Bobyshev, Dmitry Vasilievich

Dmitry Bobyshev
Födelsedatum 11 april 1936( 1936-04-11 ) (86 år)
Födelseort
Medborgarskap  USSR USA 
Ockupation poet , översättare, litteraturkritiker
Verkens språk ryska
Dmitry Bobyshev hemsida
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Dmitrij Vasilyevich Bobyshev ( 11 april 1936 , Mariupol ) är en rysk poet och översättare, essäist, litteraturkritiker. 1979 emigrerade han från Sovjetunionen . Sedan 1983  - amerikansk medborgare .

Biografi

Dmitry Bobyshev (riktiga namn Meshcheryakov) föddes den 11 april 1936 i Mariupol , Ukraina . Far, Vyacheslav Meshcheryakov, arkitekt. Hans mor, Zinaida Ivanovna Pavlova (kusin till G.S. Pavlov [1] ), en kemist, bodde i Leningrad och gick till sina släktingar innan hennes första barn föddes, varefter hon återvände till Leningrad. Från barndomen bodde han i Leningrad . Våren 1941 tog hans farfar honom till Mariupol, där de hittade kriget. De lyckades evakuera till Tbilisi, där Dmitrij bodde fram till 1944.

Under blockaden av Leningrad stannade föräldrarna kvar i staden, Dmitrys far dog. 1944 gifte hans mamma om sig, och Dmitry adopterades av sin styvfar, Vasily Konstantinovich Bobyshev, och gav honom hans efternamn.

1959 tog  han examen från Leningrads tekniska institut , arbetade i fem år som ingenjör i kemisk utrustning vid VNIPIET , sedan som redaktör på tv.

Engagerad i poesi sedan mitten av 1950-talet, en aktiv deltagare i Leningrads underjordiska litterära process på 60- och 70-talen. Publicerad i samizdat (inklusive i tidskriften Alexander Ginzburg "Syntax"). I början av 1960-talet, tillsammans med Joseph Brodsky , Anatoly Naiman , Evgeny Rein , var Bobyshev en del av Anna Akhmatovas inre krets . Bobyshev, i synnerhet, dedikerade poeten en av hennes dikter ("Den femte rosen").

1979 emigrerade han från Sovjetunionen. Samma år, i Paris , publicerades Bobyshevs första diktbok, The Gaping. Bor och arbetar för närvarande i USA  - i Urbana - Champaign , Illinois . Professor vid University of Illinois, undervisar i ryskt språk och litteratur. Sedan 1983  - amerikansk medborgare

Författare till tio poesiböcker, ett antal poetiska översättningar (samtida amerikansk poesi), samt volymer av memoarprosa "I am here (human text)" ( 2003 ), "Självporträtt i ansikten (mänsklig text, bok 2) )" (2008) och "Jag är i Netyah" (2014). Författare och sammanställare av avsnittet "Third Wave" i "Dictionary of Russian Poets Abroad" (St. Petersburg, 1999). Ledamot i redaktionen för tidskrifterna Slovo/Word (New York) och Emigrant Lira (Belgien).

FEMTE ROSEN Dm. B-woo Du kallades Soleil¹ eller Tea Och vad mer kan du vara? Men det blev så extraordinärt Att jag inte vill glömma dig. Du lyste med ett spöklikt ljus, Påminner om Edens lustgård Att vara en Petrarks sonett Kunde, och den bästa av sonaterna. Och de andra - alla fyra Vissna i timmen, vissnade i natten, Jo du lyste i den här världen För att på mystiskt sätt hjälpa mig. Du kommer att vara min levande förebråelse Och den sötaste drömmen i verkligheten... Du förbjuden, ingen, Men jag kommer inte att ringa Extra. Och vi ska doppa våra läppar i dig, Och du välsignar mitt hus Du var som kärlek ... Men dock, Det här handlar inte alls om kärlek. _____ ¹ Soleil - sun (fr.) Anna Akhmatova

Kreativitet

Bobyshevs poesi konkurrerar med Brodskys i att vara förankrad i ett och ett halvt sekel av rysk poetisk tradition, men Bobyshev väljer mer radikala manifestationer av denna tradition: 1700-talets odiska prakt och det futuristiska sökandet efter självförsörjande betydelser i ljudet av ord. Dessa tendenser intensifieras i Bobyshevs arbete efter avresan, när de får ny mat av nya verkligheter, ordförråd och toponymi som inte tidigare testats på ryska verser :

Och - i Minehaha, och sedan - i Kickapoo, till Pivooki, till Chatanooga med Chucha, på snubben - den som längs vadstället - stigen: Jag unnar dig rastabarer (Från dikten "Urban Life", vars titel direkt refererar till Derzhavins dikt "Eugene. Zvanskaya Life".)

I Bobyshevs dikter talar vi om återupplivandet av Ryssland till ett andligt liv, och om återupplivandet av den ryska konstens traditioner och om återupprättandet av rötterna, utan vilka det finns nationens medvetslöshet. Tidlöshet. Det är den andliga avgrunden från vilken poetens rader vädjar till Skaparen. Detta är poesin om vändpunkten från samhällets andliga död till återupplivandet av dess självmedvetande.

Och i djupet av att vara, vart är vi på väg detta nödvändiga utrop: "Människa, förgås!" Låt demonen darra i mig Men den förlorade sonen har redan tagit sig fram, in i faderns svärtande blå!

Den förlorade sonen är en förkrossad nationell ande, det är synonymer i det här fallet. Dessutom är återupplivandet av landet resultatet av varje individs återupplivande. Aldrig - från samhälle till människa, bara från människa - till samhälle. Återupplivandet av verk av en poet, varje poet (konstnär, konstnär ...) är villkoret och anledningen till återupplivandet av den nationella kulturen.

Från jordens djup, luft, vatten, försilvrar och blir blå, låt pulsen växa i mig idag till det eldiga och andliga djupet.

Inom poetiken uttrycks denna ståndpunkt genom att poeten inte accepterar "härdade" tankar och ord. Allt är i rörelse, ostadigt, svårfångat, som det känsliga lövverket av en al, som Bobyshev skrev om i början av sin karriär: "men det finns ett alienation av perfektion i det." Detta alienation, som oundvikligen kommer när något är färdigt, gjort, fruset – nu kan poeten inte stå ut. För honom blir havsvågen en symbol för evig föränderlighet. "Vågor"-cykeln är allt byggd enligt samma princip: något andligt eller materiellt fenomen jämförs med en våg i varje dikt i cykeln. Enheten i cykeln ligger i bekräftelsen av riktigheten av varje fluktuation, osäkerhet, vilket är mycket mer exakt än det frusna "alienationen av perfektion".

Vem som bor vid vågorna visste inte hur är fästet av saker till rytmen? Hur börjar skaftet? Här är en brådska och ett spann, och ett misslyckande ... Han kommer att döpa och genast döpa. Hur många gånger tog han en simmare i dessa mjuka och kraftfulla tång!

Rytmen är grunden för essensen, världen, rörelsemönstret. Han är början. Fred är icke-existens. Rytm är kännetecknande för allt, från planeternas gång till pianoackord, från cellens struktur, till språkets struktur, från sång och bön till motorns funktion, från en elektrons vibrationer till arkitekturen. av en blomma. Symmetri är också rytm. Utanför rytmen finns det inget liv, inte ens död materia! Rytm är personifieringen av skapelsen, utrymme i motsats till kaos, struktur i motsats till entropi (vilket är icke-existensens anda).

Ordning kommer inte att avslöja perfektion, Men i andäktigt rytmiskt arbete kvinnan som föder oss kommer att födas...

Som en symbol för rytm bringar poeten kärleken, som människans högsta kreativa kraft, själva kreativiteten i en våg, som sådan - "men vilken sång kommer du att sjunga ..." I hjärtat av det är en våg, ostadig svängning , variation enligt rytmens lagar. Och det faktum att vi inte vet, ibland vad vi gör, är därför naturligt.

Vågen känner inte till sitt djup - hon bryr sig om det som är tunt vispat från halvord, från halva halvor ... Skönhetsovaler, jordskred av laviner ton monolit skakade; Våg efter våg består en bön, där stilen är gudomlig, är innebörden svårfångad.

Att förstå dessa mönster är det första steget mot att förstå essensen av livet i den avgrund som Ryssland har hamnat i. Och väckelsen börjar i det små. I bekräftelsen av dessa sanningar, i reflektionen av dessa processer, finns den filosofiska innebörden av Bobyshevs poesi.

Citat

Bobyshevs dikter handlar om andliga upplevelser, visioner och andlig upplevelse. Detta är filosofiska sökandes poesi, och på jakt efter mening och skönhet är det gudomliga i det jordiska, i förståelsen av den materiella världen, den transcendenta världen är alltid närvarande.

— V. Kosack

Bobyshev är en av de mest anmärkningsvärda poeterna i sin generation.

Han introducerades i litteraturen av A. A. Akhmatova, som tillägnade honom dikten "The Fifth Rose".

Bobyshevs poesi är metafysisk. Till och med hans tidigaste dikter liknar psalmer tillägnade den "milde och formidable" Guden. I dem söker han det himmelska i det jordiska, och människan är för honom inte bara "substans plus gudom", utan också "en smart, levande partikel"

— Handbok i rysk litteratur. Redigerad av Victor Terrace. Ed. Yale University (USA), 1985.

Bobyshev är en av de ljusaste poeterna i Leningrad-konstellationen; hans flytt till väst 1979 föregicks av en diktsamling, The Gaps, publicerad i Paris. Sedan dess har hans mest imponerande verk varit ryska Tercina (1977-1978), påbörjad i Leningrad och avslutad i Milwaukee.

— J. S. Smith

Hans dikter blev starkare, mer övertygande, hans kreativa individualitet kom fram mer tydligt. Kreativ mognad har kommit ... Poetens kreativa sökande fortsätter. Han står inte still.

— Vadim Shefner [2]

Utmärkelser

Upplagor

Anteckningar

  1. ↑ Dmitrij Bobyshev. Jag är här. Mänsklig text. - M .: Vagrius, 2003. - S. 10. - ISBN 5-9560-0026-0 .
  2. ↑ Ryska tertsy och andra dikter. - St. Petersburg: World Word, 1992
  3. ↑ " Literaturnaya gazeta ": Pushkin är alltid med oss ​​Arkivexemplar av 16 juli 2020 på Wayback Machine

Källor

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet