| Leopold Karl Goetz | |
|---|---|
| Leopold Karl Goetz | |
| Födelsedatum | 7 oktober 1868 |
| Födelseort | Karlsruhe |
| Dödsdatum | 2 april 1931 (62 år) |
| En plats för döden | Bonn |
| Vetenskaplig sfär | teologi , slaviska studier , historia , rättshistoria |
| Arbetsplats | |
| Alma mater | universitetet i Bonn |
| Akademisk examen | Hedersdoktor i gudomligheten |
| Akademisk titel | Professor i gammal katolsk teologi , extraordinär professor i filosofi |
| Känd som | specialist i gammalkatolsk teologi, kyrkorätt , slavernas historia, rysk lag |
| Utmärkelser och priser | Hedersdoktor vid Taras Shevchenko National University of Kiev [d] hedersdoktor vid universitetet i Bern [d] |
Leopold Karl Goetz ( tyska Leopold Karl Goetz ; 7 oktober 1868, Karlsruhe - 2 april 1931, Bonn ) - tysk slavist , historiker , rättshistoriker , gammal katolsk kaplan (präst), hedersdoktor i teologi, professor i gammal katolsk teologi , extraordinär professor i filosofi vid universitetet i Bonn .
Götz studerade gammalkatolsk teologi i Bonn. Erhöll licentiatexamen i Bern . 1891 vigdes han till präst. Året därpå blev han administratör, då pastor i den gamla katolska församlingen i Passau . Där skrev han ett antal teologiska verk, främst om kyrkorättsfrågor . Ämnet för Goetz arbete var också en kontrovers med den romersk-katolska kyrkan , och hans första stora arbete var redan från området för slaviska studier: 1897 publicerade han ett arbete om Konstantins (Cyril) och Methodius historia [1] .
Den 18 november 1899 tilldelades Götz en hedersdoktor från den katolska teologiska fakulteten vid universitetet i Bern . Ett år senare utnämndes han till professor vid biskopsseminariet i Bonn. År 1902 - vid den nyskapade institutionen för filosofisk propedeutik vid universitetet i Bonn (idag - institutionen för gammal katolsk teologi). Götz publicerade ett antal verk, inklusive en livsberättelse om sin teologilärare Franz Heinrich Reusch , en beskrivning av ultramontanism och en studie om påven Leo XIII :s världsbild och inflytande . Sedan 1907 ledde han redaktionerna för tidningarna "German Mercury" och "Old Catholic People's Paper" [1] .
Från 1901 vände sig Goetz alltmer till studiet av slaverna. 1901 föreslog han skapandet av en tidskrift om Östeuropas historia . Tidningen kom ut tio år senare och Götz blev dess medredaktör. 1903 deltog han för första gången i slavisternas kongress i St. Petersburg . Götz lärde sig och undervisade i ryska , fornkyrkoslaviska , bulgariska , västryska och serbokroatiska . 1910-1913 publicerades hans grundläggande arbete om rysk Pravda : en översättning av texten i fyra volymer med kommentarer där han analyserade detta monument i detalj. Goetz tillskrev den första upplagan av Pravda till förkristen tid. Kommentarer till texten baserades på slutsatserna från all tidigare litteratur om Russkaya Pravda [2] [3] . År 1913 tilldelades Goetz en hedersdoktor från den juridiska fakulteten vid Kievs universitet . Samma år valdes han till medlem av Imperial Society of Russian History and Antiquities i Moskva [1] .
År 1914 försåg det preussiska ministeriet, på begäran av den filosofiska fakulteten vid universitetet i Bonn, Götz med en kurs i östeuropeisk historia och regionala studier. Goetz blev mer och mer avlägsen från den gammalkatolska teologin och kyrkan. Han kom i konflikt med biskop Theodor Weber . Orsakerna till konflikten är okända. 1912 träffade han ledare för ungdomsgrupper som ville se Erwin Kreutzer i biskopsämbetet . Efter hårda dispyter lämnade Götz redaktörerna för Narodnaya Gazeta och tyska Merkurius. I samband med dessa händelser beskrev han den protestantiske teologen Friedrich Nippold , en vän till de gamla katolikerna, som "en högt begåvad, arbetsam, men tom och ohälsosam person" [1] .
Leopold Karl Goetz dog den 2 april 1931 i Bonn som en berömd slavist. Hans bidrag till teologin uppskattades dock inte och var redan under hans livstid nästan bortglömd [1] . I 1928-1929 års upplaga av Kürschners Encyclopedia of German Scholars citeras L.K. Goetz mer som historiker och slavist än som teolog.