Roms stora eld
Den stora branden i Rom ( lat. Magnum Incendium Romae ) - en brand som ödelade elva av de fjorton kvarteren i Rom under kejsaren Nero , i juli 64 . Branden började natten mellan den 18 och 19 juli i butiker belägna på den sydöstra sidan av Circus Maximus , på morgonen var större delen av staden uppslukad av lågor, och först efter sex dagar var det möjligt att stoppa spridningen av flamma.
Källa bevis
Förutom officiellt registrerade medborgare bodde det ett stort antal oregistrerade slavar, säsongsarbetare från angränsande provinser , såväl som migranter från länder som gränsar till imperiets gränser. Branden spred sig mycket snabbt, hjälpt av snodda smala gator och enorma byggnader, vilket också hindrade rörelsen för folkmassor som flydde från branden. Den heliga gatan med Vestas tempel och många andra byggnader brändes ut helt .
Suetonius säger att Nero själv initierat branden och att mordbrännare med facklor sågs på gårdarna. Enligt legenden, när kejsaren informerades om branden, red han mot Rom och tittade på elden på säkert avstånd. Samtidigt var Nero klädd i en teaterdräkt, spelade lyra och reciterade en dikt om Trojas död [1] .
Men moderna historiker är mer benägna att förlita sig på beskrivningen av händelser som ges av Tacitus , som överlevde branden som barn. Enligt hans vittnesmål åkte Nero omedelbart till Rom och organiserade på egen bekostnad räddningsteam för att rädda staden och människorna. Även under branden utvecklade han en ny plan för byggandet av staden. I den fastställde Nero minimiavståndet mellan husen, minsta bredd på nya gator, beordrade att endast bygga stenbyggnader i staden, och även att bygga alla nya hus på ett sådant sätt att huvudutgången från huset var vänd mot gatan. , och inte innergårdar och trädgårdar.
Elden rasade i sex dagar och sju nätter. Efter dess färdigställande visade det sig att fyra av de fjorton stadsdelarna i staden var helt utbrända, och ytterligare sju led mycket kraftigt. Nero öppnade sina palats för de hemlösa och gjorde också allt som behövdes för att säkerställa stadens försörjning med mat och undvika svält bland de överlevande.
För att återställa staden krävdes enorma medel. Imperiets provinser var föremål för en engångshyllning, vilket gjorde det möjligt att återuppbygga huvudstaden på relativt kort tid. Strax efter branden lade Nero ut det gyllene palatset .
Förtryck mot kristna
Även om Nero med största sannolikhet inte hade något med branden att göra [2] [3] , var det brådskande att hitta de ansvariga för branden. Och kristna blev de ansvariga (det finns en version att kristna bara var en av representanterna för österländska religioner och kulter som anklagades för mordbrand, och inte de enda). Några dagar efter branden anklagades de kristna för att ha satt eld på staden. En våg av pogromer och avrättningar svepte genom Rom. Tacitus beskriver dessa händelser på följande sätt:
Och så fann Nero, för att övervinna ryktena, de skyldiga och förrådde till de mest sofistikerade avrättningarna de som med sina styggelser lockade till sig allmänt hat och som folkmassan kallade kristna. Kristus, från vars namn detta namn kommer, avrättades under Tiberius av prokuratorn Pontius Pilatus; undertryckt för en tid började denna illvilliga vidskepelse åter bryta ut, och inte bara i Judéen, varifrån denna förstörelse kom, utan också i Rom, där allt det mest vidriga och skamliga strömmar från överallt och där det finner anhängare. Så först tillfångatogs de som öppet kände igen sig som tillhörande denna sekt, och sedan, enligt deras instruktioner, dömdes många andra inte så mycket för skurkaktig mordbrand, utan för hat mot människosläktet. Deras dödande åtföljdes av mobbning, ty de var klädda i skinn från vilda djur, så att de slets ihjäl av hundar , korsfästes på kors eller sattes i brand efter mörkrets skull för nattens skull. belysning.
— Annals , XV, 44Reflektion i kultur
- Branden i Rom och avrättningarna av kristna som följde den är en av de centrala händelserna i Henryk Sienkiewiczs historiska roman " Kamo gredeshi " (1894-1896). I romanen är initiativtagaren till förbränningen av Rom Nero. Samma version nämns i Lion Feuchtwangers roman The False Nero (1936).
- Branden är en viktig handlingspunkt i Per Lagerkvists Barabbas (1950). Enligt författaren är en av de direkta deltagarna i brännandet av Rom den vilseledande Barabbas .
- Neros organisation av branden refereras i tv-serien Doctor Who i avsnittet "Hell" (1965).
- Det faktum att Nero satte eld på Rom sägs i den sovjetiska tv-serien " Big Break " (1973): Nestor Petrovich berättar om detta för sina elever i historiecirkelklasserna.
- En av de välkända optiska CD-bränningsprogrammen, Nero Burning ROM , använder en lek med ord - "Nero bränner Rom" - i namnet.
Anteckningar
- ↑ Gaius Suetonius Tranquill. Life of the Tolv Caesars, Nero, 38.
- ↑ Grant, 2003 , kapitel 9. Den stora elden och de kristna.
- ↑ Sizek, 1998 , Brand i Rom.
Litteratur
Primära källor
- Tacitus . Annals , XV, 38-44: text på latin och ryska
- Suetonius . Life of the Twelve Caesars , Nero, 38: text på latin och ryska
- Dio Cassius . Roman History, LXII, 16-18: text på antikgrekiska , engelska och ryska
Sekundära källor
- Grant, Michael . Kapitel 9. Den stora elden och de kristna // Nero. Herre över det jordiska helvetet . - M . : Tsentrpoligraf, 2003. - 336 sid. - (Nomen est Omen). - 6000 exemplar. — ISBN 5-227-01895-2 .
- Sizek, Eugene. Brand i Rom // Nero . - Rostov-on-Don: Phoenix, 1998. - 448 sid. - (Märk på historien). - 5000 exemplar. — ISBN 5-222-00197-0 .
Länkar
 I bibliografiska kataloger |
|---|