Aviner, Shlomo

Chaim Shlomo HaCohen Aviner
hebreiska שלמה חיים הכהן אבינר
Namn vid födseln Shlomo Hayim haCohen Aviner
Födelsedatum 1943( 1943 )
Födelseort Lyon , Frankrike
Medborgarskap  Israel Frankrike
 
Ockupation rabbin , författare
Utmärkelser och priser

Planck "För deltagande i Yom Kippur-kriget" (Israel)

 Mediafiler på Wikimedia Commons

Chaim Shlomo HaCohen Aviner ( heb. שלמה חיים הכהן אבינר ‏; franska Shlomo  Hayim haCohen Aviner ) (född 1943 (5703 judisk kronologi) i Lyon , Frankrike ) är en av de framstående , moderna rabbincheferna för Yeshiva "Ateret Yerushalayim" i Gamla stan i Jerusalem och rabbin för bosättningen Beit El . Han är en av de ledande andliga ledarna för den religiösa sionismens rörelse . Författare till mer än 30 böcker om judisk lag, filosofi, kommentarer om Toran och utbildning av ungdomar. Hans artiklar och kommentarer om aktuella händelser och ämnen i judiskt liv publiceras regelbundet i en mängd tidningar, tidskrifter och webbplatser.

Biografi

Shlomo Aviner föddes 1943 i Lyon under den tyska ockupationen av Frankrike . Hans föräldrar tvingades, precis som andra judar , att gömma sig under falska namn för att undvika utvisning till dödsläger .

I sin ungdom var Aviner en aktiv medlem i den religiösa sionistiska ungdomsorganisationen Bnei Akiva , och blev så småningom chef för dess nationella gren. 16 år gammal kom han in på universitetet, där han studerade matematik, fysik och elektroteknik och tog en ingenjörsexamen i elektroteknik och en magisterexamen i matematik. Efter att ha arbetat på ett kärnkraftsforskningscenter i Frankrike tjänstgjorde han i den franska armén, specialiserad på elektronik i flygvapnet.

Vid 23 års ålder, 1966, dagen efter att han avslutat sin tjänst i den franska armén, immigrerade Shlomo Aviner till Israel till Kibbutz Sde Eliyahu nära Beit Shean  - för att förverkliga idealet om arbetsliv och jordbruk i landet Israel .

Sedan åkte han till Jerusalem för att studera vid yeshiva Merkaz ha-Rav , där han träffade Rav Zvi Yehuda Kook  , chefen för denna yeshiva yeshiva och son till Israels första överrabbin, Rav Avraham Yitzhak Kook . Zvi Yehuda Kook blev hans lärare, och Aviner blev en av de ledande eleverna i yeshivan. Men även som rabbin kommer han att fortsätta att uppmuntra arbete i Israel som ett uttryck för en djup koppling till detta land.

Senare immigrerade hela hans familj till Israel. Han fullbordade militärtjänst i IDF , deltog i sexdagarskriget på sydfronten och Yom Kippur-kriget , utkämpade vid den norra gränsen, fick rang som löjtnant. Hans bror, Rabbi Elisha Aviner, blev chef för "Birkat Moshe"-yeshivan i Ma'ale Adumim .

Aviner fortsatte sedan sina Torah -studier vid en yeshiva i Hebron . 1971 blev han rabbin för Kibbutz Lavi i Nedre Galileen , där han tillbringade hälften av sin arbetsdag med att arbeta på en gård. 1977 , övertygad om att det var nödvändigt att "injicera nytt blod", lämnade han Lavi och blev rabbin i Keshet- moshaven på Golanhöjderna . 1981 accepterade han posten som rabbin för bosättningen Beit El (Aleph). 1983 blev han samtidigt chef för Yeshiva Ateret Yerushalayim (tidigare känd som Ateret Kohanim) i Gamla stan i Jerusalem.

Rav Aviners position

Inom halakhaområdet

I politiken

Relation till idén om "territorium i utbyte mot fred"

Rav Aviner anser att den judiska massbosättningen i Judéen och Samaria är den mest effektiva garantin mot återlämnandet av dessa länder till araberna [1] [2] [3] :

"Låt mig ge en analogi. Allt detta är som att en person flyttar in i en grannes hus utan lov och bor där i många år. När hans egen herre kommer tillbaka gör inkräktaren påståenden: "Detta är mitt hus, jag har bott här i många år!" Men under alla dessa år har han inte varit annat än en tjuv. Nu måste han gå i pension eller betala hyra. Vissa kommer att säga att det är skillnad på att bo på en sådan plats i trettio år och i två tusen år. Men låt oss fråga dem: finns det någon specifik tidsperiod som ger tjuven rätt till det stulna?

Attityder till soldaters vägran att lyda order

1981 var Shlomo Aviner en av de mest aktiva figurerna i ledningen för motståndare till tillbakadragandet från Sinai efter sexdagarskriget enligt villkoren i Camp David-avtalet och evakueringen av bosättningen Yamit . 2005, under utvisningen av judar från Gush Katif som en del av en ensidig israelisk " frigörelseplan ", stödde Rav Aviner ståndpunkten att soldater inte bör motsätta sig order, utan bör använda alla lagliga möjligheter för att undvika att delta i utvisningen av judar [4 ] .

Attityd till icke-judiska medborgare i Israel

Shlomo Aviner beskrev den halachiska statusen för icke-judiska soldater från Israels försvarsstyrkor som till och med högre än den för de " rättfärdiga bland nationerna " eftersom de osjälviskt försvarar det judiska folket [5] . Men med all respekt för en sådan soldat, gör detta honom inte till en jude, utan han förblir en partner till det judiska folket, och en sådan icke-jude som tjänstgör i den judiska armén måste behandlas med respekt, kärlek och vänskap . Denna status som en icke-judisk soldat tillåter honom att konvertera snabbare och lättare om han har en sådan önskan.

Religiösa aktiviteter

Shlomo Aviner har publicerat dussintals böcker och hundratals artiklar. Hans artiklar och svar visas varje månad i yeshiva-tidningen och trycks ofta i israeliska tidningar. Rav Aviner skriver också veckokommentarer till veckokapitlen, som delas ut varje lördag till synagogor i hela Israel. Han är värd för två radioprogram varje vecka, har en egen videoblogg, ger lektioner varje vecka och föreläser på många platser. Utöver detta kontaktas Rabbi Aviner ständigt av hundratals människor från alla samhällsskikt i Israel som ställer halachiska frågor till honom via telefon, e-post och SMS.

Artiklar

Anteckningar

  1. "Och haters kommer att springa..."
  2. Människor med Gush Katif
  3. Västbanken vs Judeen och Samaria. Gush-Emunim. . Hämtad 30 november 2011. Arkiverad från originalet 20 mars 2012.
  4. 10 bud från "likvidatorn" Arkiverad 12 oktober 2006.
  5. Ideolog för religiös sionism: icke-judiska soldater är rättfärdiga! . Hämtad 15 februari 2011. Arkiverad från originalet 22 mars 2010.

Se även