Dödsdag

Dödsdagen  är en tradition för att markera årsdagen av en familjemedlems död, som finns i flera länder, inklusive Armenien , Vietnam , Georgien , Israel , Indien , Iran , Kina , Korea , Pakistan , Vitryssland , Ryssland och Japan . som i etniska grupper av människor från dessa länder ( huaqiao , viet queu , tongpo , nikkei , judar ). Liksom en födelsedag firas årsdagen av ett dödsfall varje år, men istället för att firas i samband med en födelse, är tillfället en familjemedlems eller viktig persons död . Liknande minnesritualer kan utföras med olika intervall.

I Sydostasien är dödsårsfirande en typ av förfäderdyrkan , närvarande i konfucianism , buddhism och hinduism .

Årsdagar för döden firas också inom judendomen , bland ashkenaziska judar kallas denna ritual "yortsayt" ( jiddisch יאָרצײַט  ‏, bokstavligen "säsong / årsdag").

Vietnam

På vietnamesiska kallas dödsdagen för zeo ( Viet . giỗ ) , ngai zeo ( ngày giỗ , "zeo day") , dam zeo ( đám giỗ , zeo ceremoni) , bya zeo ( bữa giỗ , zeo lunch) . Detta är ett festligt möte för släktingar, för vilket kvinnor vanligtvis förbereder många rätter för att hedra den avlidne, lätt rökelse . Flera "zeo" firas vanligtvis per år, så årsdagen av döden är ett tillfälle att träffas, som det vietnamesiska nyåret . Chefen för firandet är vanligtvis den äldsta ättlingen till den avlidne i den manliga linjen.

Även om "ze" är en familjesemester, firar de flesta vietnameser några årsdagar, en av dem är de hängda kungarnas minnesdag , de legendariska härskarna i den första vietnamesiska staten , den andra är minnesdagen för systrarna Trung . I mars 2007 blev Hung Remembrance Day en allmän helgdag [1] .

På "ze", bland annat, förbereder de speciella desserter, den avlidnes favoritmat, kyckling , som värderas i det vietnamesiska köket . I den centrala delen av landet tillagas en speciell sorts banh -rätt , bánh ít ( bánh ít ) , risbollar inlindade i löv. På grund av den tid det tar att förbereda, anlitar vissa familjer matförsäljare för zeo.

Judendom

Yortsayt ( jiddisch יאָרצײַט  ‏, bokstavligen "tidsår", "årsdagen") [2]  är namnet på årsdagen för döden inom judendomen. Det finns stavningar i den latinska skriften: yahrzeit , yortsayt ( YIVO translitteration ), Yohr Tzeit , yartzeit , jahrzeit . På ladinospråket kallas en liknande tradition "nahala".

Judisk tradition föreskriver att man ska fira döden av släktingar av första graden: föräldrar, bröder, systrar och barn [3] . Grundregeln, enligt Halacha , är behovet av att läsa en version av Kaddish- bönen för den avlidne minst tre gånger: på kvällen ( maariv ), morgon ( shacharit ) och middagsböner ( mincha ). Dessutom tänder många minnesljus ( nerot neshamah) som brinner i 24 timmar.

Yorzeit-datumet beräknas endast enligt den judiska kalendern och får inte sammanfalla med dödsdatumet enligt det gregorianska eller annat accepterat i bosättningslandet. Det finns olika synpunkter på hur man beräknar yorzeit för en person som dog på Rosh Chodesh eller under ett skottår [4] .

På yorzeit bör föräldrar fasta, eller åtminstone avstå från kött och alkohol. De ortodoxa markerar ofta en siyum , slutet på en läsning ur Talmud eller ett kapitel i Mishnah , för att hedra den avlidne. Det halachiska kravet att markera Siyum med en måltid åsidosätter kravet på fasta.

I många synagogor finns det på en av väggarna en hylla där minnesljus placeras och namnen på de avlidna medlemmarna i synagogan är undertecknade. Varje ljus tänds i en yorzeit, och alla sätts i brand för att tjäna izkor . I vissa synagogor tänds alla ljus även på minnesdagar, som Yom HaShoah . Ljus på yortzait tänder inte den nionde av Av [5] .

Kina

I Kina kallas dödsdagen för "jichen" ( kinesiska trad. 忌辰, pinyin jìchén ) [6] eller "jizhi" ( kinesiska trad. 忌日, pinyin jìrì ) [7] .

Korea

I Korea kallas minnet av de döda allmänt "chesa" ( Kor. 제사 ? ,祭祀? ) eller "chere" ( Kor. 제례 ? ,祭禮? ). Exempel på chere inkluderar jeongmyo chere och Seongkyungwang munmyo  , årliga ceremonier som hedrar kungar respektive respekterade konfucianska forskare.

Begravningsceremonin på en av de traditionella högtiderna kallas "chare" ( kor. 차례 ? ,茶禮? ), och firandet på tröskeln till en släktings död kallas kijesa eller chesa ( kor. 기제사 ? ,忌祭? , kor. 제사 ? ,祭祀? ). De skiljer sig ganska mycket åt: de klär sig blygsamt för kijes, de har ett minnesbord, de tänder ljus; de klär sig smart på rödingen, bordet är också dukat med festliga rätter, ljus är inte tända [8] . Begravningsbordet innehåller upp till 20 rätter, bland vilka de viktigaste är ris och ett udda antal soppor, tteok , jeonpannkakor , chok jerky , alkohol ( sikhye ), hangwa- godis , frukt (förutom persikor). Det är förbjudet att sätta på minnesbordet alla typer av fiskar, vars namn slutar på "chi", och du kan inte lägga till lök, vitlök och röd paprika till maten [8] .

Nepal och Indien

I Nepal och Indien kallas dödsdagen för shraddha . Den första årsdagen kallas "barsi" (från "baras" - "år"). "Shraddha" betyder "tro, respekt, vördnad" [9] och firas genom att hälla vatten i ett speciellt kärl för att dricka, ris, mjölk, rötter och frukter. Vanligtvis leder den äldste sonen shraddha, och hela den utökade familjen deltar i ritualerna.

Japan

I Japan kallas en liknande högtid mainichi ( Jap. 命日) , kishin ( Jap. 忌辰) ), samt kijitsu, kinichi ( Jap. 忌日) ). En månad efter döden firas tsukimeichi ( Jap. 月命日) och den årliga ceremonin kallas sho: tsukimeichi ( Jap. 祥月命日) .

Se även

Anteckningar

  1. Thông qua phương án xây nhà Quốc hội và nghỉ ngày giỗ Tổ . Hämtad 9 november 2012. Arkiverad från originalet 26 december 2013.
  2. Jahrzeit . Jewish Encyclopedia (1906). Arkiverad från originalet den 30 december 2012.
  3. 1.) När en första släkting (förälder, syskon, make eller barn) till en början hör om en släktings död, är det traditionellt att uttrycka sin sorg genom att slita sönder deras kläder och säga "Baruch Dayan HaEmet" (Välsignad är den sanne Bedöma). 2.) Shiva observeras av föräldrar, barn, makar och syskon till den avlidne, helst alla tillsammans i den avlidnes hem. . Hämtad 9 november 2012. Arkiverad från originalet 14 september 2018.
  4. Yahrzeit: Memorial Anniversary Arkiverad 6 februari 2012 på Wayback MachineChabad.org Arkiverad 17 september 2011 på Wayback Machine som en del av en serie "The Jewish Way in Death and Mourning" av Maurice Lamm, författare till en bok av den samme titel.
  5. Ganzfried Shlomo - Kitzur Shulchan Aruch, kap. 120: ”Den nionde Av i synagogorna, som ett tecken på sorg, är det brukligt att ta bort ridån från aron kodesh. Tända ljus placeras inte framför chazan, även om denna dag är årsdagen av hans nära släktings död (yortsayt)."
  6. 忌辰 (jìchén)  // Stor kinesisk-rysk ordbok för det ryska grafiska systemet: i 4 volymer  / USSR Academy of Sciences , Institute of Oriental Studies ; komp. under handen och ed. I. M. Oshanina . - M  .: Nauka , 1984. - T. IV: Hieroglyfer nr 10746 - 15505. - S. 895. - 1062 sid. - 16 000 exemplar.
  7. 忌日 (jìrì)  // Stor kinesisk-rysk ordbok för det ryska grafiska systemet: i 4 volymer  / USSR Academy of Sciences , Institute of Oriental Studies ; komp. under handen och ed. I. M. Oshanina . - M  .: Nauka , 1984. - T. IV: Hieroglyfer nr 10746 - 15505. - S. 895. - 1062 sid. - 16 000 exemplar.
  8. 1 2 Shin Seungyeon (신승연), Kim Pamsu (김범수), Choi Hyunmi (최현미), Song Byeongdong (손병던), Kim Sanhwa (김성회), 옼 trans. från koreanska Yoo Haksu (유학수). Manual för ett lyckligt liv i Korea / Rafail Iosifovich Godzhik. - Ministeriet för hälsa och socialt skydd i Republiken Korea, 2007. - ISBN 11-1460000-002928-01. Arkiverad kopia (inte tillgänglig länk) . Hämtad 9 november 2012. Arkiverad från originalet 26 mars 2015. 
  9. Theosophical Dictionary , ESBE

Länkar