Glafira Kappadokien

Glafira ( grekiska Γλαφύρα , heb. גלפירה ‏‎; ca 35 f.Kr. - † 7 e.Kr.) var en anatolisk prinsessa från Kappadokien [1] och drottning av Mauretanien från sitt andra äktenskap med kungen av Mauretanien Yuboy II. Hon förknippades med Herodiaddynastin genom sina första och tredje äktenskap med Alexander, son till Herodes den store respektive Herodes Archelaos . [2]

Familj och tidiga år

Född och uppvuxen i Kappadokien. Många av hennes förfäder är av grekiskt , armeniskt och persiskt ursprung. Hennes far var den allierade Romskungen Archelaus från Kappadokien , hennes enda bror var hennes yngre bror Archelaus från Kilikien [3] . Hennes farfars far var prästen-kungen Archelaus från tempelstaten Comana, Cappadocia [4] , medan hennes farfars mormor, som hon döptes efter, var hetaera Glafira . [5] Prästkungarna av Comana härstammade från Archelaus , en favorit hos den högt uppsatta generalen Mithridates VI av Pontus , som kan ha varit gift med en dotter till Mithridates VI. [6]

Glafiras mor, Arkelaos första fru, var förmodligen dotter till den armeniske kungen Artavazd II , son till Tigranes den store och Kleopatra av Pontus , dotter till Mithridates VI med hans första fru, hans syster Laodike , [6] vars namn är okänt och dog år 8 f.Kr. e. [7] Om så är fallet kan Glafiras föräldrar vara avlägsna släktingar.

År 25 f.Kr. e. Kejsar Augustus gav Archelaus ytterligare territorier att administrera, inklusive hamnen Eleus Sebastus , som Archelaus döpte om efter Augustus. [8] Kungafamiljen bosatte sig här, och Archelaus byggde en kunglig bostad och ett palats på en ö i hamnen. [9] Glafira bar den höga titeln som kungens dotter , vilket speglar hennes ursprung och höga födelse. Hon var en attraktiv och aktiv kvinna, ansett som charmig, åtråvärd; och en kraft att räkna med. [tio]

Första äktenskapet

Augustus uppmuntrade blandade äktenskap mellan familjerna till prinsar som var allierade med Rom. Den judiske kungen Herodes den store gifte vanligtvis sina barn med släktingar eller undersåtar. [10] Men Herodes ville att hans son Alexander skulle gifta sig med en utländsk prinsessa. [11] Herodes ingick en äktenskapsallians med Arkelaos. [tio]

År 18 eller 17 f.Kr., vid Herodes hov i Jerusalem , gifte Glafira sig med Alexander. [12] Archelaus försåg Glafira med en hemgift, som Herodes senare återlämnade till henne. [13] Föreningen mellan Alexander och Glafira beskrivs som lycklig. [14] Glafira blev jude efter sitt äktenskap , även om det inte nämndes något omvändelse i berättelsen om hennes första äktenskap. [15] Glafira födde Alexander tre barn: två söner, Tigran och Alexander , [1] och en namnlös dotter. [16] Namnen på Glafiras och Alexanders barn återspeglar deras kulturella och kungliga ursprung.

Vid hovet i Jerusalem blev hon extremt fientlig mot Herodes familj på grund av sin arrogans: hon hävdade sin överlägsenhet på grund av sin härkomst från grekiska faderliga och persiska moderkungar. [7] Hon hånade Salome och Herodes hustrur för deras låga födsel, såsom Salomes dotter Berenice , som tittade på henne "upprört" trots att de var av samma rang. Hennes inställning fick Berenices make, prins Aristobulus IV , att beskriva Berenice som en allmänning, "en kvinna av folket". Salome spred i sin tur ryktet att Herodes var kär i Glafira. Detta gjorde Glafiras make Alexander arg och alienerade honom från sin far. [17] Kvinnor vid Herodes hov började hata Glafira och Alexander. Glafiras impopularitet ledde till rykten om Alexander och Aristobulus IV.

Herodes kom till slutsatsen att de planerade mot honom. [10] Med Augustus tillstånd avrättade han Alexander och Aristobulus år 7 f.Kr. e. Herodes frågade också Glafira för att bekräfta hennes lojalitet mot honom. [10] Herodes skickade sedan Glafira tillbaka till Kappadokien, men behöll vårdnaden om sina barn. [1] Glafiras återkomst bröt inte de vänskapliga förbindelserna mellan de två kungadömena.

Andra äktenskapet

Herodes dog år 4 f.Kr. e. i Jeriko . Efter Herodes död flyttade Glafiras barn för att bo hos henne i Kappadokien. [18] De avsade judendomen och omfamnade sitt grekiska arv, inklusive religion, [1] men deras familjeband till den herodiska dynastin bröts inte helt.

År 2 f.Kr. e. - 2 g. e. den romerallierade kungen Juba II av Mauretanien turnerade i östra Medelhavet med Augustus barnbarn Gaius Caesar . Under denna resa träffade Yuba II Glafira. De blev förälskade och gifte sig före 6 e.Kr. e. [1] Juba II:s tidigare gemål, Cleopatra Selene II , dog förmodligen före 6 e.Kr. e. [19] (Vissa mynt av Cleopatra Selene II går tillbaka till 17 e.Kr., vilket tyder på att hon fortfarande levde då; även om det är osannolikt att den romaniserade Juba II skulle ha ingått ett polygamt äktenskap, var hans far en polygamist.)

Därmed blev Glafira drottning av Mauretanien. Hennes äktenskap med Yuba II verkar ha varit kortlivat: hennes namn nämns inte i nordafrikanska inskriptioner. [19] Men en hedersinskription gjordes till henne i Aten : [20]

annan grekisk Ήουλή καί [ό δ] δ] αμος [β] ασίλισσαν [γλαφύραν] βασιλέω [άρχελάου θυγ [ατέρα], βασιλέως ίυναίκ [α άρε] τήν [εε].

ryska Bule och Demos hedrar drottning Glafira, dotter till kung Archelaos och hustru till kung Yuba, för hennes dygder.

Tredje äktenskapet

Under sitt andra äktenskap bekantade hon sig med Herodes Archelaos (halvbror till sin första make, och nu den romerske etnarken i Samaria , Judeen och Idumeen ). [21] Han var son till Herodes den store och hans fjärde hustru Maltaki [2] . De blev kära i varandra och bestämde sig för att gifta sig. [10] För detta skilde sig Glafira från Yuba II, och Herodes Archelaus skilde sig från sin första fru, sin kusin Mariamne . [22]

Glafira och Herodes Archelaus gifte sig, och Herodes var en etnark. [22] Änkans äktenskap med hennes tidigare svärson bröt mot de judiska lagarna för leviratäktenskap . Judarna ansåg att detta var omoraliskt och orsakade en stor religiös skandal i Judéen. [ett]

Äktenskapet mellan Glafir och Herodes fick tyvärr inte ett lyckligt slut. Strax efter bröllopet drömde Glafira förmodligen att hennes första man stod bredvid henne och förebråade henne för att hon inte var trogen honom. Hon gifte sig inte bara om, utan återvände till och med och gifte sig med sin svåger. I en dröm sa Alexander till Glafira att han nu skulle återlämna henne som sin egen. Hon berättade för sina vänner om drömmen och dog två dagar senare. [tio]

Ungefär när Glafira dog tog Augustus bort Herodes Archelaus från posten som etnark på grund av hans grymhet och förvisade honom till Vienne i Gallien . Det är inte känt om Glafira dog före eller under sin exil. [23] Av allt att döma behagade hennes död kvinnorna vid det judiska hovet. [24]

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kasher, 2007 , sid. 298.
2. ↑ 1 2 Tal Ilan. Herodianska  kvinnor . Judiska kvinnoarkivet (1999). Hämtad 7 november 2021. Arkiverad från originalet 7 november 2021.
3. ↑ Dueck, 2005 , sid. 208.
4. ↑ Archelaus 3 , 4  . Forntida bibliotek . Arkiverad från originalet den 12 oktober 2012.
5. ↑ Syme, 1995 , sid. 167.
6. ↑ 12 borgmästare , 2009 , s. 114, 138.
7. ↑ 1 2 Syme, 1995 , sid. 150.
8. ↑ Dueck, 2005 , sid. 205.
9. ↑ Rigsby, 1996 , sid. 464.
10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Salisbury, 2001 , sid. 137.
11. ↑ Moen, 2009 , sid. 225.
12. ↑ Millar, 2000 , sid. 321.
13. ↑ Temporini, 1980 , sid. 1164.
14. ↑ Moen, 2009 , sid. 172, 228.
15. ↑ Moen, 2009 , sid. 235.
16. ↑ Eisenmans "New Testament Code", kapitel 4  . Arkiverad från originalet den 1 januari 2019.
17. ↑ Gillman, 2003 , sid. 2.
18. ↑ Millar, 2000 , sid. 327.
19. ↑ 1 2 Ptolemaic Genealogy, Cleopatra Selene II, 8  (eng.) . Tyndale House . Arkiverad från originalet den 3 mars 2016.
20. ↑ Millar, 2000 , sid. 355.
21. ↑ Millar, 2000 , s. 345-355.
22. ↑ 1 2 Gillman, 2003 , sid. 46.
23. ↑ Gillman, 2003 , sid. 47.
24. ↑ Temporini, 1980 , sid. 1166.

Litteratur

• Moen, Ingrid J. Marriage and Divorce in the Herodian Family : A Case Study of Diversity in Late Second Temple Judendom  . — Religionsavdelningen, Duke University, 2009.
• Millar, Fergus; Schürer, Emil; Vermes, Geza. Det judiska folkets historia i Jesu Kristi tidsålder (175 f.Kr. - 135 e.Kr.  ) . — T&T Clark, 2000. — 320 sid. — ISBN 0567093735 . — ISBN 978-0567093738 .
• Temporini, H.; Haase, W. Aufstieg und Niedergang der römischen Welt: Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung  (tyska) . — Walter de Gruyter, 1980.
• Syme, R.; Birley, A.R. Anatolica: studier i  Strabo . — Oxford University Press, 1995.
• Rigsby, KJ Asylia: territoriell okränkbarhet i den hellenistiska världen  (engelska) . — University of California Press, 1996.
• Salisbury, JE Kvinnor i den antika världen  . — ABC-CLIO, 2001.
• Sandler, S. Ground warfare: an international encyclopedia  (engelska) . - ABC-CLIO, 2002. - Vol. ett.
• Gillman. FM Herodias: hemma i den där rävens  håla . — Liturgisk press, 2003.
• Dueck, D.; Lindsay, H.; Pothecary, S. Strabos kulturgeografi: framställningen av en kolossourgia  . — Cambridge University Press, 2005.
• Kasher, A.; Witztum, E. Kung Herodes: en förföljd förföljare: en fallstudie i psykohistoria och psykobiografi  (engelska) . - De Gruyter, 2007. - 514 sid. — ISBN 978-3110189643 .
• Mayor, A. The Poison King: livet och legenden om Mithradates, Roms dödligaste fiende  (engelska) . — Princeton University Press, 2009.

Länkar

Ordböcker och uppslagsverk	judiska Brockhaus och Efron
Släktforskning och nekropol	Vi är sena