| Akhila Pechersky | |
|---|---|
| dog | 1400-talet (?) |
| vördade | i den rysk-ortodoxa kyrkan |
| i ansiktet | högvördig |
| huvudhelgedom | reliker i de avlägsna grottorna i Kiev-Pechersk Lavra |
| Minnesdagen | 4 januari (17) och 28 augusti ( 10 september ) |
| askes | snabb |
Grottornas Akhila ( diakonen Akhila ; slutet av 1200-1400-talet (?) - munk i Kiev-Pechersk-klostret . Heliga ryska kyrkan , vördad som ett helgon , är minnet gjort (enligt den julianska kalendern ): 4 januari (17) och 28 augusti ( 10 september ): Katedralen för de ärevördiga fäderna i Kiev-Pechersk Far Caves .
Endast en kort biografi om munken Akhila är känd, baserad på en inskription kopierad på 1600-talet från hans gravsten. Hans troparion och kontakion är också avskrivna från den . Enligt dessa källor var Akhila en diakon i Assumption Cathedral i Kiev Caves Monastery. Han kännetecknades av speciell avhållsamhet i maten, att äta en prosphora och några grönsaker i veckan.
"Teraturgim", skriven 1638 av grottornas katedralhieromonk Athanasius Kalnofoysky , namnger Akhila bland de ärevördiga Far Caves . Lokal vördnad för Akhila började i slutet av 1600-talet, när Archimandrite Varlaam (Yasinsky) från grottorna etablerade firandet av katedralen för de ärevördiga fäderna i de närliggande grottorna. Allmän kyrklig vördnad började efter tillstånd från den heliga synoden under andra hälften av 1700-talet att inkludera namnen på ett antal Kiev-helgon i de allmänna kyrkans kalendrar .
På ikonerna är munken Akhila avbildad i diakonsdräkter ( sticharya , orarion bunden i korsform , kamilavka ), vågigt hår som faller på hans axlar, ett rundat kort skägg, i hans händer föreställer en öppen bok.