Vladimir Dmitrievich Bonch-Bruevich | |
---|---|
Första administratören av rådet för folkkommissarier i RSFSR | |
14 november 1917 - 4 december 1920 | |
Regeringschef | Vladimir Ulyanov (Lenin) |
Företrädare | inrättad tjänst |
Efterträdare | Nikolaj Gorbunov |
Födelse |
28 juni ( 10 juli ) 1873 Moskva , ryska imperiet |
Död |
14 juli 1955 (82 år) Moskva , Sovjetunionen |
Begravningsplats | Novodevichy-kyrkogården (Moskva) |
Far | Dmitry Afanasevich Bonch-Bruevich |
Mor | Maria Sergeevna |
Make |
Vera Velichkina ; Anna Tinker |
Barn | Elena |
Försändelsen | RSDLP / RSDLP(b) / VKP(b) / CPSU |
Utbildning | Kursk lantmäteriskola |
Akademisk examen | doktor i historiska vetenskaper |
Yrke | etnograf |
Aktivitet | berättelse |
Autograf | |
Utmärkelser |
![]() ![]() ![]() |
Vetenskaplig verksamhet | |
Vetenskaplig sfär | historia , etnografi |
Arbetsplats |
Statens litterära museum ; Museum för religionshistoria och ateism vid USSR Academy of Sciences |
Känd som | historiker , etnograf , romanförfattare |
Mediafiler på Wikimedia Commons | |
![]() |
Vladimir Dmitrievich Bonch-Bruevich (28 juni [10 juli 1873 , Moskva - 14 juli 1955 , ibid) - rysk revolutionär , bolsjevik , sovjetisk parti och statsman, etnograf , publicist. Den närmaste assistenten och de facto sekreteraren för V. I. Lenin [1] [2] . Doktor i historiska vetenskaper [3] . Bror till Mikhail Dmitrievich Bonch-Bruevich .
Vladimir Bonch-Bruevich föddes i familjen till en lantmätare, infödd från adeln i Mogilev-provinsen [4] .
1883 gick han in i förberedande klasser vid Konstantinovsky Land Survey Institute i Moskva; 1884 - 1889 studerade han vid detta institut; för att ha organiserat studenters framträdanden, utvisades han och förvisades under polisövervakning till Kursk ; Där tog han examen från lantmäteriskolan.
Han återvände till Moskva 1892 och gick med i Moscow Workers' Union . Inrätta hektograftryck och distribution av illegal litteratur. Sedan 1894 arbetade han på förlaget P.K. Pryanishnikov "People's Library".
Sedan 1895 deltog han i arbetet i den socialdemokratiska kretsen, som senare blev en del av Moskvas arbetarförbund. 1896 emigrerade han till Schweiz, organiserade transporten av revolutionär litteratur och tryckeriutrustning till Ryssland. Efter att ha träffat V. I. Ulyanov (Lenin) blev han en aktiv anställd av Iskra . Han studerade vid den naturliga fakulteten vid universitetet i Zürich [5] .
Hösten 1898 reste han till England, där han deltog i att organisera vidarebosättningen av Doukhoborerna från Kaukasus till Amerika. 1899 följde han med det sista partiet Dukhobors till Kanada och hjälpte dem sedan att bosätta sig på nya platser. Han studerade livet och övertygelserna hos olika sekterister , inklusive möjligheten att skicka Iskra till sekterister [6] [7] . När han återvände från Kanada publicerade han Materials for the History and Study of Russian Sectarianism på Chertkov Publishing House (sedan 1908 återupptog han dem i Ryssland under titeln Materials for the History and Study of Religious and Social Movements in Russia). 1909 publicerade han Dukhobor- psalmer som han hade samlat i Kanada ("The Animal Book of the Dukhobors ") [8] [9] .
1903-1905 - chef för expeditionen för RSDLP :s centralkommitté ( Genève ) [Anm. 1] , en av skaparna av centralkommitténs arkiv. 1904 gav han ut en särskild socialdemokratisk tidskrift för sekterister, Dawn. 1905 återvände han till Ryssland och arbetade för tidningen Novaya Zhizn . 1905 deltog han i förberedelserna av ett väpnat uppror i St. Petersburg , organiserade underjordiska lager med vapen.
1906-1907 var han sekreterare och ledamot av redaktionen för tidskriften Our Thought. 1908-1918 ledde han det bolsjevikiska förlaget "Liv och kunskap" (förlag "uppkallat efter V. Bonch-Bruevich och N. Lenin"). Sedan 1912 har han varit medlem av redaktionen för tidningen Pravda . Han greps upprepade gånger, men utsattes inte för allvarlig förföljelse. År 1917, medlem av den verkställande kommittén för Petrogradsovjeten , tillfällig redaktör för tidningen "Arbetare och soldat" (ett av namnen "Afton Petersburg").
1917 ledde han befälhavarens kontor för Smolny -distriktet - Tauridepalatset . Han var chef för rådet för folkkommissarier fram till oktober 1920.
Samtidigt, i december 1917 - mars 1918, var han ordförande för kommittén för att bekämpa pogromer, i februari - mars 1918 - medlem av Petrograds revolutionära försvarskommitté . Sedan 1918 - chef för angelägenheter för rådet för folkkommissarier i RSFSR . Han deltog aktivt i nationaliseringen av banker, som en förberedelse för flytten av den sovjetiska regeringen till Moskva i mars 1918 [10] . Godkände dekretet från rådet för folkkommissarier i RSFSR av 09/05/1918 " Om den röda terrorn ".
Sedan mars 1918 - Vice ordförande i rådet för medicinska högskolor. 1919 - Ordförande för kommittén för konstruktion av sanitära kontrollpunkter vid Moskvas järnvägsstationer och den särskilda kommittén för återställande av vattenförsörjning och avlopp i Moskva. 1918-1919 var han chef för förlaget för RCP (b) Kommunists centralkommitté. 1918 valdes han till fullvärdig ledamot av Socialistiska akademin för samhällsvetenskap , 1918-1920 gav han ut ett antal böcker: "Blodförtal mot kristna", "Oroligheter i trupperna och militärfängelserna", etc. Som specialist på religiös sekterism blev han en av initiativtagarna och utvecklarna av dekretet från RSFSR:s råd för folkkommissarier av den 4 januari 1919 om befrielse från militärtjänst av religiösa skäl (således blev Sovjetryssland det tredje landet i världen efter England och Danmark , som gav friheten att välja alternativ tjänst i stället för militärtjänst av religiösa skäl). [elva]
Efter Lenins död övergick han till vetenskapligt arbete. Författare till essäer om historien om den revolutionära rörelsen i Ryssland, religionens och ateismens historia , sekterism , etnografi och litteratur. 1920-1929 var han organisatör och ledare för den experimentella statsfarmen Lesnye Polyany nära Moskva [6] , vars produkter i första hand skickades till kommunistpartiets ledare [Anm. 2] och regeringen.
I februari - mars 1930 var Vladimir Bonch-Bruevich involverad som expert på religionsvetenskap vid en rättegång i fallet med arrangören och ledaren för den vilda sekten "Ett tempel" Dmitry Shults [12] . Skrev en lång artikel om denna sekt i tidskriften " Anti-religiös " [13] .
Initiativtagaren till skapandet och den första chefen (1933-1945) för Statens litterära museum i Moskva [14] . 1945-1955 var han chef för museet för religionshistoria och ateism vid USSR Academy of Sciences i Leningrad .
Vladimir Dmitrievich Bonch-Bruevich dog den 14 juli 1955 . Han begravdes på Novodevichy-kyrkogården i Moskva .
Litterära pseudonymer: B-ch, Bonch-Br., V. B., V. B. B., V. G., V. O., V. Ol-sky, Vlad. Ol-sky, Vlad. Olkhovsky, A. Grigoriev, Iv. Gavrilov, N. Volgin, Nikolai Volgin, Iv. Gorlenko, Semyon Gvozd, Anton Kruglikov, G. Kolosov, D. Petrenko, Nick. Petrenko, Petrovich, Severyanin, Romanenko, Moskovit, Oldtimer, Farbror Tom (också en partipseudonym) , Läsare, En av de sörjande, En av allmänheten, Kamrat, Gammal kamrat.
Fader - Dmitry Afanasyevich Bonch-Bruevich (10/26/1840 - efter 1904), lantmätare; mamma - Maria Sergeevna [15] . Bror - Mikhail Bonch-Bruevich (1870-1956), rysk och sovjetisk geodesist, militärteoretiker, deltagare i första världskriget och inbördeskriget.
Första fru - Vera Mikhailovna Velichkina (1868-1918), läkare, revolutionär.
Andra hustru (efter 1918) - Anna Semyonovna Tinker (1886-1956); i sitt första äktenskap var S. I. Chernomordik (1880-1943), grundare och första chef för Revolutionsmuseet .
För att hedra V. D. Bonch-Bruevich namngavs ett antal gator i länderna i fd Sovjetunionen, inklusive:
Hus nummer 5 i Bolshoi Kislovsky Lane i Moskva, där 1928-1955. bodde V. D. Bonch-Bruevich, märkt med en minnestavla.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
Släktforskning och nekropol | ||||
|
Beilis fall | |
---|---|
Nyckelpersoner _ | Tilltalad: Mendel Beilis . Åklagare: Georgy Chaplinsky . Domare: Fedor Boldyrev |
anklagelse | |
Skydd | |
Experter | |
Forskare | |
Andra närstående personer |
|
|