Ahmose-Nefertari | |||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
personnamn som Seung Ra |
Ahmose-Nefertari |
Ahmose-Nefertari , Ahmose- Nefertari är en av de mäktigaste och mest berömda kvinnorna i hela Egyptens historia, vars politiska och religiösa titlar blev grunden för att skapa en ny stat och helig status för makarna till faraonerna i XVIII-dynastin.
Hustrun till kungen-befriaren av Egypten från Hyksos dominans och, samtidigt, hennes bror Ahmose I, Ahmose Nefertari var barnbarn till den legendariska drottningen Tetisheri , "farmor till XVIII-dynastin", dotter till farao Seqenenre Taa II och drottning Ahhotep I och, slutligen, mor till farao Amenhotep I och prinsessorna Satkamos och Satamon.
I hennes namn betyder hieroglyfen "nefer" "vacker", "perfekt", "glad", "vacker". Hennes titlar är: "kungens dotter", "kungens syster", "kungens hustru", "Kungens stora hustru ", "kungens moder", samt "ledare för övre och nedre Egypten ", "Amons andra profet", och senare " översteprästinnan Amon ." Ahmose Nefertari var den första kvinnan från kungahuset i XVIII-dynastin, som tog titeln hemet netcher (hm.t-nTr) - "Guds fru", och dessutom spelade en stor roll i reformeringen av prästadömssystem i Amuns tempel i Karnak . Själva faktumet att ta titeln, vilket förde drottningen närmare gudarnas värld, återspeglades i texten till stelen som restes av Ahmose I i den högsta thebanska gudomens tempel. Senare överfördes denna titel, som blev den viktigaste komponenten i den heliga statusen för de egyptiska drottningarna av det nya kungariket och de sena tiderna, till arvingarna till Ahmose-Nefertari - Meritamon och, senare, den berömda drottningen Hatshepsut .
Residenset för "Guds fru" byggdes under Ahmose Nefertari på Nilens västra strand , mittemot Karnak ; Hon grundade en skola för kvinnliga prästinnor i Thebe och skötte den själv, och hon hade även en ställföreträdare som bedrev affärer i hennes frånvaro.
Ahmes Nefertari var regent för sin son Amenhotep I och levde till en mogen ålder.
Ett betydande antal källor har kommit ner till oss som berättar om Ahmose-Nefertaris aktiva arbete, som introducerade ett antal viktiga innovationer i tempeltjänsterna i de största thebanska templen, och som också deltog i hennes mans alla åtaganden - från öppnandet av nya stenbrott, fram till uppförandet av monumentala monument. Ett intressant faktum ges i texten till en av den här tidens steler, som berättar att farao Ahmose I rådfrågade sin allsmäktiga hustru redan innan han bestämde sig för att bygga cenotafen av drottning Tetisheri i Abydos .
Drottningen överlevde sin man under en lång period och under många år fungerade som regent för sin unge son Amenhotep I. En text från det första året av hans efterträdares, Thutmose I :s regeringstid , indikerar att Ahmose-Nefertari kan ha överlevt sin son . Drottningen blev postumt gudomliggjord och vördades med aldrig tidigare skådad ära som den stora beskyddarinnan av Thebe tillsammans med Amenhotep I. Deras kult var särskilt populär i Deir el-Medina , byn för byggare av kungliga gravar, som ansåg att den stora drottningen och hennes son vara deras beskyddare.
Ahmose-Nefertari ansågs i århundraden vara en förebild för fromhet och en stor förebedjare för de dödas själar, vilket framgår av många inskriptioner i privata gravar av den thebanska nekropolen, såväl som bilder av drottningen med ett svart ansikte, vilket vittnade om hennes identifikation med gudarna i cirkeln Osiris , främst med Isis. I inskriptionerna kallas Ahmose-Nefertari för "himlens älskarinna", "Västerlandets dam", "den vars ord uppfylls omedelbart." Sceptrar och föremål associerade med drottningen ansågs vara heliga och förvarades i flera tempel i landet, inklusive Hathortemplet i Serabit el-Khadim i Sinai . Många kultfigurer av den gudomliga drottningen är kända, ibland skapade flera århundraden efter hennes död.
Hon grundade nekropolen i Konungarnas dal .
Mumien av Ahmose-Nefertari, i en kolossal sarkofag , gjord av trä och kartong och över 4 meter lång, upptäcktes 1881 i den kungliga graven DB-320 vid Deir el-Bahri ; här fanns också mamman till den ädla damen Raya, hennes sjuksköterska. Den unika sarkofagen avbildar drottningen i all sin storhet: på hennes huvud finns en hög krona av två fjädrar, i korsade armar finns det massiva symboler för evigt liv ankh ; Sarkofagen är också intressant eftersom den, till skillnad från antropomorfa egyptiska kistor, inte har något traditionellt lock, bara den del av den som låg under bröstet på den avbildade drottningen togs bort. Olindad tillbaka på 1800-talet förvarades drottningens mumie på ett så olämpligt sätt att den började sönderfalla; kvarlevorna räddades endast med hjälp av speciella medel som användes i restaureringsprocessen. Drottningens och hennes sons ursprungliga grav är troligen i Dra Abu el-Naga- nekropolen .
Ahmose-Nefertari, mor till kung Amenhotep I, New Kingdom, XIX dynastin, ca. 1200 f.Kr., postum skulptur, trä; Thebe
Ahmose-Nefertari och Amenhotep I
Amenhotep I med sin mor drottning Ahmose-Nefertari
Ahmose-Nefertari
Ahmose-Nefertari
Ahmose-Nefertari är en av karaktärerna i Naguib Mahfuz roman Kriget i Thebe, som berättar om Egyptens befrielse från hyksos styre .
Ordböcker och uppslagsverk | |
---|---|
Släktforskning och nekropol |