Hermetiska sällskapet

The Hermetic Society ( Eng.  Hermetic Society German  Hermetische Gesellschaft ) - bestod av Londonlogen från 1884 till 1890, samt Dublinlogen från 1885 till 1939. Londongruppen kan ses som föregångare till Hermetic Order of the Golden Dawn och Dublingruppen påverkade den irländska väckelsen.

Hermetic Society i London

London Lodge of the Hermetic Society grundades 1884 [1] av mystikerna Anna Kingsford och Edward Maitland. De försökte återuppliva den esoteriska kristendomen , de utforskade Bibeln i termer av esoterisk symbolik, kabbalan , mytologin i Egypten, Grekland och Rom. Sällskapets doktrin liknade några av de neoplatonska , gnostiska och alkemiska idéerna.

I början av 1880-talet. Kingsford och Maitland var medlemmar i Theosophical Society , och 1884 tog de över London Theosophical Lodge. Men när de insåg att samhällets österländska inriktning aldrig kunde förenas med deras västerländska tro, avgick de.

The Hermetic Society lockade MacGregor Mathers och Winnie Westcottsom senare grundade Hermetic Order of the Golden Dawn . Anna Kingsford fascinerade förmodligen Mathers och Westcott med idén att män och kvinnor skulle delta tillsammans i andliga uppdrag och metoder, precis som det var brukligt i Theosophical Society .

1885 Kingsford och Maitland publicerar den hermetiska avhandlingen The Virgin of the World (Korè Kosmou från Stobaeus Anthology ). [ett]

Hermetic Society i Dublin

Den 16 juni 1885 startade William Butler Yeats , George William Russell och Charles Johnston en filial av London Hermetic Society i Dublin. Det var det första teosofiska organet i Irland, även om det inte var en officiell loge för Theosophical Society , eftersom Hermetic Society of London var oberoende. Ett år senare, i juni 1886, grundade Yeats och Russell en officiell teosofisk loge i Dublin. Ytterligare källor säger att antingen Hermetic Society var i Theosophical Dublin Lodge eller gick med i medlemmarna i detta sällskap, så att de upphörde att existera som en oberoende organisation. Eller så har Hermetic Society funnits en tid, men, jämfört med Dublin Lodge, förlorade det så mycket betydelse under senare år. Ibland, också förenklat, kallas Dublinlogen Hermetic Society, och likställs därför med det, eftersom det fanns många personliga kopplingar mellan medlemmarna i dessa organisationer. I vilket fall som helst, 1898 återupprättade Yeats, Russell och Johnston Hermetic Society som ett oberoende organ, oberoende av Theosophical Society.

År 1895 delade Judge Case Theosophical Society i två delar, Adyar Theosophical Society under Henry Steel Olcott och Theosophical Society in America (TGinA) under William Kwan Judge . Dublin Lodge följde ledningen av TGinA under Judge. Efter Judges tidiga död 1896 och den efterföljande förändringen av TGinA under Katherine Tingley, lämnade ett antal medlemmar Dublin Lodge of TGinA, inklusive Yeats, Russell och Johnston. Som nämnts ovan återupprättade dessa tre i mars 1898 Hermetic Society som en organisation oberoende av Theosophical Society. Russell blev president och satt kvar till 1933, då Patrick Gillman Bowen tog över som president. Bowen upplöste Hermetic Society i början av andra världskriget 1939.

I det återupplivade Hermetiska Sällskapet fanns det, till skillnad från Teosofiska Sällskapet, inga mål, det var snarare en fri och lugn klubb. Ämnen inom teosofi, framför allt Helena Blavatskys och William Kwan Judges arbete , stod på programmet, liksom indisk filosofi eller västerländsk ockult tradition. Fokus låg dock på irländsk kultur och litteratur, i vilket sammanhang Hermetic Society också var en del av den irländska renässansen.

Presidenter för Hermetic Society

Presidenterna för Hermetic Society var:

Se även

Anteckningar

  1. 1 2 Ways of Hermes. Översikt över utställningar i Florens, Venedig, Amsterdam och nu i Moskva. // Hermes-serien, 15. - Amsterdam: In de Pelikaan, 2008, sid. 40

Litteratur

Länkar