| Virgil ut och in | |
|---|---|
| fr. Virgile Travesty | |
| Genre | travesti |
| Författare | Paul Scarron |
| Originalspråk | franska |
| skrivdatum | 1648-1653 |
| Datum för första publicering | 1600-talet [1] |
Virgil Inside Out , Aeneid Inside Out, Virgil vände ( franska Virgile travesti, Eneide travesti ) är en parodianpassning av Virgils Aeneid , en burlesk dikt utgiven av poeten Paul Scarron 1648-1653. Eftersom Scarron avbröt sin presentation av Aeneidens åttonde sång av 12, dök det snart upp försök att fortsätta (Jacques Moreau, Pierre Brussels).
I Frankrike blev detta verk det mest slående [2] verket inom genren litterär travesti , burlesk (se Travestidikt från klassicismens era ). Det var den mest kända av Scarrons dikter .
Jag sjunger om de fromma,
att, efter att ha lagt på min rygg mina
inhemska gudar och tillsammans med dem
pappa med grå lockar,
från staden där grekerna slog läger
Han slog mörkret av ärliga medborgare,
kom till en annan, där det en gång fanns den
fattiga Rem av sin brors hand
För det blev han dödad eftersom över vallgraven
hoppade utan vidare. (Översatt av O. Rumer)
The Soviet Literary Encyclopedia från 1937 karakteriserar detta verk på följande sätt: "Kontrasten, specifik för burlesk, av höga teman och trivial, basstil kom till ett levande uttryck i Scarrons burleska epos "Le Typhon, ou la gigantomachie" (Typhon, eller kampen om jättar, 1644) och i synnerhet "Le Virgile travesti" (Virgil inifrån och ut, 1648), som gav ett förkrossande slag mot antika teman och klassicismens hela klass-ädla estetik. De olympiska gudarna och Aeneidens hjältar talade här marknadshandlarnas språk, och användningen av en lågt liggande stil medförde också ett antal motsvarande variationer i handlingen, dess vulgära färg. Scarrons burlesker gav också ett slag mot precisionspoesi, även om de samtidigt existerade bra med den, och var i huvudsak bara olika sidor av samma barockstilskomplex" [4] . Ett annat kännetecken för verket: ”Scarron räknade inte det minsta med klassicisternas idol, den antika romerske poeten Vergilius, som ovördigt skrev om sin Aeneid på det mest löjliga sätt. Han försåg hjältarna i denna dikt med drag som inte passar bra med den vanliga idén om mytologins höga karaktärer: här förvandlas Aeneas till en feg och gnällig slöja, Dido till en föryngrande kokett, trojanerna till snål och rimlig borgerlig (...) Dessutom är Scarrons dikt beströdd med medvetna anakronismer som skapar en komisk effekt. "Virgil Inside Out" var en vild framgång med sin samtid, gjorde burleskgenren extremt populär och orsakade många imitationer - bland dem kan man till och med hitta "Burlesqueevangeliet"" [3] . "Scarron ansluter sig till handlingen i Virgils Aeneid och ändrar bara karaktärernas inre egenskaper. Därmed förvandlas Scarrons burleska verk till, så att säga, en interlinjär kommentar till en uråldrig dikt: författaren ger sig i uppdrag att avslöja vad han anser vara villkorligt, långsökt i detta episka verk, idoliserat av klassicismens teoretiker. Scarron förminskar bilden av Aeneas, avslöjar hans misslyckande som en episk hjälte och förlöjligar officiell historieskrivning, som skildrar statsmaktens bärare som skapare och skapare av historien. Där ödet och försynen råder i Vergilius, ser Scarron bara en oavsiktlig sammankoppling av omständigheter .
Tack vare detta arbete kom ordet travesti in i det engelska språket och blev populärt [6] [7] .
Även om Scarrons dikt blev genrens förfader i Europa, komponerade Giovanni Battista Lalli ( it ), L'Eneide travestita del Signor Gio (1634) [8] en liknande anpassning före honom . Forskaren noterar humornivån i dessa parodier och skriver: "Lally sänkte Aeneiden med bara ett par toner, medan Scarron sänkte den några oktaver lägre" [8] .
Traditionen med iroikokomichnymi reversering "Aeneid", populariserad av Scarron, fortsatte på andra språk [9] [10] :
Efter publiceringen av den ryska parodien skrev Karamzin i maj 1792:
Ingen av de forntida poeterna hyllades så ofta som den stackars Vergilius. Fransmannen Scarron, engelsmannen Cotton och tysken Blumauer ville roa allmänheten på hans bekostnad, och det gjorde de verkligen. De som inte fann smak i den viktiga Aeneiden, läste med stor glädje den humoristiska transkriptionen av denna dikt och skrattade från djupet av sina hjärtan. En av våra landsmän tog också i huvudet att ha kul med gubben Maron, och klä upp honom i en gycklars klänning. Med all min respekt för den största av augustitidens poeter anser jag inte sådana skämt vara en synd – och Vergilius sanna Aeneid kommer att förbli i sitt värde, trots alla franska, engelska, tyska och ryska hånare. Bara det är nödvändigt att skämten är riktigt underhållande; annars kommer de att vara olidliga för smakfulla läsare. I rättvisans namn kan vi säga att i vår ut och invändiga Aeneid finns det många bra, och till och med vackra platser på sitt eget sätt [12] [13] .
Poeten Vasilij Maikov , i sin dikt Elisha, eller den irriterade Bacchus, som är en parodi på den första fullständiga översättningen av Vasilij Petrovs Aeneid , publicerad under titeln "Aeneas", vänder sig till Scarron och ber om inspiration [14] :
Och du, åh min kära, älskade Scarron,
Lämna den lyxiga tronen i Priyap,
Lämna det hädiska författargänget,
Kom, stäm mig en visselpipa eller en balalajka,
Så att jag kan nynna som du,
Klä upp mina hjältar med pråmdragare;
Så att min Zeus var en talare, Hermias en galen karl,
Neptunus som den dummaste boskapen,
Och med ett ord, så att mina gudinnor och gudar
var utmattade alla läsare av tarmen.