Georgisk folkdans

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 18 oktober 2017; kontroller kräver 16 redigeringar .

Georgisk folkdans är det georgiska folkets danskonst .

Georgiska folkdanser har en gammal historia. Detta bekräftas av många historiska källor och arkeologiska fynd [1] .

Georgiska stammar bebodde den östra delen av Svarta havets kust flera århundraden före kristendomens tillkomst . Den antika grekiske geografen Strabos skrifter innehåller en levande beskrivning av georgiernas hedniska ritualer, som innehöll element av dans . Kristendomens ankomst gjorde betydande förändringar i folkets liv, men många ritualer var fortfarande bevarade, anpassade till den nya religionen. I dessa ritualer kom dansen gradvis fram, och det religiösa innehållet gick förlorat. Och därmed bildades georgiska danser som ett inslag i folkkonsten [1] .

Enligt akademikern I. A. Javakhishvili är dansen " Lamproba " en rest av den hedniska ritualen att dyrka månen . Många danser av jordbrukskaraktär har också hedniska rötter, som Svan "Adrekilai" eller "Sakmisai", som tillägnades fruktbarhetsguden [1] .

Det är känt att på 400-talet f.Kr. e. sekulär musik var utbredd bland de georgiska stammarna. Chan-stammarna började sina strider med krigssånger och danser [1] . Som I. A. Javakhishvili skriver, " närvaron av ett runt danssystem av glasögon av mummers, data om danser, som indikerar utvecklingen av koreografisk kultur, sångmusik och blåsinstrument, närvaron av musikaliska ensembler, skulpturala bilder av mummers, ett fynd under arkeologiska utgrävningar av en teatralisk mask från den antika eran och faktumet av existens Teatern och hippodromen i Colchis talar om utvecklingen av en spektakulär kultur i Georgien från mysterier, spel och danser i den antika eran - upp till närvaron av en speciell teater byggnad och en hippodrome " [2] .

Dans har blivit en viktig del av det georgiska folkets vardag. Enligt I. A. Javakhishvili, " fram till första hälften av 1300-talet var "Lamproba" och "Mrgvali", d.v.s. runddanser med sång och dans (shairebi), så fast förankrade i det kungliga hovet att de inte skonade ens de snåla. och snåla härskare och under "shairob" hånade dem och förtalade på deras bekostnad " [2] .

Kör- och sångmusik var oupplösligt förknippad med dans [2] . Forskning visar också på sambandet mellan dans och arbetsprocess och andra aspekter av vardagen. Så det fanns danser som imiterade djurens rörelser, runddanser som skildrade jakt, jordbruksarbete och så vidare [3] .

Georgiska danser utvecklades gradvis, deras form och innehåll förändrades. Så här verkade militanta, bröllop, kärlek, underhållning, sport och tävlingsdanser [3] .

Under medeltiden blev danserna mer professionella, de utförs ofta i kungars och feodalherrars palats. Under denna period utvecklas solo- och pardanser . Kanoniska danssteg är godkända [3] .

Georgiska folkdanser inkluderar: Kartuli, Mtiuluri, Perkhuli , Khorumi , Mtskemsuri, Mkhedruli, Mokheuri, Tseruli, Sakhumaro, Zemkrelo, Samaya, Doluri, Salkhino, Bagdaduri, Sashairo, Tsartmevia, Shushpari, Saarshiko, G Gertojlur, Saarshiko, G Gertojlur, Saarshiko, G Gertojlur , Davluri, Nabdura och andra. Bland de georgiska runddanserna: "Mze shina da mve gareta", "Ushgulasi", "Kavsan Kipiane", "Shaiama shamarera", "Shinavorgil", "Amiran", "Adrekilai" och andra [4] .

Det finns flera sätt att uttrycka sig i georgisk dans. Unga män strävar efter att visa sin styrka, skicklighet och mod. Det finns många skarpa rörelser i den manliga dansen: vändningar, hopp, hopp, rörelser på fingrarna och på knäna. Kvinnors dans, tvärtom, är smidig och graciös [5] . En viktig roll i dansen spelar folkdräkten .

Sedan 2010 har folkdanser varit ett obligatoriskt ämne i georgiska skolor [6] . För närvarande är de ett immateriellt arv från UNESCO.

Typer av danser

Kartuli (Daisi) är en av de mest populära parade georgiska danserna [7] . Dansens musikaliska storlek är 6/8 [8] . Dansen kräver stor skicklighet och uttrycksfullhet, den har ett inslag av tävling. Dansen startas av en ung man, som sedan bjuder in en tjej [7] . Det är en bröllopsdans, vanligtvis efter davluri.

Tseruli är en traditionell bergsdans. Det utförs uteslutande av män. Tekniken för Ceruli-dansen är ganska komplex, den utförs på tårna från början till slut. Det dansas solo, i par eller i grupp. I de två sista fallen får dansen karaktären av en tävling [9] .

Mtiuluri - snabb "mtiuluri" Demonstrerar utvecklingen av sina känslor, test av relationer, känslomässig spänning [10] .

Khorumi är en av de mest populära georgiska kampdanserna. Det dök upp under georgiernas kamp med utländska inkräktare. I fredstid hjälpte denna dans att dämpa andan och förbättra stridsfärdigheterna. Khorumi utförs endast av män, och det måste finnas ett udda antal deltagare (3, 5, 7, 11, och så vidare). Rörelser på böjande danssteg varvas med offensiva rörelser [11] . Dansen är uppdelad i fyra delar: "sök efter en lämplig plats nära fiendens plats", "spaning", "strid" och "seger" [12] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 Javrishvili, 1958 , sid. 9.
  2. ↑ 1 2 3 Javrishvili, 1958 , sid. tio.
  3. ↑ 1 2 3 Javrishvili, 1958 , sid. elva.
  4. ↑ Javrishvili, 1958 , sid. 12.
  5. ↑ Borzov, 1988 , sid. 12.
  6. ↑ Saakashvili för att lära skolbarn georgiska danser . Lenta.ru (27 augusti 2010). Hämtad 2 maj 2017. Arkiverad från originalet 23 oktober 2021.
  7. ↑ 1 2 Javrishvili, 1958 , sid. 131.
  8. ↑ Kartuli // Stora sovjetiska encyklopedin  : [i 30 volymer]  / kap. ed. A. M. Prokhorov . - 3:e uppl. - M .  : Soviet Encyclopedia, 1969-1978.
  9. ↑ Javrishvili, 1958 , sid. 169.
  10. ↑ Javrishvili, 1958 , sid. 187.
  11. ↑ Javrishvili, 1958 , sid. 225.
  12. ↑ Javrishvili, 1958 , sid. 226.

Litteratur