| Anuak | |
|---|---|
| Modernt självnamn | Jo-aniva |
| befolkning | 98 tusen |
| vidarebosättning |
Sydsudan - 52 tusen människor |
| Språk | Anuak |
| Religion | Kristendom , islam , traditionell tro |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Anuak , Anivae , Joaniva (självnamn), Nuro (etiopisk), Yambo - ett nilotiskt folk i Etiopien (Akoboflodens högra strand och Giloflodens strand) och Sydsudan (Akoboflodens vänstra strand ) till Piborfloden), tillhörande den norra Luo- gruppen (Lienhardt 1957: 341). Det totala antalet är 98 tusen människor, varav 46 tusen människor bor i Etiopien , främst i Gambela- regionen , och 52 tusen bor i Sydsudan .
Förr i tiden var anuakerna ett nomadiskt vallningsfolk . Att bosätta sig på marken inträffade, tillsammans med andra pastoralister, under en period av massmigrationer av en mobil befolkning från norr till söder i Östafrika . Anuakerna har bebott den övre Nilen i över 100 år och anser att detta land är förfäder. Detta folk skiljer sig väsentligt från resten av befolkningen i Etiopien i historiska, etniska, kulturella och religiösa termer. Deras livsmiljö är också olik alla andra områden i landet både vad gäller klimat och geografi .
De talar det anuakiska språket i makrofamiljen Nilo-Sahara . Tvåspråkighet är vanligt: folket i Sydsudan använder den sudanesiska dialekten arabiska som kommunikationsspråk .
De ansluter sig till traditionell tro, men det finns representanter som bekänner sig till kristendomen och sunniislam .
Anuakerna kännetecknas av kulten av förfäder , naturens krafter, andar. Det pratas fritt om döden , med representanter för folket mer attraherade av diskussioner om föraningen om döden än om livet efter detta. Bland anuakerna är myter om hur döden uppträdde i världen kända, och det finns till och med speciella tecken som, enligt detta folks övertygelse, påminner om döden eller varnar för dess möjliga tillvägagångssätt (Lienhardt 1962: 77). Totemismen blev också utbredd .
Den sociala organisationen bygger på patriarkala-stamband, äktenskap är patrilokala. Anuak-bosättningarna har en linjär layout och är uppradade längs floderna. De är landsbygdssamhällen, ofta isolerade från varandra och knappt 500 starka (Wall 1976: 151). Hushållen som utgör samhället är förbundna med ett nätverk av patrilineära genealogiska länkar. Vissa av dessa bosättningar är mycket tätbefolkade och sammanlänkade genom ständiga och mycket nära kontakter (Lienhardt 1962: 74). I spetsen för varje gemenskap står en ledare , som är dess ursprungliga symbol och personifieringen av varje förenings unika och enhetliga karaktär. Huvudets kraft är ärftlig och autokratisk. (Wall 1976: 152). Det finns ingen maktkamp mellan hövdingar och deras söner. En ny chef bland den manliga befolkningen väljs endast i händelse av att den nuvarande ledaren dör. Från och med detta ögonblick börjar mandatperioden för "byns favorit" för den nya härskaren, till vilken de ägodelar som var under skydd av hans föregångare (Lienhardt 1958: 29) går över.
Anuaks vardag påverkas i hög grad av geografi och klimat . I detta avseende är livsstilen något annorlunda i olika delar av Etiopien och Sudan .
Huvudgrenen av ekonomin är manuellt tropiskt jordbruk . Anuak odlar spannmål ( hirs , eleusina, majs ), baljväxter och rotfrukter och samlar in vild frukt. Flodfiske genom dammar är utbrett .
Inom djurhållningen dominerar underhållet av små idisslare, särskilt getter . Traditionellt hantverk : vävning, tillverkning av smycken, båtar, redskap, etc.
Anuak traditionell mat är växtmat, fisk.
Representanter för folket bär länddukar, förkläden av läder, tyger eller växtfibrer.