Jean de Venet | |
---|---|
fr. Jean de Venette | |
Födelsedatum | 1307 |
Födelseort | Venette , Frankrike |
Dödsdatum | 1369 |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | historiker , författare |
Verkens språk | latin |
Jean de Venet eller de Venette ( fr. Jean de Venette ; 1307 , Venette - 1369 [1] [2] eller 1370 [3] , Paris ) - fransk krönikör och poet; efterträdare till krönikan av Guillaume de Nangis , en av krönikörerna av händelserna under den inledande perioden av hundraåriga kriget i Frankrike. Riktigt namn - Jean Fillon ( fr. Jean Fillon ) [4] .
Född i byn Venette i Bovezi nära Compiègne [5] , i en bondfamilj [6] . Födelseåret kan fastställas med tillräcklig noggrannhet, eftersom han i prologen till sin krönika rapporterar att han under den fruktansvärda hungersnöden 1315 var sju eller åtta år gammal [3] .
Redan i sin ungdom tonsurerades han som en munk av karmelitorden [7] . Genom sin flit och personliga förmågor fick han respekt och valdes 1339 till prior av karmelitklostret i Paris.[4] , beläget i Quartier Latin på Place Maubert, och 1342 - provinsen i hans ordning i Frankrike [8] . Han undervisade också i teologi vid universitetet i Paris och blev känd som tolkare av " Meningar " av Peter Lombard ( fr. Sentences du P. Lombard ), som sedan upptog teologernas sinnen. Två gånger, 1354 och 1368, besökte han Reims [7] . Han levde ett ganska vilt liv och dog 1369 och lämnade sina landsmän två anmärkningsvärda verk: "The Romans of the Three Marys" och fortsättningen på krönikan om Guillaume de Nangis [8] .
Hans "Andra fortsättning av Guillaume de Nangis krönika" ( lat. Seconde Continuation de la Chronique de Guillaume de Nangis ), som han började arbeta med omkring 1345, täcker händelserna 1340-1368 [9] . Den är skriven på dåligt latin och publicerades av Luc d'Achery i den XI volymen av Specilegium och jämförs positivt med tidigare verk av detta slag, eftersom den, istället för en torr lista över de beskrivna fakta, innehåller inslag av subjektiv historisk kritik. Eftersom Venet inte bara var en infödd i folket, utan också en infödd i Bovezi, som blev centrum för den blodiga Jacquerie 1358 , förblev Venet en ivrig försvarare av rättigheterna för de lägre klasserna, vars svåra situation han representerade i all dess fulhet.
I synnerhet ansåg han upplösningen av generalstaterna av Dauphin Charles 1356 som källan till alla katastrofer i landet, inklusive det efterföljande Parisupproret ledd av Etienne Marcel och Jacquerie (1358), och fördömde skarpt den depraverade adeln som den skyldige till alla problem [10] . Hans demokratiska ideal räckte dock inte långt. Corvee och alla andra skyldigheter för bönderna i förhållande till de äldre ansåg han vara heligt och okränkbart. Han var indignerad på adeln bara för att hon inte fullgjorde sina plikter i förhållande till bönderna, det vill säga istället för att skydda dem från utländsk invasion och skydda deras ekonomi, rättvist inkassera den tribut som fastställts av sedvänjor, förstört dem med skoningslösa krav och förde dem till fattigdom.
På samma sätt, trots att han ansåg att Jacqueries krav var rättvisa, erkände han inte böndernas rätt att försvara sina trakasserier med vapen i händerna och hävdade att endast Gud och kungen hade rätt att stå upp. upp för de förtryckta bönderna. Detta hindrade honom dock inte från att sörja alla fasor av pacificeringen av Jacquerie 1358 och berätta som ögonvittne om hela byar som bränts och utskurits i provinsen Bovezi.
Liksom många krönikörer på sin tid, kallar de Venet sig aldrig vid namn i sin krönika, och noterar bara att han är en munk i karmelitklostret i Paris [5] . Det har nu fastställts att hans krönika, som återfinns i samma manuskript som Guillaume de Nangis verk, härrörande från scriptorium av klostret Saint-Denis , inte är direkt kopplad till honom på något sätt och är ett självständigt verk [4 ] [7] .
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|