The Nevending Story (roman)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 9 juni 2022; verifiering kräver 1 redigering .
oändlig bok
Die unendliche Geschichte

Ryska utgåvan 2004
Författare Michael Ende
Genre fantasi
Originalspråk Deutsch
Original publicerat 1 september 1979
Utgivare Thienemann
märke
Släpp 1983 1992
Sidor 532
ISBN ISBN 5-94278-656-9

"The Endless Story" ( tyska:  Die Unendliche Geschichte , var. - "The Endless Book" , "The Story with No End" ) är en roman skriven av den tyske författaren Michael Ende 1979 . Boken var mycket populär och gick igenom 15 omtryck under de kommande tre åren. Boken har sedan översatts till många andra språk.

Ende började arbeta med boken 1977 på inrådan av hans förläggare Hansjörg Weitbrecht. Thienemann Publishing House, som gav ut boken, godkände personligen konceptet med handlingen. Ende planerade att avsluta boken till jul, men arbetet drog ut på tiden i två år: först kunde författaren inte tänka igenom handlingen i detalj (Ende trodde inte ens att han skulle kunna sträcka ut den till hundra sidor), och sedan kunde han inte komma på ett slut. Under processen bestämde sig Ende för att boken skulle ha ett typsnitt i två färger: rött för Bastians berättelse och blått eller grönt för Atreyus berättelse. Originalutgåvan illustrerades av Rosita Quadflig, som i sin tur föreslog idén för varje kapitel att börja med en vinjett .

På ryska släpptes boken första gången 1992 i en återberättelse av Tatyana Nabatnikova . 1997 släpptes en fullfjädrad översättning av Alexandra Isaeva och Lilianna Lungina .

Plot

Handlingen i boken utspelar sig i två världar: Verklighet och Fantasy. Händelserna är strukturerade så att "sagan"-berättelsen först är händelserna i boken som huvudpersonen läser.

Den första handlingen berättar om en 11-årig pojke som heter Bastian Balthasar Bux, som är mycket olycklig: han är förtryckt av äldre pojkar, han studerar inte särskilt bra och är fysiskt klumpig, hans mamma dog och hans pappa, en tandläkare , efter hennes död drar sig helt tillbaka i sig själv. Bastians enda glädje är böcker och hans fantasier. En dag, när han flyr från huliganer, gömmer han sig i herr Karl Conrad Coreanders antikaffär, där han lägger märke till en tjock läderinbunden bok som heter The Neverending Story . Bastian stjäl den här boken och gömmer sig för alla på skolvinden och börjar läsa den. Boken beskriver Atreyus äventyr, en krigarpojke från Fantasys land. Det här landet dör under trycket av det alltförtärande Ingenting, eftersom flickedrottningen som styr det, som bor i Elfenbenstornet, sakta dör av en okänd sjukdom. Atreyu får i uppdrag att hitta ett sätt att rädda drottningen. Han går på ett stort sökande genom Fantasys land. På vägen räddar Atreyu Falkor, lyckans drake, från döden, som sedan blir hans följeslagare. Sökandet leder så småningom Atreyu till det södra oraklet, där den unge mannen får veta att endast ett människobarn kan rädda kejsarinnan, det vill säga ett barn utanför Fantasy, som måste ge flickedrottningen ett nytt namn. Bastian börjar gradvis förstå med förvåning när han läser att det här barnet är sig själv.

I fortsatta det stora sökandet möter Atreyu och Falkor varulvskrigaren Gmork, som vid det här laget ligger på sin dödsbädd. Av honom får Atreyu veta att ingenting är en varelse från verkligheten, som skapades av mänskliga lögner och förlusten av förmågan att fantisera. Han lär sig också att han inte kan komma in i verkligheten för att ta med ett mänskligt barn. Gmorka slukar sedan ingenting, och Atreyu och Falkor kämpar för att nå tornet för att tillkännage sitt nederlag för flickedrottningen. När Bastian läser beskrivningen av drottningen kommer namnet Lunita att tänka på (i originalet "Mondenkind" - ett månbarn). Drottningen är inte alls upprörd och informerar Atreyu att han tog med sig detta barn och att det räcker med att bara säga hennes namn högt. Bastian tvekar, vägrar tro vad som händer, och sedan går drottningen till den gamla mannen från det vandrande berget, som skriver en "berättelse i en berättelse" för att visa detta barn att han redan är involverad i berättelsen. Bastian förstår äntligen när den gamle börjar läsa om hela historien från det ögonblick Bastian gick in i bokhandeln och säger drottningens namn. Omedelbart efter det hamnar han i mörkret, men då dyker drottningen upp och ger honom sin amulettsymbol - aurin , som ger sin ägare makt över alla invånare i Fantasy och förkroppsligar alla hans önskningar i sagovärldens verklighet (på baksidan av amuletten står det "Gör vad du vill"). Drottningen säger till Bastian att även om Fantasia inte längre existerar, kan Bastian lätt återuppliva den med sin fantasi, och att alla hans önskningar kommer att gå i uppfyllelse tills han hittar sin ultimata önskan, varefter han försvinner.

I Fantasia går Bastian igenom en rad äventyr, och går från en uppfylld önskan till en annan – en önskan uppfylls om Bastian fantiserar någon berättelse om just denna önskan. När han äntligen träffar Atreyu, föreslår han att han går till elfenbenstornet för att fråga drottningen hur han ska återvända till sin värld. Bastian håller motvilligt med, eftersom han inte känner lusten att återvända hem. Han vet ännu inte att Aurin har en egenskap: varje gång han gör en önskan raderar Aurin minnet av den verkliga världen från sitt minne. Efter att ha gett efter för sin egen vilja, flyttat allt längre bort från Queen Girl och hans nyfunna vänner, och även blivit påverkad av den onda trollkvinnan Xyda, tappar Bastian all orientering: hans enda önskan är maktlusten. Sedan vill Atreyu ta aurin från honom , men Bastian motsätter sig detta och driver bort honom med Falkor. När han kommer till tornet upptäcker han att drottningen inte är med i det - alla kan bara se henne en gång. Sedan bestämmer sig Bastian, som nästan inte har några minnen av sitt förflutna Jag, för att utropa sig själv till Fantasins härskare, men då visar det sig att Atreyu har samlat en armé av rebeller mot honom, och på den utsatta dagen för kröningen utspelar sig en strid. plats som slutar med att Bastian sårar Atreyu och han flyger bort från Bastian med Falkor, och tornet förstörs av eld under striden. Bastian rusar i jakten på Atreyu, men Bastians armé är utmattad och överger honom. Och efter en tid kommer han själv till City of Former Kings - en plats där mänskliga människor som han, vars minnen raderades av begär fyllda med aurin , för alltid är fast . De går på gatorna som zombies, förstår ingenting och vill ingenting. Först då inser Bastian sin obetydlighet och, efter att ha ångrat sig, börjar han en ensam resa genom Fantasy, hamnar i olika äventyr på vägen och fortsätter villigt att fantisera önskningar och förlorar därmed sina minnen.

Så han kommer in i Mine of Forgotten Pictures, som är glömda drömmar från verkligheten. Från den blinde gruvarbetaren som bryter dem får Bastian veta att han måste hitta sin dröm bland dem och ta den till källan till det levande vattnet, där en portal till hans värld öppnas. Han hittar en dröm med bilden av sin far, även om han vid den tiden inte kommer ihåg honom alls. Han bär honom till källan, men på vägen blir han attackerad av Fantasys gladaste varelser, som han själv en gång skapat, och förstör bilden. Lyckligtvis träffar Bastian i detta ögonblick Atreyu igen och, helt ångrande, lägger han aurin framför sig , som han fram till dess bar med sig hela tiden. Tack vare detta befinner sig Bastian, Atreyu och Falkor i en hall med Levande vatten och två ormar, som fungerar som portarna mellan världarna. Efter att ha druckit levande vatten får Bastian tillbaka alla sina minnen. Men han kan inte återvända hem, eftersom alla berättelser som han uppfann i Fantasia togs inte till slutet av honom och förblev oändliga. Atreyu åtar sig att föra dem till slutet, och Bastian, efter att ha sagt adjö till honom, får möjligheten att ge sig av till sin egen värld. Bastian vaknar på skolvinden nästa morgon efter att ha stulit en bok. Allt är som förut, men själva boken finns ingenstans. Senare kommer han till Coreanders butik och erkänner vad han gjort, men han, efter att ha lyssnat på Bastians berättelse, säger att han tror på honom, eftersom han själv en gång besökte Fantasia. Bastian frågar honom förhoppningsvis om det finns ett sätt att återvända till Fantasia igen, och Coreander svarar att det bara kommer att vara möjligt om Bastian kommer på ett helt nytt namn för flickdrottningen. När pojken går, säger Coreander, som ser efter honom, att Bastian kanske inte bara kommer att kunna återvända till Fantasia, utan kommer att hjälpa många andra att komma dit, "men det är en annan historia."

Tecken

Tolkningar och kritik

Ende själv tyckte inte om att offentligt tolka sina egna verk. Som svar på en fråga om "moralen" i The Nevending Story skrev han: "Poesi och konst förklarar inte världen, de skildrar den... En bra dikt berättar inte hur man kan förbättra världen; den i sig är en del av en förbättrad värld, och därför finns det inget behov av "moral" [1] . På grund av detta förebrådde många kritiker honom för eskapism och tolkade The Neverending Story som en uppmaning att gömma sig från den fula verkligheten i en fantasivärld [2] . Ende själv skrev dock en gång om budskapet i sin berättelse: "Detta är en berättelse om en pojke som tappar kontakten med sin inre värld ... och [den här världen] löses upp i Ingenting, och han måste hoppa in i detta Ingenting - detsamma måste vi européer också göra. Vi har framgångsrikt blivit av med alla våra värderingar, och nu måste vi samla modet för att hoppa in i detta Ingenting - för bara på detta sätt kommer vi att kunna väcka de dolda, djupa kreativa krafterna med vilka vi kan bygga ett nytt Fantasy, det vill säga en ny värld av värden” [3] .

Många ser den berömda ockultisten Aleister Crowleys inflytande i handlingen och bildspråket i The Neverending Story . Enligt Endes eget erkännande, lånade han från Crowley begreppet "sann vilja" och uppmaningen "Gör vad du vill" ( Tu was du willst ) [2] ingraverat på baksidan av aurin ; Samtidigt hävdade Ende dock att denna princip i sig går tillbaka till Augustinus berömda talesätt : "Älska Gud och gör vad du vill" [2] . Namnet som Bastian gav till flickadrottningen, Lunita eller Luniana (i den ursprungliga tyska Mondenkind , bokstavligen "Moonchild"), verkar härröra från Crowleys roman från 1917 med samma namn. Dessa "ockulta" anspelningar gjorde det möjligt för ett antal kristna publicister, i synnerhet teologen Klaus Berger , att kritisera berättelsen för att främja det ockulta och satanismen [4] , och att identifiera Lunita med Lucifer (vars namn översätts som "lysande") [4] [5] . Ende själv, även om han medgav att han använde några idéer och bilder från Crowleys verk i sin berättelse, var ganska kritisk till hans undervisning i allmänhet och kallade den " hermetisk kitsch " och " en eklektisk sammanblandning av ... Eliphas Levi , Madame Blavatsky och frimurare litteratur, kryddad med nietzscheanism och serverad i forntida egyptiska rätter” [1] . Han betonade också att hans bok "inte handlar om svart, vit, rutig eller någon annan magi" [1] .

I verkets handling märks också motiv från germansk mytologi . I synnerhet Gmork, vargen som jagade Atreyu, liknar en varulv till utseende och beteende [6] , till och med det chtoniska monstret Fenrir . Förväntningen på världens  undergång är den egenskap som Gmork har gemensamt med skandinavisken Fenrir [7] .

Episoden med kedjan är också anmärkningsvärd: som Tyr [7] faller Atreyu offer för huggtänderna på en monstruös varg; dock, till skillnad från den tyska guden, försöker hjälten i The Neverending Story att inte lura vilddjuret, utan tvärtom hjälpa honom.

Berättande i konsten

Skärmanpassningar på operan Spel

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 Roman Hocke, Michael Endes Zettelkasten , Stuttgart/Wien 1994
  2. ↑ 1 2 3 Roman Hocke, Uwe Neumahr, Michael Ende. Magische Welten , herausgegeben vom Deutschen Theatermuseum München, Henschel Verlag, München 2007, ISBN 978-3-89487-583-1 .
  3. ↑ Das literarische Werk Arkiverad 18 oktober 2016 på Wayback Machine på Michael Endes webbplats
  4. ↑ 1 2 Klaus Berger: Michael Ende. Heilung durch magische Phantasie . Mit einem Vorwort von Ulrich Skambraks. Verlag und Schriftenmission der Evangelischen Gesellschaft für Deutschland Wuppertal, 1985, ISBN 3-87857-203-4 .
  5. ↑ Mondenkind Lucifer . I: Der Spiegel. Nr. 14, 1984
  6. ↑ Anja Hacklander. Das Werwolfmotiv i Michael Endes Die Unendliche Geschichte und Joanne K. Rowlings Harry-Potter- Reihe Arkiverad 6 september 2014 på Wayback Machine , Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf, 2005-2006  (tyska)
  7. ↑ 12 Lindow , John (2001). Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heroes, Rituals and Beliefs Arkiverad 26 januari 2017 på Wayback Machine . Oxford University Press . ISBN  0-19-515382-0
  8. ↑ NeverEnding Story, The on Worldofspectrum . Datum för åtkomst: 3 februari 2014. Arkiverad från originalet 22 februari 2014.
  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser