Alaeddin Pasha | |
---|---|
Turné. Alaeddin Pasha | |
1320 - 1331 | |
Monark | Osman I , Orhan I |
Efterträdare | - |
Död |
1333 Bursa |
Begravningsplats | |
Far | Osman Ghazi |
Mor | Bala Khatun |
Barn | son |
Attityd till religion | Islam |
Alaeddin Pasha ( tur . Alaeddin Paşa ), eller Alaeddin Bey ( tur . Alaeddin Bey ; d. 1333), enligt osmansk legend, son till Osman I och dotter till sheikh Edebali Bala-hatun . I den osmanska dynastiska myten smälte hans personlighet samman med den för den första osmanska vesiren , Alaeddin Pasha Kemaleddinoglu .
Osmans son Alaeddin nämns i sitt eget waqfname från 1333. I vissa källor kallas Osmans son Erden Ali ( Ibn Taghriberdi och Ibn Hajar) eller helt enkelt Ali. Enligt legenden föddes Alaeddin och den framtida härskaren över den osmanska beyliken , Orkhan Gazi , från samma mor - Bali-khatun , dotter till sheikh Edebali [1] .
Det råder kontroverser om huruvida Alaeddin ska betraktas som Orhans yngre eller äldre bror. De flesta källor kallar Orhan för Alaeddins yngre bror [1] . Ändå har versionen att Alaeddin var den yngre anhängare [2] . Fram till sin farfars död Ertogrul stannade han bredvid Sheikh Edebali i Bilecik -regionen och en del av tiden bredvid Osman i Yenishehir [3] [1] .
Enligt legenden var Orkhan arméns befälhavare i beyliken under Osmans liv, men det är känt att Alaeddin var arméns befälhavare i åtminstone ett slag - mellan Orhan Gazi och den bysantinske kejsaren Andronik III i Maltepe [ 1] .
Enligt krönikorna från 1400- och 1500-talen, efter sin fars död 1326, gjorde Alaeddin anspråk på positionen som ledare, men Orhan kom till makten tack vare en allians med ledarna för Ahi, som röstade på honom vid stamrådet . För att undvika ett inbördeskrig gjorde Alaeddin inget emot och accepterade erbjudandet att bli vesir med sin bror. Under en tid befäl Alaeddin kayaarmén , men avgick sedan [3] och lämnade sin egendom, belägen i Kotra (eller Kudra). H. Husam al-Din föreslog att de två bröderna i verkligheten var rivaler om ledarskap, och att detta faktum var medvetet förvrängt i den ottomanska historiska traditionen, eftersom Ibn Taghribirdi och Ibn Hajar skrev att "Erden Ali efterträdde sin far" [1] .
Alaeddin Beys administrativa verksamhet var enligt legenden kopplad till den militära organisationen. Enligt legenden innehade Alaeddin posten som vesir och överbefälhavare under en tid, hans vakufname 1333 benämner honom med titlar som motsvarar en militär position [1] [3] . Under arméns befälsperiod ska Alaeddin ha introducerat en vit filthatt för soldater för att särskilja den ottomanska soldaten från soldaterna från andra anatoliska furstendömen som bar röda hattar i strid. För första gången initierade han och Çandarlı Kara Khalil Pasha skapandet av ett permanent infanteri från ottomanerna ( Yaya ). Senare författare tillskriver honom både organisationen av divanen och början av prägeln av ottomanska pengar [1] [3] .
Den osmanske historikern M. Rashid (1670-1735) skrev att Osmans son Alaeddin Pasha dog 1333 i Biga Castle och begravdes i Orhan I:s turba i Bursa. Olika redogörelser för omständigheterna kring hans död av senare författare (som Nishanji och Beligi) är inte trovärdiga [1] .
Alaeddin Pasha grundade en tekke i Kukurtli-kvarteret (Bursa) och två moskéer, även om det inte finns någon säkerhet att detta är Alaeddin, Osmans son, och inte vesiren Alaeddin [1] [3] .
Enligt legenden var den ottomanska beylikens första vesir Osmans son Alaeddin Pasha. Men enligt I. Kh. Uzuncharshila förväxlade tidiga ottomanska historiker Alaeddin Pasha , son till Haji Kemaleddin, och Alaeddin Bey, Osmans yngre son [4] . H. Husam al-Din trodde att Osmans sons personlighet smälte samman eller förväxlades med vesiren Alaeddin, och Osmans son Alaeddin var befälhavare, men var aldrig en vesir [1] . I Asporchis vakufnamn 1323 nämns vesiren Alaeddin som son till Haji Kemaleddin, så han kunde inte vara son till Osman [4] . Historikern E. Alderson påpekade att man inte bör blanda ihop Alaeddin, Osmans son, och Alaeddin, en vesir som levde samtidigt [5] .
Mal-khatun , dotter till Sheikh Edebali, som påstås vara mor till Alaeddin och Orhan, nämndes i 1324 års Orhan waqf-dokument som dotter till en viss Omar Bey [1] . Dessutom kallar även de moderna historiker som tror att Osman verkligen hade en son, Alaeddin, sin mor en annan fru till Osman, Rabiya [5] .
Nyligen har det dykt upp en synpunkt enligt vilken alla händelser och alla personer som nämns i berättande källor om de första århundradena av imperiets bildande är exklusivt legendariska. Enligt denna version är Osmans son Alaeddin en fiktiv karaktär [6] [7] [8] . Enligt ottomanisten Colin Imber är Alaeddin bara en del av legenden om Osman, och det finns inga bevis för att Osman hade en sådan son. Imber påpekar att Osmans son, som inte är Orhan, först nämns först av 1500-talshistorikern Orudj Bey och i Anonymous Chronicle of the House of the Ottomans vid samma tid. De lånade också denna berättelse från den oförvarade krönikan om Yakhshi Fakih (sonen till imamen under Orhan), skriven 1422/23. Men alla dessa tidiga krönikor kallade Osmans andra son "Ali Pasha" [9] . "Alaeddin, Osmans son" dök först upp i krönikan av Ashik Pasha-zade , som återgav samma historia som Oruj Bey. Colin har visat att berättelsen om Ali Pasha är ett sent införande i krönikornas text [10] .
Hans ättlingar nämns i registreringsjordböckerna för 1522 och historikerna Neshri och Ashikpashazade , även om det inte finns någon säkerhet att det inte fanns någon förvirring här [3] [1] . Enligt uppgift var Alaeddin gift med dottern Balad, de hade en son [5] :
I bibliografiska kataloger |
---|