Robert Brasilac | |
---|---|
fr. Robert Brasillach | |
Alias | Jean Servière [4] , Robert Chénier [4] och Jacques Tournebroche [4] |
Födelsedatum | 31 mars 1909 [1] [2] [3] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 6 februari 1945 [1] [2] [3] (35 år) |
En plats för döden |
|
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | författare , journalist , filmkritiker , poet |
Verkens språk | franska [4] |
Utmärkelser | Paul Flat Prize [d] ( 1935 ) |
![]() | |
Mediafiler på Wikimedia Commons | |
![]() |
Robert Brasillach ( franska Robert Brasillach ; 31 mars 1909 [1] [2] [3] , Perpignan [4] - 6 februari 1945 [1] [2] [3] , Fort de Montrouge [d] eller Arceuil [4] ] ) är en fransk författare och journalist. Han är mest känd som redaktör för Je suis partout , en nationalistisk tidning som sympatiserade med fascistiska rörelser och stödde Jacques Doriot .
Efter Frankrikes befrielse 1944 avrättades Brasilyac genom en domstolsdom, medan Charles de Gaulle personligen vägrade att ge honom benådning. Han anklagades för propaganda för samverkan , fördömanden och uppvigling till mord. Rättvisa avrättningen är fortfarande en fråga om viss kontrovers, eftersom journalisten avrättades för "intellektuella brott" snarare än för militära eller politiska handlingar [5] .
Robert Brasilac föddes i Perpignan . Han studerade vid Higher Normal School i Paris, blev sedan författare och litteraturkritiker , publicerad i tidningen för ultrahögerrörelsen Action Française Charles Maurras . Efter Putschen den 6 februari 1934 och extremhögerns demonstrationer på Place de la Concorde började Brasilillac öppet stödja den fascistiska ideologin.
Brasilyac var engagerad i både skönlitteratur och vetenskaplig forskning. I sina konstverk berörde Brasilillac politiska teman som var relevanta för hans era. Han ägnade vetenskapliga arbeten åt en mängd olika ämnen, allt från dramaturgi och biografier om stora litterära figurer till bevakning av samtida världshändelser. Särskilt betydelsefulla var hans verk om filmens historia.
KinematografiBrasilac fascinerades av filmkonsten och skrev en bok om filmens historia 1935 som heter Histoire du cinéma (tryckt om 1943) med Maurice Bardèche. Denna bok var, enligt vissa forskare, "det mest framstående verket om filmens estetiska historia på minst ett decennium", och blev också ett verk som hade en betydande inverkan på utvecklingen av teorin om filmkritik genom Georges Sadoul ( som dock inte hade någon sympati för författarna) förrän på 1970 -talet [6] . Till skillnad från vissa andra författare och kritiker från den perioden, närmade sig Brasilac inte filmkonsten genom en öppet politisk komponent, även om 1943 års nytryck av hans verk innehåller vissa antisemitiska uttalanden som inte ingår i originalet [7] . Trots att Brasilillac och Bardes var ivriga nationalister och trodde att varje nation och folk har en unik filmstil, fokuserade författarna i sitt arbete på internationella trender, inte nationella [8] . Brasilillac var medlem av den berömda filmentusiasten Henri Langlois Cercle du cinéma . Brasilac förklarade sin personliga smak i detalj i sina huvudverk och artiklar om film. De sträckte sig från rysk film ( Battleship Potemkin och Alexander Nevsky [9] ) till klassiker som Charlie Chaplin , Georg Wilhelm Pabst , Rene Clair och Jean Renoir , såväl som några Hollywood - filmer regisserade av John Ford , Frank Borzeigi och King Vidor . Brasilillac i sina verk lockades främst av presentationens originalitet. Han var den första stora filmkritikern i Frankrike som uppmärksammade japansk film, nämligen filmerna av Yasujiro Ozu , Kenji Mizoguchi och Heinosuke Gosho [10] . Medan han satt i fängelse arbetade han på den tredje upplagan av sitt arbete på film och började anpassa ett verk på Shakespeares Falstaff , som han hoppades göra en film med Remus .
Brasilillac var redaktör för Je suis partout , en fascistisk tidning som grundades av dissidenter från Action Française och leddes av Pierre Gaxot. Han attraherades också av den fascistiska rexiströrelsen i Belgien och skrev en artikel och senare en bok om rörelsens ledare, Léon Degrel . Brasilac beundrade Degrelle: han var imponerad av politikerns ungdom och karisma, liksom det faktum att han förklarade att han inte identifierade sig med vare sig vänster eller höger, stödde de strejkande arbetarna och främjade samtidigt kärleken till kungen , familj och Gud och önskan skapa en antikommunistisk och antikapitalistisk korporativ stat baserad på kristen moral [11] . Degrelle samarbetade med nazisterna under ockupationen av Belgien och tjänstgjorde i Waffen-SS . Brasillac var också mycket imponerad av José Antonio Primo de Rivera och hans falangistiska rörelse . Det är anmärkningsvärt att han samtidigt kallade " Mein Kampf " för "ett mästerverk av kretinism", där Hitler verkade "en sorts arg skollärare". [13]
Som soldat 1940 tillfångatogs Brasilillac av tyskarna och tillbringade flera månader i fångenskap efter Frankrikes fall . Vid rättegången mot publicisten hävdade åklagaren att hans frigivning berodde på att han skrev pro-tyska artiklar medan han var i fångenskap [14] . Brasilac släpptes tidigt 1941 och återvände till sitt jobb som redaktör för Je suis partout . Han skrev också för att behaga Vichyregimen, men intog sedan en ännu mer germanofil hållning och började kritisera Vichyregimen. Som en del av en grupp pro-tyska franska författare och konstnärer deltog han i Weimars poetmöte 1941, där samarbetspartnern "European Writers' Association" grundades [15] . I november 1942 stödde Brasilillac militariseringen av den oockuperade zonen under ledning av Vichy-regeringen och hävdade att den "återförenade Frankrike". Han besökte platsen för Katynmassakern , reste över hela östfronten, träffade franska volontärer och skrev, när han återvände till Frankrike, att han hade lämnat "rationell" samverkan och kommit till "hjärtats samarbete" (" De collaborationiste de raison, je suis devenu collaborationiste de coeur ") [16] . Han föreslog att vänsterpolitiker skulle avrättas och under sommaren 1944 undertecknade han en petition som uppmanade till avrättning av alla medlemmar av det franska motståndet . Brasilac ansåg sig vara en "moderat" antisemit och ersattes därför som chefredaktör för Je suis partout 1943 av Pierre-Antoine Cousteau, som hade mer radikala åsikter [17] . Författaren var också medlem i Groupe Collaboration , en offentlig förening som var engagerad i att upprätta nära kulturella band mellan Frankrike och Tyskland [18] . Han fortsatte att arbeta för olika tidskrifter, inklusive Révolution nationale och le Petit Parisien [15] . Efter befrielsen av Paris gömde sig Brasilillac på vinden och skämtade om detta i sin dagbok: " Judar har bott i garderober i fyra år nu, varför inte börja imitera dem? » [19]
Den 14 september 1944 kapitulerade han till de allierade när han hörde att hans mamma hade arresterats. Han dök upp i prefekturen, där hans klasskamrat var i tjänst, som gjorde det klart: " Du borde gå, du var inte här ", men Brazillac gjorde väsen av sig genom att offentligt namnge sig själv, nådde hans arrestering och frigivning av släktingar [20] . Han tillbringade de följande fem månaderna av sitt liv i fängelse och fortsatte att engagera sig i litterära aktiviteter.
Rättegången mot författaren ägde rum den 19 januari 1945 i Paris. Domaren, anmärkningsvärt nog, utförde sina uppgifter under Vichyregimen också [19] . Åklagaren fokuserade på publicistens rasande antisemitiska åsikter, kopplade de lovordande artiklarna om Tyskland och fördömandet av motståndsorganisationen med brotten begångna av SS-soldaterna, och spelade också på allmänhetens homofobiska känslor och drog upprepade gånger till juryns uppmärksamhet på Brasilillacs homosexuella läggning, och noterade så att säga att han sov med fienden och godkände Tysklands "penetration" i Frankrike [21] . Brasilac dömdes till döden. " Det är en ära! sa skribenten till sina arga anhängare [19] .
Domen väckte rasande kontroverser i de litterära kretsarna i Frankrike: till och med några av Brasilacs politiska motståndare protesterade. François Mauriac , en välkänd fransk författare och figur i motståndsrörelsen, som Brasilac själv förtalade i pressen, begärde att Charles de Gaulle skulle mildra sitt straff. Den första upplagan innehöll följande ord: " Vi tror helt enkelt, genom att föreställa oss denna man, vår fiende, bunden till en skjutstolpe, en man i vilken vi, med plötslig förvåning, kände igen vår bror, att en felaktig sak inte behöver martyrer och att förlåtelse kan ibland vara det mest avgörande och samtidigt det mest kloka straffet ” [20] . Uppropet undertecknades av sådana framstående franska författare som Paul Valery , Paul Claudel , Albert Camus , Jean Cocteau , Colette , Arthur Honegger , Jean Anouille och andra [22] . Om han skulle skriva på, funderade Camus i två dagar. Brasilillac som författare betraktade Camus som en nonentitet, som en person han föraktade. Han kunde inte glömma de vänner som dödades av de inspirerade av Brasilillac, och kom ihåg att han inte stod upp för de avrättade kommunisterna - den "rödhåriga filosofen" Georges Politzer och författaren Jacques Decours . Men Camus motvilja mot dödsstraffet visade sig vara starkare än alla andra känslor [20] .
De Gaulle avslog framställningen och Brasilac sköts i Montrouge den 6 februari 1945. Det finns ett antagande att De Gaulle vägrade att benåda författaren eftersom han upprepade gånger uppmanade till avrättningen av Georges Mandel . De Gaulle beundrade Mandel, som var en av de framstående konservativa politikerna (och även en jude), och som dödades av milisen i slutet av den tyska ockupationen [23] . Före sin död ropade Brasilyac ut " Länge leve Frankrike i alla fall! " ("Vive la France quand même!") [19] . Författaren begravdes i Paris . Cocteau ansåg att avrättningen av den "absurda och illvilliga" Brasilillac var en uppenbar orättvisa: " sluta med att döma författare till döden och lämna ifred de som levererade vapen till den tyska armén ", sa författaren [20] . Maurice Bardèche, en medarbetare till Brasilac som också var gift med sin syster, begravdes bredvid honom efter hans död.
När hans liv närmade sig sitt slut försökte Brasilac skydda sitt litterära arv. Han komponerade flera verk i väntan på rättegång och avrättning, inklusive en diktsamling och ett brev till framtidens franska ungdom, som förklarade och motiverade sina handlingar (Lettre a un soldat de la classe de soixante) . I brevet visade han ingen ånger för att han stödde fascistisk ideologi, för antisemitiska åsikter eller för sin verksamhet under kriget, även om han påstod sig vara omedveten om det faktum att franska judar skickades i döden under deras deportation.
Alice Kaplan, författare till en biografi om Brasilillac, noterade att författarens död gjorde honom till "den franska fascismens James Dean " och en martyr bland extremhögern. François Truffaut , en fransk filmregissör, berömde Brasilacs arbete [24] .
Dominique Venner , en av de ljusaste företrädarna för den nya högern i Frankrike, hyllade i sin tidning Nouvelle Revue d'Histoire författarens kreativa arv [9] .
För tillfället finns det också en gemenskap som heter " Association des Amis de Robert Brasillach" [25] som stöder och hyllar Brasillacs arv.
I populärkulturen ![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
Släktforskning och nekropol | ||||
|