Bogorodskaya snidning (Bogorodskaya leksak) - Ryskt folkhantverk , bestående av tillverkning av snidade leksaker och skulpturer från mjuka träslag ( lind , asp ). Dess centrum är byn Bogorodskoye , Sergiev Posad-distriktet, Moskva-regionen i Ryssland .
Staden Sergiev Posad och dess omgivningar har länge ansetts vara det historiska centrum för leksakstillverkning i Ryssland . Ibland kallades det "den ryska leksakshuvudstaden" eller "huvudstaden i leksaksriket" . Leksaker tillverkades i många omgivande byar. Men den mest kända var byn Bogorodskoe , som ligger cirka 29 kilometer från Sergiev Posad.
Sergiev Posads och byn Bogorodskys leksakshantverk kallas av experter som två grenar på en stam. Hantverk har faktiskt gemensamma rötter: traditionerna med gamla pelarformade plaster och skolan för omfattande, präglade träsniderier vid Treenigheten-Sergius Lavra , känd sedan 1400-talet.
Enligt folklegenden bodde det för länge sedan en familj i byn. Mamman bestämde sig för att roa de små barnen. Hon skar ut en "auka" statyett från ett block av stockar. Barnen var glada, lekte och slängde "aukan" på spisen. En gång började maken samlas till basaren och sa: "Jag tar "auka" och visar den för handlarna i basaren." "Auka" köpte och beställde fler. Sedan dess har snideri av leksaker dykt upp i Bogorodskoye. Och hon började kallas "Bogorodskaya".
Det är ganska svårt att fastställa det verkliga datumet för fiskets ursprung. Under lång tid trodde de flesta forskare att Bogorodskoye sedan 1600-talet hade varit engagerad i volymetrisk träsnideri. Grunden för sådana uttalanden var tsar Alexei Mikhailovichs palatsböcker , som hänvisar till köp av leksaker för kungliga barn på väg till Trinity-Sergius-klostret . Dessutom hänvisar de vanligtvis inte till originalkällan, utan till verk av D. Vvedensky, välkända forskare av ryska bondleksaker på 1930-talet[ specificera ] och N. Tseretelli[ förtydliga ] , som inte heller är baserade på arkivdokument, utan på I. E. Zabelins forskning . Den senare gjorde dock ett misstag: köpet av träleksaker anges i utgiftsboken för Ekaterina Alekseevna , Peter I :s fru , i posten 1721. Men, som I. Mamontova skriver i sin artikel[ förtydliga ] : "Källan anger dock tydligt att köpet gjordes i Moskva...".
De tidigaste bevarade verken av Bogorodsk-hantverket (beläget i det statliga historiska museet , det statliga ryska museet , museet för folkkonst uppkallat efter S. T. Morozov och konst- och pedagogiska leksaksmuseet ) härstammar från början av 1800-talet. Troligtvis skulle det vara legitimt att tillskriva ursprunget till den snidade Bogorodsk-leksaken till 1600-1700-talen och bildandet av hantverket i slutet av 1700-talet - början av 1800-talet.
Till en början var hantverket en typisk bondeproduktion. Produkter tillverkades säsongsmässigt: från sen höst till tidig vår, det vill säga när det var ett uppehåll i jordbruksarbetet. Under lång tid var Bogorodsk-ristare direkt beroende av Sergiev-hantverket, och arbetade direkt på beställningar från Sergiev-köpare och tillverkade främst de så kallade "grå" varorna, som slutligen färdigställdes och målades i Sergiev Posad.
Samtidigt var det i det inledande skedet av bildandet av Bogorodsk-hantverket som verk började dyka upp som anses vara mästerverk av folkkonst, inklusive: "The Shepherd", som har blivit en slags Bogorodsk-klassiker, lejon med ungar , hundar med valpar.
Hantverket uppstod i en ren bondemiljö , men utvecklades under starkt inflytande av hantverksproduktion med en annan typ av kulturförsamling . Denna typ av kultur är en symbios av urbana och bondetraditioner, som har påverkats av porslinsskulptur , bokillustrationer, populära populära tryck och verk av professionella målare.
Redan i mitten av 1800-talet flyttade snideriets centrum till Bogorodskoye, och Bogorodsky-hantverket fick självständighet. Ett stort inflytande på bildandet av den egentliga Bogorodsk-stilen utövades av arbetet av sådana mästare som A. N. Zinin, och något senare av aktiviteten hos en professionell konstnär, infödd i Bogorodsk P. N. Ustratov. Perioden 1840-1870, enligt ett antal experter[ vad? ] , - det Bogorodsk snidade hantverkets storhetstid.
Nästa steg i utvecklingen av leksaksverksamheten i Bogorodskoye är förknippad med verksamheten i Moskva -provinsen Zemstvo 1890-1900 i detta område. 1891 anordnades en utbildnings- och demonstrationsverkstad i Sergiev Posad , som kombinerade funktionerna hos en forsknings- och utbildningsinstitution och sålde även leksaker i Ryssland och utomlands. Några år tidigare i Moskva, med stöd av S. T. Morozov , öppnades Moskvas hantverksmuseum. I själva verket var det en hel rörelse, som återupplivade och stödde den nationella grunden i den döende folkkonsten. Sådana zemstvo-figurer och konstnärer som N. D. Bartram, V. I. Borutsky, I. I. Oveshkov spelade en betydande roll i utvecklingen av Bogorodsk-hantverket.
En professionell konstnär, samlare och senare grundare och förste chef för Statens leksaksmuseum (numera Konstnärliga och pedagogiska leksaksmuseet ) N. D. Bartram var en av de första som försökte bevara och återuppliva gamla traditioner. Men eftersom han såg att de gamla verken inte fängslade hantverkare , började han orientera dem mot att skapa verk i folklig stil, men efter modeller från professionella konstnärer. Motståndaren till denna väg var konstnären och samlaren A. Benois , som ansåg denna process vara en konstgjord räddning av fisket.
1913 organiserades en artel i Bogorodskoye . Detta hjälpte folket i Bogorodsk att få ekonomiskt oberoende från Sergius-köparna. Initiativtagarna till skapandet av artel var redan vid den tiden välkända snidare A. Ya. Chushkin och F. S. Balaev. I spetsen för arteln stod ett slags "konstnärligt råd", som bestod av de äldsta och mest erfarna hantverkarna. Nyligen anslöt sig till artel, carvers tilldelades först det enklaste arbetet, om den unga mästaren klarade av tillverkningen av en enkel leksak var uppgiften komplicerad för honom: utförandet av djurfigurer, flerfigurskompositioner.
Samma 1913 öppnades en utbildnings- och demonstrationsverkstad med en instruktörsklass i Bogorodskoye, och 1914 öppnades en zemstvo-skola på grundval av detta, där pojkar studerade med helpension .
Under det första decenniet efter oktoberrevolutionen bevarades gamla zemstvo-prover i Bogorodskoye, och handelns produkter exporterades i stora mängder. 1923 restaurerades artel "Bogorodsky carver", där mästarna i den äldre generationen fortsatte sitt arbete och Bogorodsky-hantverket upptar en av de ledande platserna. Förändringen i samhällsstrukturen stimulerade hantverkarna att söka nya former och konstnärliga lösningar. Men det var just vid den tiden som problemet med "eselmålning" som dök upp redan under "zemstvo-perioden" uppstod. På 1930-talet dök den så kallade leksaksskulpturen upp, som kännetecknades av det nya i temat och dess avslöjande.
Under de kommande två decennierna (1930-1950-talet) ingriper återigen professionella konstnärer och konstkritiker i hantverkets angelägenheter - främst anställda vid det under denna period skapade vetenskapliga forskningsinstitutet för konstindustrin (NIIKhP). Inte bara i Bogorodskoye, utan också på andra områden, börjar en direkt politisering. Mästarna kallades teman som var främmande för bondenaturen och folkets förståelse för skönhet. I Bogorodskoye var reaktionen på ideologiska påtryckningar utvecklingen av ett sagotema. Konventionaliteten i Bogorodsk-snideri var det bästa sättet att uttrycka det ovanliga i en saga, för att skapa levande och minnesvärda bilder. Det historiska temat under dessa år har avsevärt minskat, lokaliserat. Först och främst återspeglade det händelserna under det stora fosterländska kriget .
Ett av de mest tragiska datumen i Bogorodsk-hantverkets historia kan kallas 1960, när den traditionella arbetsorganisationen för konsthantverk avvecklades och ersattes av en fabrik. Denna process kallas ibland lämpligen för "tillverkning" av fisket. Från den tiden började hantverket sakta dö, och begreppen "konstindustri", "plan", "val" och andra helt främmande koncept kom att ersätta det. Ett och ett halvt decennium senare, genom en ond vändning av ödet, lockade byn Bogorodskoye med sitt säregna landskap och funktionerna i Kunyafloden uppmärksamheten hos kraftingenjörer. Situationen på fältet har förvärrats. Timmerhus med spetsarkitraver revs, trädgårdar höggs ner och traditionella Bogorodsk-sammankomster och enkelheten i landsbygdskommunikation lämnade dem. Mästare flyttade till höghus på de övre våningarna, traditionellt hantverk blev mer och mer problematiskt. Redan 1984 skrev G. L. Dine i tidskriften Decorative Art of the USSR:
"... byn verkar liten, eländig bredvid de nya byggnaderna som rycker fram på den. Förmodligen kommer inte säkerhetszonen att rädda henne nu heller. Oundvikligen kommer människors liv, deras andliga och moraliska utseende att förändras, vilket innebär att Bogorodsk konst också kommer att förvandlas.
Under 1970-1980-talet arbetade cirka 200 snidare på Bogorodsk Art Carving Factory. Bland dem fanns högklassiga mästare som utvecklade intressanta prover, det fanns mästare. I samband med de turbulenta händelserna i slutet av 1980-talet och början av 1990-talet förvärrades situationen i fisket ännu mer. För närvarande befinner sig fisket i Bogorodsk i en oändlig process av kamp för överlevnad. Dess position är instabil: traditionella försäljningsmarknader har gått förlorade, råvaror har stigit i pris, höga energipriser - alla dessa faktorer bidrar inte till att förbättra situationen. Konstsniderifabriken i Bogorodsk har bytt namn så många gånger under det senaste decenniet att vi, enligt den nuvarande chefskonstnären för denna organisation, "har knappt tid att byta skyltar och stämplar." I Bogorodskoye skapades två organisationer som producerade samma produkter. De bästa hantverkarna lämnar det "officiella hantverket", men hemma fortsätter de att skapa högklassiga saker, även om inte alla kan göra detta. De flesta unga hantverkare följer marknaden och utför verk som antingen är obetydliga ur folktraditionens synvinkel eller helt långt ifrån den. Du behöver inte leta långt efter ett exempel. En av de ledande hantverkarna, som fortfarande arbetar på fältet, sa S. Pautov med bitter ironi:
"Frosten dödade fransmännen nära Moskva 1812, tyskarna 1941, och kommer snart att döda Bogorodsk-ristarna."
Konstnären hade träsniderier i åtanke som föreställer jultomten, en favoritkaraktär på nyårshelgerna, som ersatte den ökända björnen för hemarbetare . På öppetdagar och i butikshyllorna hittar du oftast det värsta av det som fortfarande görs i Bogorodskoe. Intresset för Bogorodsk-leksaken och skulpturen minskar på grund av den låga kvaliteten på utförande, låg konstnärlig nivå och ganska höga kostnader.
För närvarande är situationen på fältet svår, men fabriken fortsätter att producera produkter. En svår situation har utvecklats i Bogorodsk Art and Industrial College. Detta är en ständig brist på lokal ungdom; tillströmningen av studenter från federationens ämnen främjar å ena sidan populariseringen av Bogorodsk konstnärlig snidning, och å andra sidan upphäver den klassiska Bogorodsk-traditionen. Att ge Akademiens status försämrade studenternas förberedelser. Undervisningstimmar i ristningsteknik har reducerats till ett minimum, modellering (skulptur) har avskaffats i läroplanen .
Bland de sovjetiska mästarna av Bogorodsk-snideri är F. S. Balaev, A. G. Chushkin, V. S. Zinin, I. K. Stulov, M. A. Pronin, M. F. Barinov och andra [1] .
Bogorodsk snidning utförs med hjälp av en speciell "Bogorodsk kniv" [2] .
Mjukt trä används i snideri - lind, asp, al. För att aspveden ska bli mjukare ångas den. En stråle upp till två meter lång ångas och förvaras sedan ett dygn i en torkkammare. Efter torkning sågas ändarna av, på vilka sprickor har uppstått. Trä bör väljas för snidning utan defekter, sprickor, ruttna knutar etc.
En av de oumbärliga reglerna för en skulptör-skärares arbete är det preliminära utförandet av den planerade kompositionen i plasticine eller lera. Sedan appliceras konturer på en stång av storleken som motsvarar skulpturen, längs vilken en skåra görs - allt överflödigt skärs av på grund av detta, ämnet får figurens huvudformer.
Sedan, med breda halvcirkelformade mejslar (30 - 40 mm), räknar de ut skulpturens huvudvolymer. För små delar används små mejslar (5 - 25 mm). Bogorodsky med en kniv trimmar de ytan på skulpturen, som om de smeker den, med mjuka rundade rörelser skär de av de finaste spånen. Det sista steget i arbetet är bearbetningen av skulpturen med små mejslar, när dess yta är målad - täckt med grunda spår som förmedlar karaktären av strukturen hos ett björnskinn, hästman och spridda gräs under hovarna.