Anton Garagashyan | |
---|---|
Անտոն Գարագաշյան | |
Födelsedatum | 1818 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 1903 |
En plats för döden | |
Land | |
Vetenskaplig sfär | historiker, filosof, lingvist |
Känd som | Grundare av armenisk jämförande historieskrivning |
Anton Madatia Garagashyan ( 1818-1903 ) - armenisk filosof , historiker , armenolog , lärare . Grundare av armenisk jämförande historieskrivning.
Bodde i Konstantinopel . Medlem av Mkhitarist Congregation sedan 1836. Han tjänade som präst, övervinna idealism , genom deism kom nära materialism och ateism . Han ansåg att Gud var en uppfinning som härrörde från människors okunnighet, och religion - ett hinder i mental och moralisk utveckling ("Religion and Morality", 1880 [1] ). Genom att dela in filosofer i materialister och idealister betraktade han filosofins historia som ett sökande efter en vetenskaplig metod som skulle motsvara studieobjektets natur. Garagashyan tilldelade materialister huvudrollen i dessa sökningar och kallade 1700-talets franska materialister för " tankens revolutionärer " ("A Brief History of Philosophy", Konstantinopel, 1868).
Garagashyan förkastade doktrinen om medfödda idéer och ansåg att tanken var resultatet av inverkan på sinnesorganen hos objektivt existerande föremål och sinnet - koncentrationen av utvecklande erfarenhet ("Reason and Criticism", 1886). Han tolkade logikens gestalter som en indirekt återspegling av objektiva samband (“Principles of Logic”, Konstantinopel, 1864).
I sina fyra volymer "Armeniens kritiska historia enligt den senaste historiska, språkliga och filologiska informationen" (1880-1895) och i sitt arbete "Reason and Criticism" kritiserade Garagashyan feodalismen från den borgerliga upplysningens ståndpunkter , och såg den avgörande kraften. av sociala framsteg i assimileringen av nya idéer av folket.
Han äger även följande verk: