Ammi Tzaduka | |
---|---|
Akkad. Am-mi-sa-du-qa | |
En surfplatta som registrerar observationer av Venus under Ammi Tzadukahs tid | |
kung av Babylon | |
1647 - 1626 f.Kr e. | |
Företrädare | ammi-ditana |
Efterträdare | samsu-ditana |
Födelse | |
Död | |
Släkte | I den babyloniska (amoritiska) dynastin |
Far | ammi-ditana |
Barn | son: Samsu-ditana |
Attityd till religion | Sumerisk-akkadisk mytologi |
Ammi-tsadukah - kung av Babylon , regerade ungefär 1647 - 1626 f.Kr. t.ex. från den första babyloniska (amoritiska) dynastin .
Son till kung Ammi-ditana .
Under Ammi Tzaduk upplevde Babylonien en period av politisk och ekonomisk nedgång. Tydligen, under Ammi-tsaduk, hörde regionerna Lagash och Ur redan till kungadömet Primorye , och det babyloniska kungarikets norra gräns passerade långt söder om Assur och Mari . Av regionerna bortom Tigris tillhörde Ammi-tsaduke Idamarats- och Yamutbala- stammarnas territorier .
Från denna tidpunkt har ett relativt litet antal administrativa och juridiska dokument, flera order från kungen till tjänstemän, inskriptioner om inrättandet av statyer i tempel kommit ner. Viktig information finns i texten till dekretet om "rättvisa", utfärdat av Ammi-tsadukah, enligt traditionen, vid trontillträdet ( 2:a regeringsåret ).
Detta dekret, även om det är i en något skadad form, har kommit till oss, och till och med i flera exemplar. Den innehåller regler som rör olika områden i livet, men de handlar alla om en sak: eftergift av enskildas skulder (i silver eller korn) som härrör från utebliven betalning av lån (och inte på andra grunder); efterlåtelse av skatter som vissa personer var tvungna att betala till palatset; förlåtelse av kungen av skulder i form av korn, som inte betalas av Sukhum, samt skulder i form av korn och silver, som inte återbetalas av kvinnor som höll krogar på landsbygden; minskning av kunglig jordränta för redums (krigare) och barium (fångare); inlösen av familjemedlemmar till gäldenärer som överförts till borgenärer som en garanti för skuldåterbetalning (denna regel gällde inte slavar); dignitärer, under hot om kroppsstraff eller avrättning, förbjöds att tvinga arrendatorerna i kungajorden att ge en del av skörden eller gå till tvångsarbete om han redan hade betalat skatt.
Några av dessa regler innehåller formeln: "Eftersom kungen upprättade rättvisa i landet." Tack vare Ammi-tzadukis dekret vet vi vilken ytterligare betydelse babylonierna lägger i denna fras, och vi kan bättre förstå texterna från många tidigare påbud, både sumeriska och akkadiska, som använder orden "att upprätta rättvisa i landet" , men vars huvudsakliga innehåll inte är bevarat. Tsarens ingripande i den privata sektorn av ekonomin, inklusive efterskänkning av skulder och avskaffande av vissa skatter (i båda fallen var dessa åtgärder tillfälliga, inte permanenta), var tänkt att lösa två problem: att förhindra ekonomins kollaps på grund av en alltför stor skuldbörda för enskilda (den vanliga räntesatsen på korn var 33,3 % och på silver 20 %) och för att förhindra ackumulering av för mycket välstånd i händerna på en smal grupp människor. Detta dekret bekräftade också existensen av två lika etniska grupper akkadier och amoriter . Som man kan se fanns skillnaderna mellan dessa två folk - sociala och ekonomiska - under hela den första babyloniska dynastins regeringstid.
Ediktet av Ammi Tzaduki är extremt viktigt för oss av en annan anledning. På grund av det faktum att den nämner namnen på städer och olika orter, kan vi anta till vilka territorier makten hos representanterna för den I babyloniska dynastin sträckte sig i mitten av 1600-talet f.Kr. t.ex. strax före dess fall. Texten talar om Babylon , Borsippa , Lars , Kazallu , Uruk , Isin , Kisurra , Shithullum , Mankisum och Malgium , bland de större territoriella enheterna som nämns i den är Yamutbal, samt ytterligare två territorier av Idamarants och Numkhi, möjligen också belägna i öster om Tigris, och regionen Sukhum på stranden av mellersta Eufrat. Listan var inte helt bevarad och på de förstörda platserna kunde sådana städer som Kish , Sippar och Dilbat nämnas .
Ammi-tsadukah ville ge ekonomin i Babylon en ny impuls och efter 8 år ( det tionde regeringsåret ) utropade återigen "rättvisa" och, att döma av antydan i en av hans sista dateringsformler , utfärdade han förmodligen också en sådan handling. i den tredje en gång. Alla andra formler ägnas åt tillverkning av kultföremål, och endast en är byggandet av en fästning vid mynningen av Eufrat ( 11:e regeringsåret ), och den andra är byggandet av en kanal ( 16:e regeringsåret ). Frånvaron av hänvisningar till militära handlingar i hans datingformler indikerar inte nödvändigtvis den fredliga karaktären av hans regeringstid, kanske hade han helt enkelt inte möjlighet att skryta med sina segrar. Liksom sina föregångare fortsätter Ammi-ditana seden att dejta år med en sådan "händelse" som installationen av sin egen staty i det ena eller det andra templet; han har så daterat 7 eller 8 år av 21, det vill säga vart tredje år fick sitt namn efter byggandet av den kungliga statyn. Den stat som skapades av Hammurabi var klart på tillbakagång. [ett]
Trots statens interna svaghet slutade inte aktiv vetenskaplig och litterär aktivitet i skriftlärdaskolorna vid templen. På uppdrag av Ammi-tsaduki sammanställdes en av de mest intressanta babyloniska rituella texterna: ett register över ritualen att minnas namnen på avlidna förfäder på nymånens helgdag. Denna lista, som återspeglar den allmänna semitiska genealogiska traditionen, innehöll förutom namnen på de för oss kända förfäderna till Ammi-tsaduki själv, som härskade i Babylon, mytiska namn som forskare identifierar med eponymerna för enskilda västsemitiska stammar.
Den äldsta kända versionen av det ursprungliga Atrahasis-eposet (Epos av Gilgamesh ) dateras till Ammi-tsadukis regeringstid .
De tidigaste astronomiska kilskriftstexterna vi känner till, i synnerhet, register över observationer av heliakala soluppgångar och solnedgångar på planeten Venus , med en astrologisk tolkning av dessa fenomen , går tillbaka till tiden för Ammi-tsaduki . Det är till dem som moderna historiker länkar kronologin i Mesopotamien och västra Asien under III och första hälften av II årtusendet f.Kr. e . Nämnd i tavlorna ("Venus tablett" K.160) "Year of the Golden Throne" definierades som det åttonde året av Ammi-tsadukahs regeringstid känt från hans dateringsformler: "Året då [Ammi-tsadukah] presenterade en tron av rött guld, som är passande att ha i det allra heligaste . "
Samma konfiguration av förhållandet mellan planeten Venus och solen upprepas vart 275:e år, och dessutom tillåter observationsregistret oss att tolka det något annorlunda, vilket ger en ytterligare avvikelse på 64 år i en eller annan riktning. Eftersom en förskjutning på 275 år är oacceptabel enligt forskare, enligt arkeologi, kan soluppgångar och solnedgångar i de babyloniska uppteckningarna motsvara vilken som helst av tre möjliga kronologiska perioder, separerade från varandra med 64 år. "Venus tabletter" tvingar således forskare att välja en av tre kronologiska perioder av de babyloniska kungarnas regeringstid - "lång", "medelstor" och "kort". Enligt "mellankronologin" - det 8:e året av Ammi Tzadukah är 1640 / 1639 f.Kr. e.
Styrt av Ammi Tzaduk i 21 år.
1 år 1647 / 1646 f.Kr e. |
Året då kung Ammi-tsaduk, genom Enlils nåd, ökade sin högsta makt, steg över landet som solen och upprättade rättvisa för sina undersåtar. YOS [2] 13 13; RLA [3] 2 189, 249mu am-mi-sya-du-qa 2 lugal-e d en-lil 2 -le nam-en-nun-na-ni / nam-en-na-ni bi 2 -ib 2 -gu-la d utu- gim kalam-ma-ni-sze 3 zi-de 3 -esz ib 2 -ta-e 3 -a un szar 2 -ra-ba si bi 2 -ib 2 -sa 2 -sa 2 -a |
2:a året 1646 / 1645 f.Kr e. |
Året då [Ammi-tsaduka], den blygsamma herden av An och Enlil, [efterskänkte de skulder] som tyngde landet RLA 2 189, 250; BBVOT [4] 1 116mu sipa sun 5 -na an d en-lil 2 -bi-da-ke 4 / d en-lil 2 -bi-da-asz kalam in-ne-da-gal 2 -la |
År 3 1645 / 1644 f.Kr e. |
Året efter året när [Ammi-tsaduk] den ödmjuka herden av An och Enlil, [efterskänkte de skulder] som tyngde landet CT [5] 8 3b; BM [6] 78733; YOS 13 230mu gibil sza / egir sipa sun 5 -na an d en-lil 2 -bi-da-asz kalam in-da-gal 2 -la |
År 4 1644 / 1643 f.Kr e. |
Året då [Ammi-tsadukah] donerade till [templet] Esagila gigantiska emblem av guld, silver och lapis lazuli för Marduk , den mäktige Herren RLA 2 189, 252; BE [7] 6/II 120mu d marduk en gir 3 -ra szu-nir gal-gal-la ku 3 -sig 17 ku 3 -babbar na4 za-gin 3 -na-ke 4 e 2 -sag-il 2 -la-sze 3 in-ne -en-ku 4 -ra |
År 5 1643 / 1642 f.Kr e. |
Året då [Ammi-tsaduk] för Enlil, den store Herren, som [talade till honom] och tilltalade honom vid namn, presenterade en staty [som föreställer honom] som håller ett offerlam [och ber] böner som en gåva [till templet] Enamtila RLA 2 189, 253; BE 6,2 123mu d en-lil 2 -la 2 en gal-la mu-a-ni in-sa 4 -a urudu alan-a-ni masz 2 igi-du 8 -a szu-a an-da-gal 2 -la u 3 alan-a-ni szud 3 -de 3 ab-be 2 -ae 2 -nam-ti-la-sze 3 i-ni-in-ku 4 -ra |
År 6 1642 / 1641 f.Kr e. |
År då [Ammi-tsadukah] donerade till [templet] Ebabbar magnifika solskivor, emblem som lyser som dagsljus RLA 2 189, 254; MHET 2509; YOS 13 35mu asz-me i 3 -mah-a szu-nir-ra u 4 -gim dalla ib 2 -ta-e 3 -ae 2 -babbar-ra-sze 3 in-ne-en-ku 4 -ra |
7 år 1641 / 1640 f.Kr e. |
Året då [Ammi-tsadukah] presenterade som en gåva [till templet] Ebabbar till Shenirda , den augustis hustru, bilder av många skyddsgudar, hotfullt utseende RLA 2 189, 255; BM 79777mu dingir-lamma didli-a u 6 -di-da ba-ab-du 7 -du 7 -a d sze 3 -ri 5 -da dam mah-a e 2 -babbar-ra-sze 3 in-ne-en -ku 4 -ra |
8 år 1640 / 1639 f.Kr e. |
Året då [Ammi-tsadukah] överlämnade en tron av rött guld som en gåva till [templet] i Enamtila, som man borde ha i det allra heligaste, och en staty [som representerar honom som en budbärare] som rusar på flykt YOS 13 408mu gisz dur 2 -gar ku 3 -sig 17 -ga-a husz-a-ta ki-bad-ra 2 -a-asz i 3 -tum 2 -ma u 3 alan-a-ni nav 2 ab-szu 2 -szu 2 -ea e 2 -nam-ti-la-sze 3 in-ne-en-ku 4 -ra |
9 år 1639 / 1638 f.Kr e. |
Året då [Ammi-tsadukah] gav Ebabbar som en gåva [till templet] till Herren Shamash, som på himlen hittar en staty [som representerar honom som] avkomma till en ädel familj, med "tänder" i handen. - ett vapen av guld YOS 13 71mu d utu en-na an-ta gal 2 -la alan-a-ni nam-nir-gal 2 -la-a-ni zubi ku 3 -sig 17 -ga-ke 4 szu-a an-da-gal 2 -la e 2 -babbar-ra-sze 3 in-ne-en-ku 4 -ra |
10 år 1638 / 1637 f.Kr e. |
Året då [Ammi-tsadukah], den sanne herden, lydiga tjänaren till Shamash och Marduk, efterskänkte skulderna i sitt land RLA 2 190, 258; BM 79807mu sipa zi sze-ga d utu d marduk-bi-da-ke 4 ur 5 -ra kalam-ma-na / ka-la-ma-na / ma-da-na szu bi 2 -in-du 8 -a |
11 år 1637 / 1636 f.Kr e. |
a
Året då kungen av Ammi-tsaduk, med stor insikt som Herren Marduk skänkte honom, byggde Dur-Ammi-tsaduk (Ammi-tsaduks fästning) på Eufrats strand / på stranden av Shamshuiluna-nagab- nukhshi-kanalen RLA 2 190, 259; YOS 13,382; CT 8 3a; CT 6 6mu am-mi-sya-du-qa 2 lugal-e igi-gal 2 gu-la d marduk lugal-bi in-na-an-gar-ra bad 3 -am-mi-sya-du-qa 2 ki ka / gu 2 id 2 -buranun ki -na-ta / gu 2 id 2 -sa-am-su-i-li-na-nagab-nu-uh-szi gu 2 sag-ga 2 -ke 4 in-ne- en-dim 2 -ma / bi 2 -in-du 3 -a b År då kung Ammi Tzaduka byggde en stor mur som reste sig som ett berg vid mynningen av Eufrat BM 79934 = MHET 2, 522mu am-mi-sya-du-qa 2 lugal-e bad 3 gal-la hur-sag-gim ki-a ib 2 -ta-an-e 3 ka id 2 -buranun ki -ta bi 2 -in-du 3 -a |
12 år 1636 / 1635 f.Kr e. |
a
År då [Ammi-tsadukah gjorde] en staty [som representerar honom] som kramade ett lamm mot bröstet och bad om fred RLA 2 190, 260mu alan-a-ni masz 2 gaba tab-ba szu-a an-da-a / an-da-gal 2 -la u 3 alan-a-ni szud 3 szu silim-ma ab-be 2 -a / ab -di-a b År då [Ammi-tsadukah gjorde] statyn [som representerar honom] under bönen [om fred, tryckte] sina händer mot hans bröst ARDer 232mu alan-a-ni szu gaba-a-ba ab-di-a |
13 år 1635 / 1634 f.Kr e. |
Året då [Ammi-tsadukah] prydde Emah, i Enamba, med en magnifik/gigantisk sockel, som anstår en kung, [som var dekorerad med] bilder av berg och många bäckar och bäckar. RLA 2 190, 261; BE 6/I 95mu urudu ki-lugal-gub i 3 -mah-a / bi 2 -ib 2 -diri-ga [u 3 urudu ki-lugal-gub] kur didli-a / hur-sag didli-a id 2 -didli-a i 3 -me-esz-a-bi / i 3 -mesz-a-bi e 2 -mah e 2 -nam-he 2 -a-ta me-te-a-asz mi-ni-in-gar-ra |
14 år 1634 / 1633 f.Kr e. |
a
Året då [Ammi-tsadukah] presenterade som en gåva [till templet] Enamtila stora altare av koppar och en magnifik piedestal, som anstår en kung, [som var dekorerad] med bilder av berg och överfulla floder RLA 2 190, 262; BAP [8] 42mu urudu du 8 -mah gal-gal-la {urudu}ki-lugal-gub i 3 -mah-a hur-sag id 2 -da diri-diri-ga e 2 -nam-ti-la-sze 3 in- ne-en-ku 4 -ra / in-ne-ea-tu-ra b År då kung Ammi-tsaduk presenterade berg [och floder] till Enlils tempel [en piedestal som anstår en kung med bilder] CT 48 116mu am-mi-sya-du-qa 2 lugal-e … sa-di-i a-na e 2 - d en-lil 2 u 2 -sze-lu-u 2 c År då [Ammi-tsadukah donerade till templet Enamtila] ett stort altare värdigt en rättvis Gud, med rena händer YOS 13 472mu urudu du 8 -mah gal-gal-la me-te en szu-sikil d Året då han gjorde en sockel [som anstår en kung, som var dekorerad med bilder] av berg och floder BM 80117/8mu hur-sag id 2 mu-na-an-dim 2 |
15 år 1633 / 1632 f.Kr e. |
a
År då [Ammi-tsadukah] donerade till [templet] Emeteursag för Zababa och Inanna en staty [som representerar honom] som bad om fred RLA 2 190, 263; BM 79121; BE 6/I 101mu alan-a-ni szu silim-ma-a ab-be 2 -a / ab-di-di-de 3 -a-asz / ab-di-di-e-ne-a d za-ba 4 -ba 4 d inanna-bi-da-asz e 2 -me-te-ur-sag-sze 3 in-ne-en-ku 4 -ra b År då kung Ammi-tsadukah [donerade till templet Emeteursag] för Zababa och Inanna en staty (som representerar honom) som ber om fred CT 8 10amu am-mi-sya-du-qa lugal-e alan-a-ni szu-silim-ma ab-di-di-e-ne-a d za-ba 4 -ba 4 d inanna-e-ne-bi -da c Året [Ammi-tsadukah donerade till templet Emeteursag för Zababa och Inanna] en staty [som representerar honom] som bad med händerna knäppta mot bröstet ARDdr 232, 233mu alan-a-ni szu gaba-a ab-di-a |
16 år 1632 / 1631 f.Kr e. |
Året då [Ammi-tsadukah] grävde en kanal på order av Shamash/Marduk av sin herre och gav den namnet "Ammi-tsadukah, för folkets välstånd" RLA 2 190, 264; BM 16603; BM 22551mu du 11 -ga mah-a d utu / d marduk-ke 4 lugal-a-ni-ta id 2 -am-mi-sya-du-qa 2 -nu-hu-usz-ni-szi mi- ni-in-ba-al-la-a mu-a-ni bi 2 -in-sa 4 |
17+a |
Året då [Ammi-tsadukah] upprättade för Emah att i Enam / Enitendu ett altare gjort av koppar för nesag-offer, som anstår en kung, [dekorerat med bilder] av berg och sidor av ett välmående land och många floder RLA 2 190, 265; BE 6/I 96mu urudu ki-lugal-gub-ba i 3 -mah-a / ib 2 -diri-ga-a hur-sag kur he 2 -nun-na id 2 -didli-a me-te ne-sag-ga 2 - sze 3 e 2 -mah-a e 2 -nam-he 2 -a / e 2 -ni 2 -te-en-du 10 -sze 3 ki-a bi 2 -ib 2 -us 2 -sa |
17+b |
År då [Ammi-tsadukah] donerade [till templet] Ebabbar för Papnunna, den ojämförliga damen, en staty [som representerade] honom på knä, vars prakt bara kan jämföras med styrkan och kraften hos den unge kungen YOS 13 34; BE 1/6 105mu alan-a-ni du 10 -bi i 3 -musz 3 -a nam-szul-la-ni-gim mah-bi ib 2 -diri-ga d pap-nun-na nun asz-sza 4 -a-ni e 2 -babbar-ra-sze 3 in-na-an-ku 4 -ra / bi 2 -en-ku 4 -ra |
17+d |
Året då [Ammi-tsadukah] reparerade den övre delen av Shamashs ziggurat, som är en del av [templet] Ebabbar och [templet] Eulmash YOS 13 65mu u 6 -nir sag-bi an-sze 3 d utu-ke 4 e 2 -babbar-ra-sze 3 e 2 -ul-masz-a-bi szu-gibil-a bi 2 -in-ak |
17+e |
År då den store Enlil / stor herre RLA 2 191, 269; BM 78596mu d en-lil 2 i 3 -mah-a / en mah |
A |
Årtalet inskriptionen... Jeyes, Old Babylonian Extispicy, N. 11mu mu-sar |
B |
År då han förgyllde bilderna av Shamash och Shenirda YBC-8752mu tug 2 -me ku 3 -sig 17 [] d utu d sze-r[i 5 -da ... ] mu-ni-in-[du 3 ] |
C |
År efter år täckte han bilden av Shamash med guld BM 80199mu us 2 -sa tug 2 -me d utu |
D |
År då det kom en uppenbarelse från Enlil och Shamash BM 16603mu inim-bi d en-lil 2 - la 2 d utu-bi |
I den babyloniska (amoritiska) dynastin | ||
Föregångare: Ammi-ditana |
kung av Babylon ca. 1647 - 1626 f.Kr e. (regerat i 21 år) |
Efterträdare: Samsu-ditana |
![]() |
---|
Första babyloniska dynastin | ||
---|---|---|
( 1894 - 1595 f.Kr.) - regerade i 299 år | ||