| Ortodox kyrka | |
| Kyrkan för Kristi uppståndelse i Sokolniki | |
|---|---|
| 55°47′27″ N sh. 37°40′36″ in. e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | Moskva , Sokolnicheskaya-torget , 6 |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Moskva |
| Arkitektonisk stil | nyryska |
| Projektförfattare | Pavel Tolstykh |
| Stiftelsedatum | 1909 |
| Konstruktion | 1909 - 1913 _ |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 771410771650006 ( EGROKN ). Artikelnummer 7710780000 (Wikigid-databas) |
| stat | nuvarande |
| Hemsida | xbxc.ru |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Kyrkan för Kristi uppståndelse i Sokolniki ( Kedrovskaya-kyrkan ) är en ortodox kyrka som ligger i Sokolniki -distriktet i det östra administrativa distriktet i Moskva . Syftar på uppståndelsens dekanat i den ryska ortodoxa kyrkans Moskva stift .
Huvudtronen är invigd till ära av Kristi uppståndelse ; gångar för att hedra ikonen för Guds Moder "Glädje för alla som sorg" (södra, invigd den 18 oktober ( 31 ), 1915 ), till ära av apostlarna Petrus och Paulus (norr, invigd den 4 januari ( 17 ) , 1915 ), till ära av Kristi födelsefest (i källaren) [1] [2] .
Initiativet att skapa templet tillhörde ärkeprästen John Kedrov [3] . Tempelläggningen av Metropolitan Vladimir ägde rum den 28 september ( 11 oktober ) 1908 . Byggd på donationer och designad av arkitekten Pavel Tolstykh , invigdes den 22 december 1913 ( 4 januari 1914 ) av Metropolitan Macarius . Det norra Peter och Paul -kapellet byggdes "på bekostnad av en medborgare som bidrog med 40 000 rubel för detta och ville vara anonym" [4] .
Den 29 oktober 1933 vigdes Archimandrite Sergius (Voskresensky) till biskop av Kolomna i kyrkan .
I mitten av 1930-talet, efter förstörelsen av Kristus Frälsarens katedral , överlämnades falkonerarkyrkan till renovatorerna ; 1937 var det en av sju renovationskyrkor i Moskva. Den 21 december 1943 återförenades hans prästerskap med rektor A. I. Rastorguev med Moskvapatriarkatet, och 1945 hölls lokalrådet i templet , som valde Alexy I till patriark av Moskva och hela Ryssland [5] .
I juni 1948 hölls en konferens av chefer och representanter för autocefala ortodoxa kyrkor i kyrkan .
För närvarande är templets rektor miterärkeprästen Alexander Dasaev , dekanus för uppståndelsens dekanat [6] . Förutom honom omfattar prästerskapet fem präster och två protodiakoner [7] .
Kyrkans arkitektur upprätthålls inom ramen för den nyryska stilen och förtjänar en speciell plats i Moskvas jugendhistoria [8] . Templet med en yta på 960 m² har formen av ett kors. Det speciella med templet är att altardelen är orienterad mot söder [9] . Som regel är ortodoxa kyrkor orienterade från väst till öst, men uppståndelsens kyrka är unik eftersom den är riktad mot det heliga landet , mot Jerusalem. Denna idé föreslogs av ärkeprästen John Kedrov. Av de nio kupolerna är den centrala förgylld och resten svarta. Kupolarnas trummor är omgivna av Abramtsevo-plattor av intensiv blå färg. I interiörerna har ikonostaser gjorda av cypress och ikonfodral av konstnärligt snideri gjorda av ek bevarats. Målningen inuti templet var tydligt influerad av fresker av Mikhail Nesterov i Marfo-Mariinsky-klostret . Arkitektens akustiska och visuella tekniker är unika. Våningen har en lutning från ingången till altaret, vilket gör att man tydligt ser gudstjänsten när folk samlas. Huvudvalvet är täckt från insidan med golosniks, som förstärker körens klang.
Sedan flera år tillbaka[ när? ] intensivt arbete pågår för att reparera templets alla system. Huvudvattentätningen av grunden, restaureringen av fasaden med de mest moderna materialen och arrangemanget av templets parkområde närmar sig slutförandet.
Efter revolutionen stängdes inte templet, tack vare vilket många helgedomar från kyrkor och kapell som stängdes eller förstördes kom hit. Bland dem: en vördad kopia av den iberiska ikonen för Guds moder , belägen under en kontinuerlig sen riza [10] , prototypen av passionsikonen , ersättningen för Bogolyubskaya-Moskva-ikonen för Guds moder från Varvarsky-portarna av Kitai-Gorod [11] , ikonen för St. Panteleimon från Panteleimon Athos-kapellet nära Lubyanka-portarna Kitay-Gorod, georgisk ikon för Guds moder , överförd från det stängda Alekseevsky-klostret i Krasnoe Selo [12] , en partikel av relikerna av den store martyren George den segerrike [13] . I templet finns en fullängdsbild av munken Euphrosyne från Moskva , presenterad mot bakgrund av Kristi himmelsfärdsklostret , med en stege i handen [14] .