| Daniyal-biy | |
|---|---|
| uzbekiska دانیال بیی / Doniyol-biy | |
| Atalik av Buchara | |
| 1758 - 1785 | |
| Monark |
Fazil-biy Abulgazi Khan |
| Företrädare |
Muhammad Rakhim (1745-1756) Khodjamar-biy (1756-1758) |
| Efterträdare | Shahmurad (1785) |
| Bek av Gissar vilayet | |
| 1757 - 1758 | |
| Monark | Muhammad Rahim |
| Företrädare | Muhammad Amin-biy |
| Bek av Kerminin vilayet och Miankal | |
| 1740 - 1758 | |
| Monark |
Abulfeiz Khan Abdulmumin Khan Ubaydulla Khan III Abulgazi Khan Muhammad Rahim |
| Födelse | 1730 |
| Död |
1785 Buchara |
| Släkte | Mangyty |
| Far | Khudayar-biy |
| Barn |
Tukhtamysh Shahmurad Omar-biy Fazil-biy Sultan Murad Mohammed Yakub |
| Attityd till religion | Islam , sunni |
Daniyal-biy ( Uzb. دانیال بیی / Doniyol-biy ; 1720 - 1785, Bukhara ) - den andra representanten för den uzbekiska Mangyt-dynastin , som regerade i Bukhara Khanate och var regent under de sista Bukhara -khanerna och Fazkhara-khanerna. åren 1758-1785 . Innan han kom till makten var han guvernör för Bukhara-khanerna i Kermin , Miankale (1740-1758) och i Gissar (1757-1758) .
Daniyal-biy accepterade inte titeln khan och var nöjd med titeln atalik , och alla efterföljande härskare i Emiratet Bukhara , som var hans ättlingar, tog titeln emir .
Under Daniyal-biy återupptogs åtgärder för att stärka Bukhara-khanatets statliga band med de ryska och ottomanska imperiet .
Daniyal-biy föddes i familjen till en uzbekisk aristokrat Khudayar-biy , som tillhörde Mangyt- klanen [1] .
Början av förstärkningen av det politiska inflytandet från representanterna för den uzbekiska Mangyt-aristokratin i Bukhara Khanate går tillbaka till början av 1600-talet. Men den verkliga tillväxten av deras makt inträffade 1712 efter utnämningen av Khudayar-bey till posten som atalik - den första ministern vid hovet i Abulfeyz Khan (1711-1747). Sedan den tiden har brodern till Daniyal-biy, Muhammad Hakim-biy , växelvis utsetts till posterna divanbegi (1712-1721) och atalyk (1721-1743) [2] .
Muhammad Hakim-biy krediterades för att ha räddat Khanatet av Bukhara från att bli inblandad i ett krig med härskaren av Iran, Nadir Shah , under hans kampanj mot Maverannahr . Sedan, som en atalik av Bukhara Khanate, gick han till fredsförhandlingar med Nadir Shah, och stärkte därigenom sin makt i staten och gjorde Abulfeiz Khan helt beroende av sig själv [3] .
Daniyal-biy var känd för iranska Nadir Shah sedan tiden för Shahens aggressiva kampanj på det moderna territoriet i Afghanistan , under vilken Daniyal-biy gick med i Shahens armé. Senare, 1740, efter underkuvandet av Shah Abulfeyz-khan och överföringen av den faktiska makten i händerna på Muhammad Hakim-biy, utsågs Daniyal-biy till bey av Kermina och Miankal . År 1756 godkändes han återigen till sin position av Muhammad Rakhim Khan och fick en av de högsta titlarna - parvanachi [4] [2] . Hissar vilayet överfördes till Daniyal-biy av Muhammad Rakhim Khan 1757 [4] [5] .
Daniyal-biy, som ärvde makten 1758, efter Muhammad Rakhim Khans död, bar inte längre titeln khan, eftersom han var nöjd med titeln atalik. Dummy khaner restes på Bukharas tron, på vars vägnar atalyk styrde staten [6] [7] . Eftersom Muhammad Rakhim Khan inte hade några söner, efter hans död, utropades hans unga barnbarn från hans dotter, Fazil-biy , till Khan .
Nyheten om Muhammad Rakhim Khans död orsakade omedelbart ett uppror från de regionala härskarna mot centralregeringen. Allvarliga uppror av nurata- och guzarvilayets beks och upproret från de så kallade "sju stammarna" (yetti-urug) som bodde i Zerafshan bröt ut, men de slogs snart ned . I andra vilayets började bekarna slåss mot varandra. Hela landet från Miankal till Shakhrisabz, Guzar, Baysun, Shirabad och Gissar var uppslukat av stridigheter [8] .
Chefen för Yuz-stammen Fazil-biy, som hade gett sig ut från Khujand i Ura-Tyube, intog Samarkand och tillfångatog Samarkands guvernör Barat-biy med alla hans släktingar och vänner. Härifrån började Yuzes att flytta till Miankal, där de fick sällskap av Khitai-Kipchaks från de "sju stammarna". Ett antal städer intogs av rebellerna. Lokala emirer uppmanade Fazil-bey Yuz att åka till Bukhara och ta den högsta makten i sina egna händer. Danial-biy gav sig ut med trupper mot rebellerna och, efter att ha nått Kermine, inledde han förhandlingar med Fazil-biy Yuz. Rebellerna uttryckte sin beredskap att underkasta sig, under förutsättning att den minderårige Khan Fazil-biy avlägsnas. "Nu, om atalyk själv, som inkräktade på förvaltningen av statliga angelägenheter, besteg tronen, skulle han skapa sig ett gott namn bland folket", skrev en av Bukhara-historikerna [9] .
På grundval av avtalet störtade Danial-biy, när han återvände till Bukhara, Fazil-biy från tronen och skickade honom med sina föräldrar till Karshi . Ashtarkhanid Abulgazi Khan (1758-1785) [6] restes till Bukharas tron . Den nya khanen var fiktiv, dummy, men ett mynt präglades med hans namn [10] . Utan medgivande från atalyk vågade Abulgazi Khan inte ens lämna huset. Alla hans plikter bestod i det faktum att han på fredagar var klädd i en magnifik khan-dräkt och satt på tronen i publiksalen - Kurinish-khona, där alla dignitärer, som börjar med Daniyal-bey, kom till honom för en festlig bugning. I slutet av ceremonin togs klänningen bort från khanen och tillsammans med en stigbygel skickades de lätt längs Bukharas gator till hans lokaler. Khan bodde inte ens i Khans palats Ark [8] [11] .
Information från källor om den interna situationen för Bukhara Khanate under Daniyal-biys era är extremt otillräcklig och motsägelsefull. En av Bukhara-historikerna från det första kvartalet av 1800-talet, Abdul-Karim Bukhari , noterade att under Daniyal-biys regeringstid var Bukhara billigt och landet utmärkte sig genom sin prestation. Från rapporterna från Bukhara-historikern och sonen till Daniyal-bey , Muhammad Yakub Bukhari , kan det emellertid fastställas att situationen för massan av stads- och landsbygdsbefolkningen vid den aktuella tiden försämrades märkbart. Detta underlättades inte bara av förvärringen av den allmänna politiska situationen i khanatet, utan också av införandet av ett antal nya skatter, som ansågs olagliga även under den tidens förhållanden, det vill säga oförenliga med sharianormer (yasak , salik, yargu, etc.) [12] . Daniyal-biy, enligt Muhammad Yakub Bukhari, åtnjöt liksom Muhammad Rakhim Khan generositetens ära och en human härskare, även om han inte fördjupade sig i statliga angelägenheter, särskilt ekonomiska angelägenheter. I alla viktiga statliga angelägenheter konfererade han med prästerskapet, utan vars samtycke han påstås "inte tog ett enda steg" [10] [12] . Enligt M. A. Abduraimov, under Daniyal-bie, observerades centralisering av statsmakten [13] . Och enligt P.P. Ivanov var centralregeringens ställning osäker. Staten styrdes faktiskt av den högsta kushbegien Muhammad Davlat och hövdingen Bukhara qaziy Nizamiddin, som huvudsakligen bara brydde sig om sin egen berikning och i huvudsak inte gjorde något för att förbättra befolkningens liv [12] .
Danial-biy höll stadigt makten i sina händer och hade på sin sida inte bara armén, utan också prästerskapet och inflytelserika sufisheikerna. För armén sparade han inga kostnader: befälspersonalen försågs med inkomster från landbidrag - "tankho". Vilka dessa inkomster var kan bedömas utifrån vittnesmålet från Catherines sergeant F.S. Han var begåvad med "land, varifrån upp till 300 röda mynt samlades per år, som i Ryssland ändras till 3 rubel." Med hänsyn till det dåvarande billiga livet i Bukhara är det omöjligt att inte erkänna mer än tillräcklig betalning för tjänsten av en armékapten, som F.S. Efremov likställde rangen yuzbashi [14] . Totalt, enligt observationen av F.S. Efremov, hade Daniyal-bey upp till 10 tusen soldater. Endast en obetydlig del av nukers hade tändsticksgevär, majoriteten var beväpnade med gäddor och sablar [15] .
Emirerna från de uzbekiska stammarna Yuz, Kenagas, Burkut, Bahrin och Saray, som tvångsbosatts av Muhammad Rahim i Gissar-vilayet, vågade inte visa sitt missnöje under hans livstid. Men 1758, efter att ha fått veta om hans död, samlade stammen upp till 10 tusen beväpnade stammän och förde dem till Bukhara. De vanliga och fattiga nomaderna hade många skäl att vara missnöjda med sin ställning. Detta missnöje användes av emirerna och riktade stammarna mot mangyternas makt [16] .
Efter att ha samlats på gården till en stor katedralmoské bestämde sig emirerna för att ta makten i huvudstaden och störta Mangyt-dynastin. Men Daniyal-biy atalyk vidtog ett antal åtgärder som förlamade konspiratörernas styrkor. Efter att ha stärkt skyddet av arken skickade han samtidigt till emirerna Makhdumi Azam ishan Ishak-Khojas ättling i syfte att övertala dem till försoning. Endast en av dem, Bahrins ledare, svarade på ishans övertalning, medan resten började öppet uppmana till uppror. Sedan skickade Daniyal-biy en armé mot dem, beordrade att blockera gatorna för att hindra kavalleriets rörelse och uppmanade stadsborna att skydda Khans dynasti mot de framryckande stammarna [16] .
Mangyternas centraliseringspolitik motsvarade intressena för handels- och hantverksbefolkningen i staden Bukhara, och de motsatte sig ganska aktivt rebellerna. Naturligtvis var stadsbornas främsta styrka de fattiga i staden, som började förstöra stamledarnas rika hus som fanns i staden. Så här beskrivs dessa händelser i den historiska krönikan om Muhammad Sharif "Taj-ut-tawarikh [17] ":
De fattiga, tiggare, vagabonder och föräldralösa barn rusade mot adelsmännen i en skrämmande folkmassa, började begå våld, råna och misshandla de stolta [emirerna]. Med slag av käppar och stenar sårade och dödade de rebellerna, rånade deras hem, beslagtog egendom och saker, satte eld på byggnader, bara damm och rök steg upp från deras rika hus. De flesta av konspiratörerna förstördes, knappt en tusendel av dem sprang ut ur staden levande, efter att ha förlorat sina fruar, barn, egendom och egendom.
Efter konspiratörernas nederlag avrättades många stora emirer, men detta stoppade inte feodalherrarnas kamp mot Daniyal-biy. Snart kom atalyk ut mot Fazil-biy yuz, som hade erövrat Samarkand vilayet , och krossade allvarligt det nyuppkomna upproret i Miankala. Daniyal-biy, efter det gjorde han två resor till Karshi, där Narbuta-biy och emirerna från Guzar och Shahrisyabz vilayets knutna till honom fanns. Fästningen erövrades av atalyk efter en sex månader lång belägring och döden av Narbuta-bey [17] .
Bukhara-regeringens centraliseringspolitik åtnjöt stöd från handeln och hantverksbefolkningen i städer även i sådana avlägsna områden som Shakhrisyabz . Detta kan till exempel ses i försvaret av staden Sangfurush, där en betydande handels- och hantverksbefolkning förblev lojal mot mangyterna under lång tid, trots upproret från hela den omgivande nomadstäppen [17] . Historisk information avslöjar att Daniyal-biy 1782 tog fästningen Nurata [18] .
Shahmurad utsågs av sin far att styra Samarkand vilayet. Trots sin extrema passion för dervischism och en stor böjelse för religion visade han sig vara en mycket energisk härskare. Shahmurad försökte vinna över dervischbrödraskapen och de populära massorna som var under deras inflytande [14] .
Shahmurad tog under sin fars liv skarpt avstånd från sin iver för sharia och omsorg om strikt fromhet från sin far och sina bröder. Han gick in i dervischernas led och blev en lärjunge till Sheikh Safar. Bland folket fick Shahmurad smeknamnet "Amir Masum" ("Sinless Emir"). Sheikh Safar vägrade först att acceptera honom och krävde att han, som ett tecken på omvändelse och ett brott med sina släktingars seder, skulle ta på sig att utföra förödmjukande plikter i basaren. Shahmurad gick med på kravet och ådrog sig därmed sin fars vrede. Enligt Muhammad Yaqub Bukhari skällde Daniyal-biy, som allmänt kännetecknades av hårdhet och elakhet i sina uttryck, Shahmurad för hans inblandning i regeringsärenden. Ändå tvingades den gamle atalyk att underkasta sig kraven från sin fromme son, vilket förklarar Muhammad Yakub Bukharis ord om avskaffandet av "innovationer" i slutet av atalykens regeringstid [19] .
Redan efter Daniyalbiyas död, under förevändning av svartsjuka för sharia, dödade Shahmurad sin fars främsta medarbetare, kushbegi Muhammad Davlat och chefen qazi Nizamiddin [20] . Inflytandet från Shahmurad var så starkt att Daniyal-biy, med tanke på hans växande popularitet, tvingades utse honom till hans arvtagare [19] [21] .
År 1785 bröt ett stort uppror ut i Bukhara, varefter Shahmurad kom till makten [17] . Särskilt akut missnöje hos befolkningen orsakades av övergreppen mot Mohammed Davlat och Nizamiddin, som okontrollerat disponerade över statens ekonomiska angelägenheter, inklusive indrivning av skatter. Massvåld och övergrepp mot skatteindrivare blev så utbredda att de väckte oppositionella stämningar även bland Bukhara-prästerskapet, som ibland kallade atalyk för en "tyrann" (zalim) [21] .
Det faktum att mer än tusen människor dödades under denna rörelse talade om den breda omfattningen av denna rörelse. För att undertrycka upproret var Shahmurad tvungen att göra eftergifter till stadsborna i Bukhara: han gav högtidligt befolkningen en tarkhan-charter, det vill säga ett privilegium i skatt och vissa andra avseenden [17] . Författaren till krönikan "Fathnamei Sultani" Muhammad Alim Bukhari beskriver skälen till denna utmärkelse på detta sätt. "De säger att situationen för invånarna i Bukhara var mycket svår och smärtsam. Allmogen och de fattiga under Daniyal-beys regeringstid upplevde våld och utpressning från soldaterna - sipahs, som samlade in olika typer av skatter "oluk va soluk". I detta avseende befriade Shahmurad genom dekret invånarna i staden Bukhara från skatter och utfärdade dem ett tarkhanbrev” [22] .
År 1761 skickade Daniyal-biy en ambassad till det ryska imperiet, ledd av Kuli-bek tupchi-bashi [23] . Dessutom, bland Bukhara-ambassadörerna som kom till Ryssland 1774 och 1779, är Irnazar Maksudov , som kom till Katarina den stora [24] [25] , särskilt känd . Irnazar Maksudovs ambassader bidrog till att stärka relationerna mellan Bukhara och Ryssland. I samband med den ekonomiska isoleringen av Centralasien, nedgången i betydelsen av den stora sidenvägen, lade Irnazar Maksudov fram en djärv och komplex idé - ett projekt för att vända handelsförbindelserna mellan Östasien och Västeuropa till deras ursprungliga väg, till Bukhara-ryska gränserna. [26] De existerande historiska förhållandena tillät inte denna idé att förverkligas. Namnet Irnazar bars av en av Bukhara-madrasorna, vilket resulterade i att åsikten spreds, helt ogrundad, att pengarna för byggandet av denna madrasah gavs av Catherine. 1785 kom hans son Sheriff till Ryssland [27] . Det fanns bara en officiell ambassad från Orenburg till de centralasiatiska khanaterna på 1700-talet, förutom handelskaravanernas avgång, nämligen översättarens M. Bekchurins ambassad till Bukhara 1780-1781 [28] . Som svar på förslaget från den ryska regeringen att ingå ett handelsavtal 1781, skrev Daniyal-biy att han skulle be om åsikter från beks från "alla 92 klaner" i denna fråga och att "det uzbekiska folket har en sådan vana att varje affär och rådgivning görs i enlighet med överenskommelser med varandra" [12] .
Daniyal-biy återupptog åtgärder för att stärka statsbanden med det osmanska riket . De skickade tre ambassader till Konstantinopel under ledning av Irnazar Maksudov, som passerades genom Ryssland och två gånger av Muhammad Sharif 1783-1784, som möttes av den osmanske sultanen Abdul-Hamid I (1773-1789) [27] . Som svar skickade Abdul-Hamid I en ambassad till Bukhara-staten under ledning av Mahmud Seyd , som anlände till Bukhara efter Daniyal-biys död 1786 och togs emot av hans son Shahmurad [29] .
Ny turbulens och ett uppror av Yomuds i Khorezm tvingade Muhammad Amin, trots mordet på Bukhara-hantlangaren Timur Gazi Khan, att fly till Bukhara, där atalyk Daniyal-biy gick med på att hjälpa honom [30] . Tack vare detta lyckades Muhammad Amin tillfoga Yomuds ett fullständigt nederlag 1770. Khiva-historikern anser att denna händelse är början på återupplivandet till ett nytt liv i Khorezm, som tidigare hade nått en extrem grad av ruin. Enligt Bukhara-historikern visade Muhammad Amin, medan Daniyal-biy levde, konstant respekt för honom och levde i fred med honom [31] . Muhammad Amins politiska rivaler vände sig till Bukhara atalyk Daniyal-biy för att få hjälp och försökte, med hjälp av Bukhara-trupperna, ta makten, men utan framgång [32] .
Daniyal-biy var på god fot med härskaren över Merv , Bayramali Khan, och kallade honom sin son [19] . Enligt historiska uppgifter skickade Bairamali Khan, efter att ha hört talas om Daniyal-biys död, flera av sina dignitärer till Bukhara med lämpliga gåvor och kondoleanser. I Merv förklarades sorg över Daniyal-bie [33] .
Daniyal-biem, i Charmgarchorbogs trädgård i Kermin , renoverades Abdullah Khan II :s bostad och moské , trädgården förbättrades och platanträd planterades . Ett hus och ytterligare byggnader byggdes i mitten av residenset [34] . Under honom började byggandet av Khalifa Khudoydod-komplexet i Bukhara [35] .
Daniyal-biy var inte en sharia-ivrare, som de efterföljande Bukhara-emirerna [10] .
I början av juli 1774 tillfångatogs underofficeren för det ryska imperiet F.S. Efremov av kazakerna , och de sålde honom till Bukhara och presenterades för Daniyal-biy. Här började han tjänstgöra som väktare i palatset, efter att ha lyckats vinna Daniyalbiyas förtroende , steg han till rangen yuzbashi (centurion). F.S. Efremov deltog i Bukhara-kampanjerna, för vilka han beviljades mark och pengar. På uppdrag av atalyk reste han till Khiva och Merv. Med utnyttjande av kampanjen som hade börjat i Khorezm, efter att ha fått ett pass till Kokand , flydde han från Bukhara till Kokand, därifrån trängde han genom Kashgar, Yarkand och Tibet till Indien, varifrån han återvände till Ryssland genom England, efter nio år av att vandra. År 1783 togs han emot av Katarina II , fick rang av fänrik och utnämndes till Collegium of Foreign Affairs som översättare från orientaliska språk. Han avslutade sin karriär som domstolsrådgivare. Hans "Nioåriga vandringar och äventyr i Bucharia, Khiva, Persien och Indien och att återvända därifrån genom England till Ryssland" publicerades i St Petersburg 1786 och 1794 och i Kazan 1811 [36] [37] .
Enligt F.S. Efremov hade Daniyal-biy sex fruar och sex konkubiner, köpte Kalmyks och perser [38] . Av alla hustrur och bihustrur hade han tio söner och lika många döttrar [39] .
Arvingen och äldste sonen till Daniyal-bey var Shahmurad . Alla efterföljande emirer i Emiratet Bukhara var ättlingar till Daniyal-bey [35] .
Bland de berömda sönerna till Daniyal-bey är också Bukhara-historikern Muhammad Yakub Bukhari [40] .
Daniyalbii dog 1785 och begravdes nära Bahauddin Nakshbands grav i Bukhara . Efter Daniyal-biy kom hans arvtagare och äldste son Shahmurad till makten , som också fick sin titel "Amir ul-Umaro" och positionen som atalyk [35] [41] . Samma år, efter att ha störtat den sista nominella khanen Ashtarkhanid Abulgazi-khan, förklarade han sig officiellt som amir - statschef och ledde kampen för att stärka Bukhara-staten [41] [35] .
Mynt gavs ut med namnet Daniyal-biy, först efter hans död, under Bukhara-emirerna Shahmurad (1785-1800) och delvis under Haidar (1800-1826) [42] .