Al-Aswad al-Ansi

Al-Aswad al-Ansi
Arab.
Ansite chef
 — 632
Företrädare ?
Efterträdare ?
personlig information
Namn vid födseln Abhala ibn Kab
Smeknamn al-Aswad ("svart"), Dhu-l-khimar
Yrke, yrke predikant , profet , befälhavare , härskare
Födelsedatum okänd
Dödsdatum 632 [1]
En plats för döden
Far Kab al Ansi
Influerad Ansites
Information i Wikidata  ?

'Abhala ibn Ka'b ( arab. عبهلة بن كعب ‎; d. 632, Jemen), mer känd som al-Aswad al-'Ansi ( arab. الاسود العنسي ‎ - en av de "falska profeterna" i Arabien. Var också känd som Zu -l-khimar ( arabiska ذو الخمار ‎).

Biografi

Al-Aswad kom från Madhij-stammen av Al-Ansi [2] stammen . I islamisk tradition var han känd som en spåman och trollkarl ( kahin ). Al-Aswad var ledare för Ansit-stammen som bodde i västra delen av Jemen. Han utropade sig själv till profet mot slutet av livet för den islamiske profeten Muhammed , som blev sjuk efter sin " farväl-pilgrimsfärd " till Mecka. Al-Aswad reciterade verserna i sin komposition och hävdade att dessa var uppenbarelser från Gud som uppenbarats för honom. Yemeniterna erkände honom till slut som en profet.

Efter att al-Aswad förklarat sig vara en profet, erövrade hans anhängare städerna Najran och Sanaa och etablerade kontroll över hela Jemens territorium. Aswaditerna dödade också den muslimske härskaren Shahr ibn Bazan [3] . Al-Aswad gifte sig med Shahrs änka och förklarade sig själv som härskare över Jemen [4] .

Zakat-samlare, som utsågs av profeten Muhammed, tvingades lämna detta område. Efter en tid motsatte sig muslimerna, ledda av persern Fairuz al-Dayl , al-Aswad och besegrade hans anhängare. Al-Aswad själv dödades i striden. Fairuz ad-Dailami skar av honom huvudet. Dessa händelser ägde rum några dagar före den islamiske profeten Muhammeds död [3] .

Anteckningar

  1. Ali-zade A. Aswad al-Ansi // Islamic Encyclopedic Dictionary - M . : Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8
  2. Watt W. Montgomery, 1986 .
  3. 1 2 Alizade, 2007 .
  4. Encyclopaedia of Islam, av Mufti M. Mukarram Ahmed, Muzaffar Husain Syed, Arkiverad 24 oktober 2012 på Wayback Machine sid.91-92, 241

Litteratur