Ärkebiskop Vassian | ||
---|---|---|
|
||
9 april 1930 - 20 februari 1936 | ||
Kyrka | Rysk-ortodoxa kyrkan | |
Företrädare | Serafim (Meshcheryakov) | |
Efterträdare | Venedikt (Alentov) | |
|
||
22 juni 1927 - 9 april 1930 | ||
Företrädare | Alexy (Köp) | |
Efterträdare | vikariatet avskaffats | |
|
||
8 augusti 1921 - 8 april 1923 | ||
Företrädare | vikariat inrättat | |
Efterträdare | Johannes (Peter och Paulus) | |
Utbildning |
Moskva universitet ; Moskvas teologiska akademi |
|
Akademisk examen | doktor i teologi | |
Namn vid födseln | Vladimir Vasilievich Pyatnitsky | |
Födelse |
10 mars 1879 Moskva |
|
Död |
9 januari 1941 (61 år)
|
|
Ta heliga order | 15 augusti 1914 | |
Acceptans av klosterväsen | 6 oktober 1913 | |
Biskopsvigning | 8 augusti 1921 | |
Kanoniserad | 27 december 2001 | |
i ansiktet | Nya martyrer och bekännare av Ryssland | |
Helighetens ansikte | präst |
Ärkebiskop Vassian (i världen Vladimir Vasilyevich Pyatnitsky ; 10 mars 1879 , Moskva - 9 januari 1941 , Ukhtpechlag ) - Biskop av den ryska ortodoxa kyrkan , ärkebiskop av Tambov och Shatsky .
Kanoniserades som ett helgon för den rysk-ortodoxa kyrkan 2000 (sedan 2013 har hans minne, av skäl som inte har förklarats, exkluderats från den rysk-ortodoxa kyrkans kalender, publicerad av Moscow Patriarchate Publishing House) [1 ] [2] .
Född i en köpmansfamilj den 10 mars 1879 . 1902 tog han examen från den juridiska fakulteten vid Moskvas universitet . Han arbetade som assistent till en advokat åt F.N. Plevako , och blev sedan advokat. Han var kortvarigt gift, men skilde sig sedan.
1909 lämnade han en framgångsrik förespråkarkarriär och gick in som nybörjare i Parakleteöknen vid Trinity-Sergius Lavra . Sedan 1910 var han en novis av Treenigheten-Sergius Lavra.
Den 6 oktober 1913 tonsurerades han som en munk , den 13 oktober - en hierodeacon , från den 15 augusti 1914 - en hieromonk .
1913-1917 studerade han vid Moskvas teologiska akademi , från vilken han tog examen i teologi och lämnades vid akademin som professorsstipendiat [3] vid avdelningen för biblisk arkeologi och hebreiska språket .
1914-1916 tjänstgjorde han som präst vid militärsjukhuståget [3] .
Memoiristen S. A. Volkov skrev om honom så här: "Vassian kunde skilja mellan områdena tro och positiv kunskap: i det första var han fast och lydig, i den andra var han konsekvent kritisk och analytisk. Med andra ord visade han en typ av genuin vetenskapsman, inte alls sällsynt på den tiden, vars uppriktiga och djupa tro inte det minsta stör djupt produktiv vetenskaplig verksamhet. Volkov noterade också sin gåva som predikant: "Hans predikningar var fantastiska både till innehåll och behärskning av presentation."
Sedan 1919 tjänstgjorde han i Pyatnitskaya-kyrkan i staden Sergiev , höjdes till abbotsgrad .
Den 8 augusti 1921 vigdes han till biskop av Yegoryevsk , kyrkoherde i Moskvas stift .
Den 29 oktober 1921 arresterades han i Yegorievsk . Överförd till Ryazan-fängelset. Från den 2 januari 1922 hölls han i Butyrka-fängelset . Troende bad om hans frigivning - flera hundra av dem undertecknade ett motsvarande brev till den revolutionära domstolen . Den 7 februari 1922, på begäran av det politiska röda korset , släpptes han mot borgen genom beslut av tjekan [4] .
Sedan 1922 bodde han i Moskva, tjänstgjorde i bebådelsekyrkan på Berezhki .
Kände igen den renoverande VCU. Den 26 juni 1922, genom en resolution av den renoverande HCU, döptes han om till biskop av Yegoryevsk, kyrkoherde i Moskva stift [4] .
I augusti 1922 var han medlem i den levande kyrkans allryska kongress , men redan den 20 augusti gick han med i Union of Church Revival (CCV). Den 24 augusti 1922 valdes han till medlem av CCV:s centralkommitté. I december 1922 utnämndes han till biskop av Vladikavkaz. Utnämningen accepterades inte [4] .
1923 kom han med omvändelse till patriark Tikhon och lämnades vid Egorievsk katedran [ 4] .
I december 1925 anslöt han sig till en grupp biskopar ledda av ärkebiskop Gregory (Yatskovsky) , som förespråkade försonlig styrning av kyrkan och skapade det provisoriska högsta kyrkorådet (VVTSS). Denna rörelse blev senare känd som "den gregorianska schismen ". Han undertecknade ett "mandat" för gruppmedlemmarna, som talade om behovet av att sammankalla ett kyrkoråd under de kommande månaderna och indikerade att All-Russian All-Union Central Council of Churches var i bön och kanonisk gemenskap med det patriarkala locum tenens , Metropoliten Peter (Polyansky) . Samtidigt undertecknade han inte meddelandet "till alla trogna barn i den heliga ortodoxa kyrkan" som kritiserade patriarken Tikhons och Metropolitan Peters aktiviteter. Dessutom blev han inte en del av VVTSS.
I maj 1926 ångrade han sig och vägrade vidare att delta i den gregorianska schismen. Sedan var han en anhängare av Metropolitan Sergius (Stragorodsky) .
Sedan 22 juni 1927 - biskop Kozlovsky , administratör av Tambovs stift .
Från 9 april 1930 - ärkebiskop av Tambov och Shatsky.
1930-1931 greps han anklagad för "antisovjetisk och kontrarevolutionär verksamhet".
Den 26 oktober 1935 arresterades han och den 25 april 1936 dömdes han till åtta års fängelse. Han tjänade sin mandatperiod i Ukhtpechlage . Till en början arbetade han i ett avverkningsläger, sedan erkändes han som handikappad. Enligt vissa rapporter, före sin död i dystrofi , överfördes han till Sverdlovsk fängelse sjukhus, där han dog [5] .
Den 27 december 2000, genom beslut av den heliga synoden i den ryska ortodoxa kyrkan, inkluderades han i katedralen för nya martyrer och bekännare i Ryssland .
Biskopar av Tambov | |
---|---|
1600-talet | |
1700-talet | |
1800-talet | |
1900-talet |
|
XXI århundradet | |
Listan är uppdelad efter århundrade baserat på datumet för början av biskopsrådet. Tillfälliga chefer är kursiverade . |