electra-komplexet , som är en omedveten attraktion av flickor till sin far, fientlighet mot sin mamma, rivalitet med henne om uppmärksamhet. Sigmund Freud ansåg att det var olämpligt att peka ut Electra-komplexet och föredrog att betrakta det som en variant av Oidipuskomplexet hos flickor [54] .
En av de viktigaste bältasteroiderna , som upptäcktes 1873, är uppkallad efter Electra [55] .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|