Vishovaty, Andrzej

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 1 november 2017; kontroller kräver 3 redigeringar .
Andrzej Vishovaty
Födelsedatum 26 november 1608( 1608-11-26 ) [1]
Födelseort
Dödsdatum 29 juli 1678( 1678-07-29 ) [1] (69 år gammal)
En plats för döden
Land
Ockupation teolog , poet , filosof
Mor Agnieszka Wiszowata [d]
Barn Benedykt Wiszowaty [d]

Andrzej Wissowaty eller Wissowaty ( polska Andrzej Wiszowaty , lat.  Andreas Wissowatius ; 1608 , s. Filipow Rzeczpospolita (nuvarande Podlaskie voivodeship of Polen ) - 1678 , Amsterdam ) - polsk filosof religiös filosof , polsk filosof, ideologisk filosof, polsk filosof , ideologisk filosof , polsk filosof . författare - kontroversiell , poet , förläggare och redaktör av 1600-talet.

Biografi

Representant för adelsfamiljen i Pershkhalas vapen . Son till Agnieszka Socin, enda dotter till Faust Socin (1529-1604), grundare av den antitrinitära socinska rörelsen .

Han utbildades i Rakov (1619-1629), ett av den ariska sektens huvudcentra i Polen. Från 1631 reste han runt i Europa. Han fortsatte sina studier vid Leiden University ( Nederländerna ). 1638 återvände han till sitt hemland, i ett ögonblick som var ogynnsamt för honom: skolan i Rakov stängdes, arianerna förföljdes och utvisades, och Vyshovaty skyndade sig att lämna igen och väntade utomlands tills förföljelsen av arianerna i Polen upphörde.

När han kom tillbaka tog han plats som pastor . Tolerans mot sekterister vid den tiden hade ännu inte etablerats, men Vyshovaty och medtroende kunde undvika förföljelse; deras kyrkor stängdes ständigt, och han var tvungen att ständigt flytta från en provins till en annan, inta en predikantställning i ett eller annat samhälle.

Han deltog i arbetet med Rakovskij-katekesen .

Från 1645 till 1652 var han en predikant för Rakov-gemenskapen, som han återmonterade, som efter förstörelsen av den ariska kyrkan i Rakov själv byggde en kyrka för sig själv nära denna stad, i byn. Radostov; men även därifrån fick han gå i pension när ägaren Rakova konverterade till katolicismen . Vyshovaty flyttade till Krakow Voivodeship och bodde där till 1655, då invasionen av svenskarna väckte ett särskilt hat mot protestanter hos de flesta polacker.

Han var återigen tvungen att fly och bodde i byn Wrotsmirovo tills Sejm-dekretet från 1660 beordrade alla arianer att lämna Polen. Innan de slutligen skildes från sitt hemland beslöt de polska arianerna att göra ett sista försök till försoning med katolikerna, och för detta ändamål utsågs ett colloquium charitativum , som ägde rum i Ronshov. För att föra denna tvist valde arianerna Vyshovaty, medan talarna från katolsk sida var jesuiterna: Genning, Tsikhotsky m.fl.. Denna tvist fortsatte i fem dagar, och även om den inte ledde till någon överenskommelse gjorde den även Vyshovatys motståndare. förundras över hans fasthet och lärdom.

För tredje gången, och redan för alltid, reste Vishovaty utomlands och bosatte sig från 1666 i Amsterdam . Här spelade han rollen som den andliga ledaren för de ariska emigranterna, skrev mycket, deltog aktivt i publiceringen av det berömda monumentala verket om de polska bröderna Bibliotheca Fratrum Polonorum quos Unitarios vocant, instructua operibus omnibus Fausti Socini (1665, 1668) ) .

Författare till 62 verk inom teologi, filosofi, religion och etik, de flesta förlorade. Vishovatyis mest kända verk är Religio rationalis seu de rationis judicio , eller en avhandling om användningen av förnuftets domstol även i teologiska och religiösa frågor .

Efter hans död fanns mer än 50 verk kvar i manuskript på latin.

Verk publicerade av honom under hans liv i Amsterdam och efter hans död:

Vyshovatys självbiografi publicerades av Sandius i hans Bibliotheca Antitrinitarium .

Anteckningar

  1. 1 2 Andreas Wissowatius - 2009.

Länkar