Wallombrosian order eller Wallombrosians ( lat. Congregatio Vallis Umbrosae Ordinis Sancti Benedicti, CVUOSB [1] ) är en klosterordning av den romersk-katolska kyrkan , en utlöpare av den benediktinska orden. Orden har fått sitt namn från moderklostret Vallombrosa , som ligger 30 kilometer från Florens , Italien , i kommunen Reggello .
Grundaren av den wallombrosiska orden är Saint John Gualbert , som föddes omkring 985-995. John Gualbert var munk vid benediktinerklostret San Minito, men lämnade det för att leva ett mer asketiskt klosterliv. Han bosatte sig i Vallombrosa och grundade där ett kloster 1038. Påven Victor II godkände 1056 stadgan för den nya klosterordningen, som började leva i enlighet med St. Benedictus andlighet . Till en början ledde Wallombrosianerna en extremt asketisk livsstil, vilket begränsade ankomsten av nya människor som ville komma in i orden. Under den första tiden av ordens existens, förutom klostret i Vallombrosa, grundades ett annat kloster San Salvi i Florens. När grundaren John Gualbert mjukade upp stadgan bildades tre nya kloster och ytterligare tre anslöt sig från benediktinerorden. De tidiga wallombrosierna deltog aktivt i kampen mot den biskopliga simonien . Den mest kända händelsen var munkarnas kamp 1068 med biskopen av Florens , Pietro Mezzabarbo , som anklagades av munkarna för simoni. Biskopen förnekade sin skuld, sedan beslutade Saint John Gualbert att organisera en rättegång genom eld . John Gualbert utsåg munken Pietro att göra detta test, som klarade det framgångsrikt. Som ett resultat avgick biskopen, och Pietro blev den första abboten i klostret i Passignano. Strax före denna tvist mellan munkarna och biskopen brändes klostret San Salvi ner och munkarna misshandlades av biskopen. Alla dessa händelser ökade Wallombrosians popularitet och rykte bland lokalbefolkningen, och ankomsten av nya munkar till orden ökade avsevärt.
Efter grundaren John Gualberts död började klosterorden snabbt öka i antal. Påven Urban II utfärdade en tjur 1090, där han tog ordern under sitt beskydd och beskydd. Denna tjur nämner namnen på femton wallombrosiska kloster, förutom moderns. Tolv andra kloster nämns i tjuren 1115 av påven Paschal II och tjugofyra kloster i tjurarna av påvarna Anastasius IV (tjuren 1153) och Adrian IV (tjuren 1156). Vid tiden för påven Innocentius III i Italien (varav två på Sardinien ) fanns det mer än sextio wallombrosiska kloster. År 1087 grundades ett kloster i stiftet Orléans och 1093 ett kloster i Chezal-Benoit , Frankrike.
År 1485 gjorde klostret San Salvi ett försök att organisera en självständig församling, men påven Innocentius VIII hindrade munkarnas önskemål, som berövades autonomt liv och knöts till klostret i Vallombrosa. I början av 1500-talet försökte även abboten för klostret i Melanesi att skilja sig från wallombroserna, men kunde inte genomföra sin avsikt på grund av att hans kloster brändes av kejsar Karl Vs trupper.
Under XVIII-XIX-talen stängdes nästan alla Wallombrosians kloster.
För närvarande finns det Vallombrosiska kloster i Passignano ( Abbey of St. Mikael ärkeängeln ), Rom ( Santa Prassede ), Albano Laziale , Livorno . Ordens huvudkloster ligger i Florens ( Monastery of the Holy Trinity ).
Strax efter döden av grundaren, John Gualberta, började en kvinnlig gren av den wallombrosiska orden att organiseras. Nunnorna bodde i Vallombrosa i ett separat hus och gjorde olika hushållssysslor. Denna kvinnliga klosterinstitution varade i mindre än ett sekel. År 1524 grundade flera kvinnor ett kloster i San Salvi. För närvarande har den kvinnliga grenen av den Vallombrosiska orden kloster i Faenza , San Gimignano och Florens.