| Dadon | ||
|---|---|---|
| lat. Dadon | ||
|
||
| 880 - 923 | ||
| Företrädare | Berhard | |
| Efterträdare | Hugo I | |
| Födelse |
800-talets Lorraine |
|
| Död | 7 oktober 923 | |
| begravd | Kyrkan Saint Viton , Verdun | |
| Far | Radald | |
| Mor | Rotrud | |
Dadon (även Dado eller Frido ; lat. Dadon, Dado eller Frido ; död 7 oktober 923 ) har varit biskop av Verdun sedan 880.
Den huvudsakliga medeltida narrativa källan om Dadon är handlingarna från biskoparna i Verdun . Den del av verket som berättar om honom skrevs 916 av kanon Bertariy . Dadon nämns också i de frankiska annalerna , Hugh av Flavignys krönika och andra medeltida författares verk, såväl som i handlingar från synoderna för prästerskapet i det karolingiska Europa [1] [2] .
Dadon kom från en adlig Lorraine - familj. Hans far hette Radald, hans mamma var Rotrud. Dadons farbror (kanske moderligt) var biskop Berhard av Verdun [3] [4] [5] [6] [7] . Olika källor nämner Dadons bror Adalbert och två systrar, Williburga och Lantsinda. Från den senares äktenskap med greve Matfried av Metz föddes Bernoyne , också en tidigare biskop av Verdun [8] [9] .
Redan i sin ungdom tog Dadon prästerskapet och blev kannik i kyrkan St. Viton i Verdun . På skolan vid detta tempel fick han en bra utbildning för sin tid, och var sedan chef för lokalavdelningen och chef för kyrkoskolan [1] [4] .
Efter Berchards död den 31 december 879 [10] valdes Dadon, med kung Ludvig III den yngres samtycke , till sin farbrors efterträdare i stiftet Verdun [4] [5] [6] [7] . Liksom många av hans föregångare, samtidigt med graden av biskop, fick han rang av abbot i klostret St. Mauritius i Tolai [5] [11] . Trots befallningen av påven Johannes VIII vägrade Metropoliten av Dadon Bertulf av Trier att ordinera den nye biskopen till rangen. Chefen för ärkestiftet i Trier hävdade att valet av Dadon inte var ett verk av prästerskapet och församlingsmedlemmarna i Verdun, som krävdes av kyrkans kanoner , utan av kung Ludvig III den yngre [1] [4] . Som ett resultat, med stöd av ärkebiskop Ginkmar av Reims [4] , genomfördes tronsättningen av Dadon i maj 880 av biskopen av Metsa Vala [4] [5] [12] [13] [14] , två år. innan dess fick han ett pallium av påven Johannes VIII [1] [4] . Men vigningen av Dadon till värdigheten orsakade en konflikt mellan Vala och Bertulf, som fortfarande ansåg chefen för Metz stift vara hans suffragan och därför nekade honom rätten att självständigt genomföra biskopsvigningar. Denna kontrovers slutade 881 efter Wallas avsägelse av ärkebiskopliga rättigheter. Oenigheten mellan Dadon och hans storstad löstes först 884, redan under den nya Trier-ärkebiskopen Radbod [1] .
År 883, tillsammans med Radbod av Trier och Aroald av Tula , deltog Dadon i tronbesättningen av den nye biskopen av Metz , Robert I [1] . Tillsammans med andra suffraganer i Metropolen Trier deltog biskopen av Verden i flera synoder : konciliet i Metz och Mainz (888) och katedralen prästerskapet i det östfrankiska kungariket i Trebur (895) [1] [3] [4] .
Under Dadon fångades Verdun två gånger av vikingarna [4] . Detta hände för första gången 881-882, när Rhenlandet utsattes för ytterligare en invasion av normanderna . Härskaren över den östfrankiska staten , Karl III den tjocke , införde en särskild skatt på alla stiften i hans rike för att hylla normanderna , vilket gjorde ett undantag endast för stiftet Verdun [1] . År 888 eller 889 härjades eparkierna Verdun och Tula igen av vikingarna. De intog Verdun, dödade många av invånarna (inklusive alla kanoner i kyrkan St. Viton) och brände en del av staden tillsammans med katedralen. Dessa händelser beskrevs av Dadon i en elegisk dikt som inte har överlevt till denna dag [1] [3] [5] .
Under det trettonde året av sin administration av stiftet (det vill säga år 893 [2] [14] ) skrev Dadon ett hagiografiskt verk - "The Life of Gatton and Berhard" ( lat. "De vita Hattonis et Bernhardi" ). Den berättade om hans omedelbara föregångare i biskopssätet, Gatton och Berkhard [1] [2] [3] [5] [14] . Det var den tidigaste medeltida narrativa källan om Verduns kyrkohistoria [2] . Samma år sammanställde Dadon samlingen Historia sui temporis ( latin: Historia sui temporis ), som listade donationerna som de frankiska monarkerna i stiftet Verdun [3] [4] [14] [15] . Båda dessa verk har överlevt endast delvis [3] [5] [14] [15] . Av särskilt värde för det andra verket är det faktum att de flesta av de dokument som Dadon nämner förstördes av brand 915. För att på något sätt kompensera för denna förlust skrev kanon Bertarius 916 - "A Brief History of the Bishops of Verdun" ( lat. Historia brevis episcoporum Virdunensium ) - en samling biografier över alla biskopar av Verdun som han kände till, med början med grundandet av stiftet under första hälften av 300-talet av Saint Sanctin och avslutades 887. Bland de källor som Bertariy använde var Dadons skrifter. Han tillägnade också sitt arbete till biskopen [4] [14] [16] [17] [18] [19] [20] [21] . Senare fortsatte Bertarias arbete av andra författare, och blev en del av Acts of the Bishops of Verdun [2] [12] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] .
Under den långa tiden av Dadons administration av stiftet Verdun övergick Lorraine upprepade gånger från en monark från den karolingiska dynastin till en annan. Till en början tillhörde det Ludvig III den yngre och efter hans död 882 till Karl III Tolstoj [25] . Från båda dessa härskare fick Dadon gåvor till sitt stift [1] [5] . Efter abdikationen av kejsar Karl III den tjocke blev Lorraine tillsammans med hela den östfrankiska staten Arnulf av Kärntens besittning [1] [25] . Denna monark donerade till stiftet Verdun ett kloster i Montfaucon , där Dadon bosatte munkarna som anlände från Storbritannien , ledda av Andrew [1] [3] . År 895 gav Arnulf av Kärnten Lorraine till sin son Zwentibold . På den tiden var Dadon bland de representanter för den sekulära och kyrkliga adeln som var upproriska mot denna härskare [1] [5] . Efter Zwentibolds död år 900 gick Lorraine in i Ludvig IV barnets ägo , från 911 - in i den västfrankiska delstaten Karl III den Enkle , 922 blev den kung Robert I :s ägo och nästa år - Raul I [1] [25] .
År 915 [26] [K 1] tillfångatogs Verdun av greve Bozon , en personlig fiende till biskopen. Under denna attack utspelade sig en strid mellan grevens trupper och milisen i Verdun, med ett stort antal döda på båda sidor. På order av Bozon brändes biskopsresidenset i kyrkan St. Viton tillsammans med arkivet som fanns där. Då förstördes nästan alla stiftets egendomshandlingar, inklusive de frankiska monarkernas donationsbrev [1] [3] . Enligt Bertaria, före denna förödelse, blomstrade stiftet Verdun under många år under det kloka ledarskapet av biskop Dadon [1] .
Dadon åtnjöt stor respekt bland sina samtida [3] . Han krediterades för den outtröttliga kampen för iakttagandet av kyrkans disciplin av prästerskapet i stiftet Verdun [4] . Dadons vän [3] , Salomo III av Constance , uppskattade högt biskopen av Verduns förtjänster och kallade honom " sin tids ljus, biskopens spegel och förebild " [1] [4] . Båda dessa hierarker var engagerade i litterära aktiviteter och utbytte sina skrifter med varandra. Inget av Dadons poetiska verk har dock överlevt [1] [3] . Ärkebiskop Ruotger av Trier tillägnade Dadon en samling kyrkliga kanoner " Compilation " [1] [4] skrivna av honom .
Dadon dog den 7 oktober 923, efter fyrtiotre år av att styra stiftet Verdun, och begravdes i kyrkan St. Viton [1] [3] [4] [5] [9] [12] [14 ] ] [28] . Den nya chefen för stiftet Verdun var Raoul Hugh I , utsedd av kungen, och klostret St. Mauritius i Tolai övergick till Dadons brorson Bernoyne [8] [9] [11] [29] . Förmodligen bidrog frånvaron av en greve i Verdun vid den tiden till att Hugh I höjdes till stolen: stadens tidigare härskare, Riquin , dödades den 14 eller 15 mars samma år av kung Raoul I:s bror , Greve Bozon I [29] .