Guillaume av Chartres

Guillaume av Chartres
Guillaume de Chartres
Religion Kristendomen
Födelsedatum 1225
Födelseort
Dödsdatum 1282
Land

Guillaume av Chartres , eller Guillaume av Chartres ( fr.  Guillaume de Chartres ; lat.  Guillelmus Carnotensis eller Guillermi de Carnoto ; fram till 1225  - 1281 [1] [2] eller 1282 [3] [4] ) - fransk krönikör och predikant, munk - Dominican , en av Saint Louis IX :s biografer .

Biografi

Född senast 1225 [2] i Chartres (moderna departementet Eure et Loire ) i en familj av förmögna medborgare , och fick troligen en andlig utbildning i ett av klostren där. Hans identifikation med den lärde prästen från Vercelli Guillaume av Chartres, som 1231 fungerade som en garant för de franska studenterna som studerade där , liksom med sin fullständiga namne, som 1235-1250 tjänstgjorde som ärkediakon i Pincerre , fick inte tillräckliga bevis .

Det är bara känt med säkerhet att han sedan 1248 tjänstgjorde som kaplan vid Saint Louis IX :s hov [5] , efter att troligen ha fått en rekommendation från drottningens läkare, Robert Douai. Under det sjunde korståget var han medlem av kungens omedelbara krets, 1250 blev han tillfångatagen med honom [6] . I mars 1251 beviljade kungen en annuitetsinkomst till sina två systrar Mary och Margarita och deras söner [7] . Återvände till sitt hemland i november 1254, tjänstgjorde han som rektor för det kungliga kapellet och kanonen i Saint-Quentin .

I februari 1259 utnämnde Ludvig honom till kassör för klostret Saint-Frambourg i Senlis ( franska:  Collégiale Saint-Frambourg de Senlis ), i vilken position han enligt egen befattning stannade i fem och ett halvt år. Den 6 juli 1262 undertecknade han som vittne ett avtal mellan Ludvig IX och Jaime I av Aragonien i samband med giftermålet mellan prins Philip och Infanta Isabella [8] .

År 1264 gick han in i Dominikanerorden och slog sig ner i det parisiska klostret Saint-Jacques. 1269-1270 deltog han i förberedelserna för det åttonde korståget och gick med i expeditionen till Tunis som kunglig biktfader . I augusti 1270 var han närvarande där vid Saint Louis död.

I slutet av augusti 1270 skickades Filip III den djärve tillbaka till Frankrike, tillsammans med två andra munkar, Geoffrey av Beaulieu och franciskanen Jean de Mon [9] . Alla tre levererade fyra brev till huvudstaden, där den nye kungen informerade de kyrkliga och sekulära myndigheterna om sin fars död och bekräftade Matteus av Vendômes regentskap.och Simon av Clermont-Nelsky. Under de följande två och ett halvt åren stannade han kvar i Paris och tjänstgjorde som präst där, varefter han troligen reste till Evreux i Normandie .

Det sista omnämnandet av honom är ett brev daterat förmodligen daterat 1277, som han skrev till sin svåger Gilles de la Chaussé och sa att han hade fått ett meddelande från kung Filip som bad Matteus av Vendôme att acceptera som novis i klostret. av Saint-Denis, den unge sonen till Gilles - Mathieu [10] . År 1282 var han förmodligen inte längre vid liv, eftersom han inte längre agerade som ett vittne vid processen för helgonförklaring av St. Louis som började då [11] .

Kompositioner

Mellan 1273 och 1282 , kanske 1276 [5] [12] , skrev Guillaume "Kung Ludvigs liv och gärningar av Frankrike, inklusive en beskrivning av de mirakel han utförde" ( lat.  De vita et actibus inclytae recordationis regis Francorum Ludovici et de miraculis ), som formellt tjänade som en fortsättning på krönikan om Geoffroy från Beaulieu , men till skillnad från den, förutom kungens biografi, innehöll den en beskrivning av den senares postuma mirakel , utförda under perioden från oktober 1270 till augusti 1271 [4] , och hade heller ingen indelning i kapitel .

Guillaume förklarar sitt arbete som ett tillägg till Geoffroys arbete och anger fyra specifika ämnen för honom: "de goda dagarna under Ludvigs regeringstid", hans fångenskap och fängelse, hans död och de mirakel han utförde efter det. Av störst intresse för historiker är Guillaumes uppgifter inom ramen för det första ämnet, men även författarens vittnesmål om kungens fångenskap som ögonvittne är av stort värde.

Liksom tidens standardhagiografier består Livet och gärningarna av två huvuddelar: den faktiska biografin (vita) och beskrivningen av mirakel (mirakel). Kapitel 1–3 innehåller metaforer som jämför Ludvig med solen bland stjärnorna och den bibliska kungen Josiah . Kapitel 4 är en beskrivning av Ludvigs upprättande av den årliga processionen med borttagandet av reliken av törnekronan i Sainte-Chapelle . Kapitel 5 beskriver hur kungen höll helgdagar och fastor. De flesta av de återstående avsnitten ägnas åt ämnen som Geoffroy försummade. Kapitel 6–10 täcker händelserna under det sjunde korståget och tillfångatagandet av Ludvig i Egypten. Kapitel 12-27 beskriver Ludvigs justa regeringstid i Frankrike, medan kapitel 37-42 beskriver hans sjukdom och död. Kapitel 43–60 innehåller en beskrivning av den framlidne kungens sjutton postuma mirakel.

Guillaume av Chartres verk har kommit ner till oss i ett manuskript med Geoffrey av Beaulieus verk, som förvarades i biblioteket i klostret i Evreux i tre och ett halvt århundrade , och som nu finns i Nationalbibliotekets samling Frankrike under koden MS lat. 13778. Den publicerades första gången 1617 av historikern Claude Menard.tillsammans med skrifterna av Geoffroy av Beaulieu och Jean av Joinville [13] , och 1666 omtryckta i Paris av den kunglige historiografen François Duchen i volym V av Historiae Francorum  scriptores [4 ] . Dess vetenskapliga publikation utarbetades 1840 av historikern-arkivarien Pierre Donu och den klassiske filologen Joseph Naudet för 20:e volymen av "Collection of Historians of Gaul and France" ( fr.  Recueil des historiens des Gaules et de la France ), och 1844 ingår utdrag från den medeltida historikern Alexis Paulin Paris i en samling memoarer som utarbetats av honom för publicering om St. Louis.

Tre predikningar av Guillaume, hållna av honom den 2 februari 1273 i Saint-Lefroy och den 12 och 19 februari samma år i La Madeleine , har också bevarats . Deras manuskript finns i Frankrikes nationalbibliotek (MS lat. 16481) och har ännu inte publicerats. Frankrikes nationalarkiv bevarade också autografen på hans ovan nämnda brev till sin svåger.

Anteckningar

  1. ↑ CERL Thesaurus - konsortium av europeiska forskningsbibliotek.
  2. ↑ 1 2 William av Chartres // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron . — T. VI. - S:t Petersburg, 1892. - S. 368.
  3. ↑ Guillaume de Chartres // ARLIMA. Archives de littérature du Moyen Âge.
  4. ↑ 1 2 3 Molinier Auguste. Guillaume de Chartres // Les Sources de l'Histoire de France. — Vol. 3. - Paris, 1903. - sid. 117.
  5. ↑ 1 2 Daunou P., Naudet J. De Vita et Actibus inclutae recordationis Regis Francorum Ludovici, auctore Guillelmo Carnotensi (praefatio) // - Tome XX. - Paris, 1840. - sid. xxxi.
  6. ↑ Spela in #10548414 // allmän katalog för Frankrikes nationalbibliotek
  7. ↑ Carolus-Barré Louis. Guillaume de Chartres clerc du roi, frère prêcheur, ami et historien de Saint Louis // "Alla Signorina". — Rom, 1995. — sid. 51.
  8. ↑ Carolus-Barré Louis. Guillaume de Chartres clerc du roi, frère prêcheur, ami et historien de saint Louis . — sid. 52.
  9. ↑ Garro Albert. Saint Louis och hans kungarike . - SPb., 2002. - S. 226.
  10. ↑ Carolus-Barré Louis. Guillaume de Chartres clerc du roi, frère prêcheur, ami et historien de saint Louis . — sid. 56.
  11. ↑ Carolus-Barré Louis. Guillaume de Chartres clerc du roi, frère prêcheur, ami et historien de saint Louis . — sid. 57.
  12. ↑ Garro Albert. Saint Louis och hans kungarike . - SPb., 2002. - S. 243.
  13. ↑ Daunou P., Naudet J. De Vita et Actibus inclutae recordationis Regis Francorum Ludovici (praefatio) . — sid. xxxiii.

Bibliografi

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Brockhaus och Efron