| Michalis Dalianis | |
|---|---|
| Khadzimihalis i en turkisk turban. Verk av en okänd författare. Greklands nationella historiska museum . | |
| Födelsedatum | 1775 |
| Födelseort |
|
| Dödsdatum | 1828 [1] |
| En plats för döden | |
| Slag/krig | |
Michalis Dalianis , även känd som Khadzimihalis Dalianis ( grekiska: Χατζημιχάλης Νταλιάνης ; 1775-1828) - befälhavare för den grekiska revolutionen ; ledde revolutionen på Kreta i slutskedet.
Dalianis föddes i Delvinaki , Ioannina av Epirus 1775 [2] [3] . Enligt vissa författare föddes han i Delvinaki med samma namn i norra Epirus , nuvarande Permet (distrikt) i Albanien. Han växte upp i Trieste , där hans far var köpman [4] .
Dalianis utbildades i Italien och blev en välmående tobakshandlare och tillverkare av tobaksprodukter. Namnet Khadzimikhalis gavs till honom efter hans besök i det heliga landet och dop i Jordanfloden , enligt en outtalad tradition rotad bland Balkankristna på den tiden, eftersom det motsvarade den muslimska "hajj".
1816 gick han med i det hemliga revolutionära grekiska samhället Filiki Eteria [3] .
Med början av den grekiska revolutionen 1821 ledde han en avdelning av ryttare, som stödde honom med sina egna pengar.
Den 13 juni 1825 deltog han i slaget vid Lernea [5] tillsammans med John Makriyannis och Constantine Mavromichalis .
I mars 1826, tillsammans med Nikolaos Kriezotis, Montenegrin Mavrovouniotis och Stavros Liakopoulos, landade han nära Beirut , Libanon ).
Den libanesiske emiren Bashir Shihab II bad om hjälp från det revolutionära Grekland för att motsätta sig det osmanska riket. Den grekiska regeringen, trots sina begränsade styrkor, beslutade att hjälpa libaneserna. Men när de grekiska rebellerna landsteg i Beirut visade det sig att emiren fortsatte att samarbeta med ottomanerna [6] .
Med striden lyckades de grekiska rebellerna ta sig till fartygen och återvända till Grekland. I augusti 1826 anslöt sig Khadzimikhalis, med en kavalleriavdelning, till George Karaiskakis [7] .
I november, under befäl av Karaiskakis, deltog han i en kampanj i centrala Grekland [8] .
Hadzimihalis deltog i attacken i början av slaget vid Phaleron , där Karaiskakis sårades dödligt [9] .
Kretensiska flyktingar på Peloponnesos , i synnerhet Emmanuel Antoniadis , underlättade sändandet av trupper till Kreta under befäl av kända militärledare [10]
Kostas Botsaris och andra militära ledare vägrade att delta i expeditionen, medan Hadzimihalis antog utmaningen. Varken situationen på Kreta, som led av tidigare års fientligheter, eller den internationella situationen bidrog till expeditionen: Storbritannien motsatte sig att Kreta skulle ingå i den återuppväckta grekiska staten, Frankrike intog en avvaktande ställning, bara Ryssland behandlade detta fördelaktigt.
Hadzimisalis med sina hundra kavalleri och Antoniadis lämnade Nafplio till Kreta i januari 1828 [11] ombord på briggen Leonidas. Nordost om Cape Maleas (söder om Peloponnesos) mötte de av misstag den brittiska fregatten HMS Warspite (1807) , ombord på vilken John Kapodistrias var på väg till Nafplion för att ta över Greklands styre. Han tog emot Khadzimisalis och Antóniadis kallt, vilket av dem uppfattades som likgiltighet inför Kretas öde [12] [13] .
Dalianis, tillsammans med 700 kämpar (600 till fots och 100 på hästar eller mulor) [2] landade initialt på ön Gramvousa . Gramvousa var då mer av ett piratgömställe än ett revolutionärt centrum (se Piratkopiering under den grekiska revolutionen ). Gramvousa-piraterna försökte locka bort Hadzimihalis, och Hadzimihalis själv, efter att ha förlorat två månader i förhandlingar med dem, bestämde sig för att bege sig till Sfakia , centrum för revolutionära handlingar [2] .
Invånarna i Sfakia, liksom invånarna i Peloponnesiska Mani , erkände endast nominellt osmansk auktoritet. Med vapen i hand försvarade de sin frihet i ett antal kretensiska uppror.
Hadzimihalis anlände till Sfakia den 4 mars, men sfakioterna, som kämpade oavbrutet i 7 år, visade ingen entusiasm. Många rådde honom att lämna för att inte provocera ottomanerna. Till Khadzimihalis ord "oroa dig inte, låt 50 tusen turkar komma, du kommer att se hur vi slåss i Rumelia," svarade sfakioterna att de grekisktalande kretensiska muslimerna vet hur man slåss bättre än turkarna som Khadzimihalis kände. Hadzmihalis, med sina kämpar och några kretensare, intog Frangokastello , en venetiansk fästning från 1300-talet inte långt från Libyska havets kust [13] . Pashan i Chania var albanen Mustafa Naili Pasha . Mustafa, som förde en försiktig politik, förklarade från staden att endast utomjordingar var hans mål. Efter att inte ha fått något stöd från kretensarna i Chania, bestämde sig Hadzimihalis för att ta sig före kurvan. Den 8 maj attackerade han, med sitt kavalleri och några få kretensare under Manusoyannakis befäl, oväntat styrkorna hos Osman Pasha, som hade lämnat Rethymno och skulle gå med Mustafa och vinna, Osman Pasha gömde sig bakom Rethymnons murar, och Hadzimihalis återvände till Frangokastello.
Efter dessa händelser vände sig Mustafa till Hadzimichalis, som han kände från Konstantinopel, med ett brev som krävde kapitulation. Samtidigt skrev Mustafa ett brev till sfakioterna och informerade dem om att Sfakia inte var målet för hans kampanj och bad dem att inte blanda sig.
Mustafa Naili Pasha gav sig ut med de ottomansk-albanska styrkorna (8 000 fot och 300 kavalleri) den 13 maj 1828 [2] [14] .
Den 16 maj slog han läger en halvtimme från Frangokastello. Hadzimihalis hade 660 kämpar (varav 60 var kretensare), medan hans kavalleri bestod av 60 ryttare. Hadzimihalis tog det riskabla beslutet att slåss framför fästningen. Den 18 maj fick han ett brev från sfakioterna, som rådde honom att lämna fästningen och ta ställning i bergen. Khadzimihalis svarade: "Jag tackar sfakioterna för att de tyckte synd om oss. Jag råder dem att fånga upp Pashas skenande hästar i ravinerna. Till ett upprepat brev från Manuselis, som var vänlig mot honom, svarade Khadzimizalis: "Låt honom stiga till den högsta toppen och se hur vi slåss."
Den 18 maj attackerade Mustafa med all kraft bastionerna som hade rests av Hadzimichalis utanför murarna. Bastionen, under befäl av hans adjutant Argiokastritis, Kiryakulis, togs av ottomanerna. Av de 123 försvararna överlevde fem. När de såg detta började försvararna av andra bastioner lämna bastionerna, på väg mot fästningen, Khadzimihalis attackerade turkarna med kavalleri för att ge retirerande möjlighet att gömma sig bakom fästningens murar. Det var en hand-to-hand-strid vid fästningens portar. Eftersom portarna inte var stängda började fästningens försvarare döda mulorna och fyllde upp portarna med sina kadaver. Hadzimihalis, som såg att han inte kunde gå in i fästningen, försökte galoppera genom ottomanerna, medan han var omringad, men gav inte upp. Han dog i strid, där även hans häst dödades. Osmanerna förde det avhuggna huvudet av Khadzimikhalis till Mustafa, men de fick inte baksheesh, eftersom Mustafa ville få Hadzimikhalis vid liv. I detta slag dödades 338 greker, bland dem nästan alla kavalleristerna från Khadzimikhalis [2] [15] [16] Mustafa förlorade 800 personer [2] .
Historikern Kokkinos sätter slaget vid Frangokastello i paritet med slaget vid Alamana av Athanasius Diaka , slaget vid Karpenisi av Markos Botsaris och slaget vid Maniaki Papaflessas [17] .
De överlevande försvararna av fästningen försvarade sig i ytterligare en vecka. De flesta av försvararna var från Epirus . Några av dem kunde det albanska språket och förhandlade från murarna med Mustafas albaner. Albanerna och Mustafa själv reagerade med sympati för "landsmännen". Den 25 maj tillät Mustafa de belägrade att lämna med vapen i händerna.
Senare skickade Mustafa de papper som hittades med honom och hans svärd, som bröts i strid, som nu förvaras på National Historical Museum , till Khadzimikhalis dotter .
Mustafa, som kände till de militanta sfakioternas vanor och inte litade på dem, hade bråttom att gå långt från deras berg, bortom Chanias murar, och gav sig iväg den 29 maj. 600 sfakioter överföll honom i Akatsare. Sfakioterna drog sig tillbaka framför överlägsna styrkor och satte eld på buskarna. Vinden blåste i riktning mot Mustafas trupper och elden tvingade Mustafa att ändra riktning. Sfakioterna överföll Korakas igen. Sfakioterna omgav osmanerna från tre sidor. Osmanerna förlorade 1 900 dödade [15] . Eftersom ottomanerna visste om sfakioternas fattigdom, kastade de på sin flykt silver- och guldvapen och värdesaker. Sfakioterna slösade bort tid på att gräla om troféer, vilket räddade ottomanerna från slutligt nederlag [18] .
Händelserna i Frangokastello och offret av Hadzimichalis och hans kämpar imponerade så mycket på kretensarna att de blev en källa till visionära berättelser. Varje år i slutet av maj, innan soluppgången och daggen har avdunstat, ses människoliknande skuggor i området Frangokastello. Detta optiska fenomen, som varar upp till 10 minuter, förknippas av kretensarna med slaget vid Frangokastello, eftersom det sammanfaller med slagets datum. Fenomenet har fått olika tolkningar [19] , men kretensarna tror att dessa är de dödas själar. Fenomenet kallades Drosulites (grekiska Δροσουλίτες, från grekiska Δροσιά - dagg) [20]
Khadzimikhalis och hans kämpars död återspeglades i många folksånger på Kreta [21] .