| By | |
| Big Wet | |
|---|---|
| Utsikt över byn från en helikopter | |
| 56°07′45″ s. sh. 44°04′53″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Förbundets ämne | Nizhny Novgorod-regionen |
| Kommunalt område | Kstovsky |
| Landsbygdsbebyggelse | Bolshemokrinskiy byråd |
| Historia och geografi | |
| Tidszon | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↘ 1553 [1] personer ( 2010 ) |
| Digitala ID | |
| Telefonkod | +7 83145 |
| Postnummer | 607671 |
| OKATO-kod | 22237820001 |
| OKTMO-kod | 22637420101 |
| Nummer i SCGN | 0018217 |
| rs-nn.ru | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Bolshoe Mokroe är en by i Kstovsky-distriktet i Nizhny Novgorod-regionen , Bolshoemokrinsky Selsoviets administrativa centrum . [2]
I byn finns en filial av den ryska posten (index 607671).
Det exakta datumet för grundandet av byn är okänt. Enligt arkiven [3] dök den första boplatsen på platsen för byn upp bredvid "skrammelkällan " , men dess vatten innehöll mycket kalk , vilket ledde till många dödsfall. Detta var anledningen till den fortsatta vidarebosättningen av invånare.
Den första gatan, Valdai, bildas på den nya platsen. Vatten togs från olika källor, men det bästa ansågs vatten från den "heliga" brunnen, i vilken, enligt legenden, Smolensk-ikonen för Guds moder dök upp . Tre gånger försökte de överföra ikonen till Sheloksha , men på ett konstigt sätt försvann den därifrån och dök upp i samma källa. Därefter byggdes en träkyrka i Smolensk med fem kupoler och ett klocktorn på denna plats 1908 . Kyrkans första präst var prästen Veniamin Nikolaevich Aratsky, en seminarieexamen [4] .
Placeringen av byn var oframkomlig - territoriet var omgivet av träsk , rostigt vatten rann in i dem . Troligtvis av denna anledning fick byn namnet "Wet" . Enligt gamlingarna var det till en början godset efter en viss markägare som bodde i byn. Veredeevo , som ligger 12 kilometer öster om Wet.
Befolkningen i byn bestod huvudsakligen av godsägare och statliga bönder. Huvudsysslan var tunnbinderi ; dessutom odlade invånarna traditionella jordbruksgrödor - råg , vete , korn . Totalt fanns det 7 väderkvarnar och 2 mekaniska kvarnar , samt en oljekvarn , på Mokrys territorium . Det fanns en skola , 10-12 bönehus .
Sovjetmakten etablerades i Mokry 1918 fredligt, på initiativ av lokala aktivister. 1928 bildades kollektivgården Awakening, där det fanns femtiosex ätare från fjorton gårdar. Efter att ha förenats överlämnade dessa gårdar sin spannmål till kollektivgårdens allmänna fond. 1929 dök den första Fordson-traktorn upp. 1930 , på grundval av fullständig kollektivisering, likviderades kulakerna - kulakernas land konfiskerades och deras ägare skickades i exil i Tjeljabinsk .
På 1930 -talet stängdes Smolensk kyrka och ett dagis placerades i dess byggnad . Kyrkans tidigare minister, fader Benjamin, hade skickats till avverkningsplatsen år tidigare, där han blev martyrdöd. Efter honom tjänstgjorde prästen Sergei Ivanovich Krasovsky i kyrkan, men med början av förföljelsen av kyrkan blev han skjuten.
Under det stora fosterländska kriget gick de flesta av bolsjojmokriniterna in i Röda arméns led , medan resten av invånarna blev hemmafrontarbetare. Tyska fångar hölls i den före detta Smolensk kyrkan. I tidningen " Pravda " i februari 1943 publicerades ett patriotiskt brev av ordföranden för Mokrinskys kollektivgård uppkallad efter partiets XVII kongress, kamrat. Boyarskov Prokofy Mikhailovich:
Nu när Röda armén vinner nya segrar vid fronten, vi är hemmafrontens folk, vi lever med en önskan: att krossa de fascistiska jävlarna med våra gemensamma krafter. För att påskynda segern över fienden bidrar jag med 110 000 rubel från mina personliga besparingar till konstruktionen av en skvadron av stridsflygplan "Valery Chkalov". Låt våra falkar med tillförsikt släppa bomber på fascistiska kannibalers huvuden från flygplan byggda med kollektivbönders besparingar.
— P. M. BoyarskovSom svar mottogs en personlig tacksamhet från försvarsrådet undertecknad av Stalin .
Efter kriget byggdes ett kulturhus , gymnasie- och grundskolor, en vårdcentral, 5 butiker och ett konsumentservicecenter i byn. Kyrkobyggnaden, som denna gång byggdes om till spannmålsmagasin , revs slutligen på 1960 -talet . Under många decennier var det andliga livet i byn stillastående; endast ett fåtal besökte templet i byn. Nya nycklar . Material om kyrkan, dess präster, fotografier och ritningar av templet förvaras i museet för gymnasieskolan på landsbygden.
1995 tog en initiativgrupp av bybor upp frågan om att återuppliva templet för att hedra Smolensk-ikonen för Guds moder Hodegetria [4] . Under byggandet av den nya kyrkan, med tillstånd från landsbygds- och regionala kooperativ och med välsignelse av Metropolitan Nikolai (Kutepov) , beslutades det att anpassa det tidigare köpmanshuset, där det vid den tiden fanns ett lanthandelslager. På hösten samma år påbörjades byggarbetet med bybornas insatser och i januari 1996 hölls den första gudstjänsten i kyrkan. För närvarande är templet kopplat till Vladimir-kyrkan i byn Vishenki ( Kstovo ). Rektor är präst Alexy Yolkin, gudstjänster leds av präst Konstantin Kondakov. Det finns bara ett altare i templet; skyddshögtid - 10 augusti.
Från och med 1990-talet bodde 1835 människor i byn, antalet hushåll var 731. På Bolshemokrinskys byråds territorium bildades 13 gårdar, där spannmålsgrödor och potatis huvudsakligen odlades .
| Bosättningar av Bolshemokrinsky Village Council | |
|---|---|
| byar Bolshoye Mokroe (administrativt centrum) Elkhovka Nya nycklar Semet byar Zeletsino Kurva Sheloksha Ny by Ny Puner Chaglava | |