Suyunchkhoja Khan

Suyunchkhoja Khan
uzbekiska Suyunchxoʻjaxon / Suyunchakxon / Suyunchik Sulton
Khan från Tasjkent Vilayet
1512  - 1525
Monark Kuchkunji Khan
Företrädare Mohammed Kasim Kukhburde
Efterträdare Keldi Mohammed
Sheibanidernas andra högsta Khan
Mars 1511  - december 1512
(under namnet Suyunchkhoja Khan )
Kröning 1511 , Samarkand
Företrädare Sheibani Khan
(1500-1510)
Efterträdare Kuchkunji Khan
(1512-1530)
Sultan av Tasjkent Vilayet
1503  - 1511
Monark Sheibani Khan
Företrädare Sultan Mahmud Khan
Efterträdare Mohammed Kasim Kukhburde
Födelse 1454 Uzbekiska Khanatet( 1454 )
Död 1525 Tasjkent Khanate av Bukhara( 1525 )

Släkte Shibanider
Sheibanider
Far Abulkhair Khan
Mor Rabiya Sultan Begim
Barn Keldi Mohammed
Nauruz Ahmed Khan
Oysuluv
Attityd till religion Sunni islam

Suyunchkhoja Khan ( persiska سویونچ خوجه خان ‎; uzbekiska Suyunchxoʻjaxon / Suyunchakxon / Suyunchik Sulton ; 1454-1525, Tasjkent ) - en ättling till den andra timuridiska styret av Ulugbeid 1 av Ukhiban 1 , den andra representanten för den Ulugbeidiska 1 : an av den Ulugbeidiska 1 :a Ukhiban 1 , under den 1:a timuridiska regimen. den specifika härskaren över Tasjkent vilayet (1503/1508-1525) .

Sedan Suyunchkhoja Khans regeringstid och under hans arvingar har det uzbekiska språkets roll i regionens litterära liv växt, och Tasjkent har blivit ett centrum för attraktion för många representanter för den intellektuella eliten .

Namn

Suyunchkhoja-sultanens riktiga namn är Abdu Nasr Kamal ad-din Sevinch-bek , vilket är anledningen till att hans namn också nämns i historisk litteratur som Sevinchkhoja-khan och Sevinj-hadja [1] [2] .

Ursprung

Släktforskning
av Suyunchkhoja Khan
   Djingis Khan 
         
   Jochi Khan 
         
   Shiban Bahadur 
         
   Bainal 
         
   Yesu-Buka 
         
   Jochi Buka Khan 
         
   Abdal Sultan 
         
   Munk Timur Khan 
         
   Fulad Sultan   Amir Temur 
               
   Ibrahim Sultan   Shahrukh 
               
   Daulat Sheikh Sultan   Mirzo Ulugbek 
               
   Abulkhair Khan   Rabiya Sultan Begim 
    
              
      Suyunchkhoja Khan    

Grundaren av den uzbekiska ulusen , Abulkhayir Khan (1428-1468), hade elva söner, av vilka den nionde var Suyunchkhoja Sultan [3] . Suyunchkhoja Sultans mor, Rabiya Sultan Begim , var dotter till härskaren i den timuridiska staten,  Mirzo Ulugbek (1409-1449). Abulkhair-khan och Rabiya Sultan-begim hade ytterligare två söner, den äldre brodern till Suyunchkhoja-sultan - Kuchkunji-sultan och hans yngre bror - Ak-Burun-sultan [4] [5] .

Enligt historiska data såg släktforskningen av Suyunchkhoja Khan ut så här [6] [4] [7] [8] [9] ( se sidofältet ).

Politik och militär verksamhet

Från och med 1400-talets sista decennier deltog Suyunchkhoja Sultan i shibanidernas strider om dominans i den uzbekiska ulusen mot Kerey Khan och Zhanibek Khan , och även i början av 1500-talet i sin brorson Sheibani Khans kampanjer mot Maverannahr [10] .

Den välkände teologen och resenären, historiografen Ruzbikhan Isfahani , ger följande beskrivning av Suyunchkhoja Khan:

Hans Höghet den tappre, ädelsinnade sultanen, ärorika suveränen, högt uppsatta padishah, Suyunj-khwaja-sultanen, som är [pärlan] i havet av hans majestäts liv ... den store Khan Abu-l-Khair Khan ... Tasjkents tron ​​och hans underordnade regioner är i hans höghets imperialistiska och mäktiga hand [11] .

Sheibani Khan (1500-1510), grundaren av en ny dynasti, utnämnde 1503 (enligt andra källor 1508) sin farbror, Suyunchkhoja Sultan, till sultanen av Tasjkent-besittningen. Enligt information från arbetet av Khoja Abulbak ibn Bahauddin "Jome al-Makamaat" (1700-talet), belägrade Sheibanidarmén, ledd av Suyunchkhoja Sultan, Tasjkent och erövrade den så småningom, trots det heroiska försvaret av staden organiserat av Khoja Tahir, en ättling till Sheikh Khavand Takhur [10] .

Ruzbikhan Isfahani skrev i sina skrifter om sammansättningen av Suyunchkhoja Sultans armé. Enligt honom bestod mer än tiotusen trupper av uzbekiska ryttare, "vars ursprung inte är blandat med mongolerna och chagatai". Fördelarna med denna armé uppskattades mycket av författaren [12] .

Supreme Khan of the Sheibanids - Khan of the Bukhara Khanate

År 1511, några månader efter Sheibani Khans oväntade död i slaget vid Merv , valdes Suyunchkhoja Khan till Supreme Khan . Hans tronbesättning ägde rum i Samarkand i katedralmoskén i Timur, mer känd som Bibi-Khanym [13] [14] .

Samtidigt fortsätter den safavidiska shahen Ismail I sin offensiv österut: Herat tas utan kamp , ​​shahens folk utses till huvudposterna. Våren 1511 går Ismail I in i Zaamudarya-regionerna i södra Turkestan . Muhammad Timur Sultan och Ubaydulla Khan, genom den tidigare vesiren Sheibani Khan, Khoja Kamaleddin Mahmud Sagarji, ber Ismail I att inte gå in i Maverannahr, vilket Shahen samtycker till, och denna handling av hans släktingar orsakar indignation bland Suyunchkhoja Khan. Som ett resultat går alla områden längs den vänstra stranden av Amu Darya till safaviderna under en kort tid , och den högra stranden förblir hos sheibaniderna. Suyunchkhoja Khan höll inte med om detta resultat av angelägenheter och "ville förhindra möjligheten av försoning med mannen som sheibaniderna var skyldiga att hämnas blodet från sin släkting" [15] .

Ferghana kampanj

År 1511 organiserade Suyunchkhoja Khan en kampanj mot Ferghana mot den lokala härskaren Sultan Said Khan , som utsågs till guvernör av Babur . Striden mellan dem ägde rum nära floden Angren och Suyunchkhoja Khan själv deltog personligen i den. Sultan Said Khans trupper besegrades trots en dubbel överlägsenhet i antal. Suyunchkhoja Khan anlände till Ferghana och lämnade sin son Keldi Muhammad i Andijan och återvände till Tasjkent. Och Sultan Said Khan, efter att ha flytt mot Östturkestan , grundade senare staten Mamlakat-i-Mogoliye där [16] .

Slaget vid Gijduvan

År 1512, under Suyunchkhoja Khans regeringstid, ägde ett avgörande slag rum i Gijduvan , i kriget mellan sheybaniderna i Maverannakhr å ena sidan och kontingenten från Safavid Iran under befäl av Najm Sani , under vilket sheybaniderna å andra sidan , ledd av Ubaydulla Khan , vann en avgörande seger över Najma Sanis armé [17] .

Politik och makt i Bukhara Khanate

Suyunchkhoja Khan, efter sin uppstigning till tronen, återlämnade till sina släktingar öden som tvångstogs från dem av Sheibani Khan, och till sonen till Sheibani Khan , Muhammad Timur Sultan , överförde han dessutom till arvet i regionen i södra delen av landet . land - Kesh , Nesef , Guzar och Derbent med angränsande till landområden, det vill säga territoriet upp till Amu Daryas strand [18] [19] [20] [21] [22] . I slutet av 1512 samlades alla sheybanidiska sultaner i Samarkand och kallade, med Ubaydulla Khans samtycke, hit Sunchkhoja Khans äldre bror, Kuchkunji Sultan, för att vara härskare. Efter det avsäger sig Suyunchkhoja Khan titeln Supreme Khan och, på grundval av senioritet, vidarebefordrar den till sin äldre bror. Kuchkunji Khan (1512-1530) blir dynastins högsta Khan [16] [13] .

Under denna period är det värt att notera att, enligt uppgifter från akademiker V.V. Ubaydulla-sultan , med samtycke från det ädla folket i Samarkand, förklaras som khan och indikerar att läsa khutba i hans namn, men skickar sedan en ambassadör för att informera Suyunchkhoja om detta. Suyunchkhodzha svarar att han ger honom regionen han erövrat, det vill säga Bukhara, och därefter, även efter tillkännagivandet av Kuchkunji Khan som den högsta Khan, förblir all faktisk makt i händerna på Ubaidulla Khan. Han går till Bukhara och delar därifrån ut ägodelar till sheibanidernas sultaner [23] .

Politik i Tasjkent vilayet

Efter proklamationen av sin bror som Supreme Khan, återvände Suyunchkhoja Khan till sitt arv. Vid denna tidpunkt, i citadellet i Tasjkent, är Muhammad Kasim Kukhburde, kvarlämnad av honom i sitt ställe, låst, och Suyunchkhoja Khan måste organisera belägringen av Tasjkent. Efter flera dagars belägring intas fästningen och några av rebellerna döms till dödsstraff. Från det ögonblicket till hans sista dagar fortsatte Suyunchkhoja Khan att styra Tasjkent vilayet med titeln hederskhan [16] .

Slag mot kazakiska khaner och sultaner

Den 23 februari 1509 tvingades Sheibani Khan gå på en kampanj till de nordöstra gränserna för tredje gången, för innan dess hade Janish Sultan gjort en rovkampanj mot Bukhara och Samarkand och fångat många människor. I denna strid var Suyunchkhoja Sultan också med sin 13 000:e armé. Enligt Ruzbikhan Isfahani utmärktes Suyunchkhoji Sultans armé särskilt av sin solidaritet, kämpaglöd och mod under striden [10] [12] .

År 1513 avvärjade Suyunchkhoja Khan en attack på Tasjkent av Kasym Khan , som slogs av sin häst mitt i striden, men överlevde mirakulöst, bara på grund av det faktum att motståndarna inte kände igen Khan [24] . Som akademikern Bartold V.V. skriver och förlitar sig på Mirza Muhammad Haidars ord , "Efter det drömde Kasym Khan inte längre om erövring." Suyunchkhodzha Khan gjorde flera kampanjer mot de kazakiska sultanerna och återvände med mycket byte [25] [26] .

I "Tarikh-i-bikhan" sades det att 1522-1523 härskaren i Tasjkent, Suyunjkhodzha-khan, gick till sidan av Desht-i-Kipchak för ett krig med kazakerna och vann, men källan gav inget namn namnen på hans motståndare [27] .

Kampanjer till södra Turkestan och Khorasan

Under samlingen av de uzbekiska sultanerna i Bukhara för att organisera en kampanj mot Khorasan , anländer Suyunchkhodzha-sultan dit med sin armé. Resultatet av mötet blev beslutet att göra en kampanj mot Kunduz , Baghlan och Badakhshan . När trupperna återvänder från kampanjen med mycket byte, försöker Suyunchkhoja Khan utan framgång övertala khanerna och sultanerna att organisera en kampanj mot Khorasan, och han tvingas själv återvända till Tasjkent, där han måste slåss flera gånger med de kazakiska sultanerna [28] .

Efter alla segrar över de mongoliska och kazakiska sultanerna tillkännagav Suyunchkhoja Khan en kampanj mot Khorasan. Återigen samlades sheibanidernas khaner och sultaner i Bukhara, korsade Amu Darya, närmade sig Herat och när staden nästan var intagen beslutade sultanerna oväntat att återvända. Suyunchkhoja Khan, som motvilligt följde deras exempel, tvingades återvända till Tasjkent och började aktivt förbereda sig för en ny kampanj, som senare förhindrades av hans död [25] .

Kulturpolitik

Sedan Suyunchkhoja Khans regeringstid och under hans arvingar har det uzbekiska språkets roll i regionens litterära liv växt; Tasjkent håller på att bli ett centrum för attraktion för många företrädare för den intellektuella eliten [29] . På order av Suyunchkhoja Khan översattes flera verk från persiska till uzbekiska. Senare, för hans son Nauruz Ahmed Khan , skrevs ett vackert designat manuskript av " Bustan " av den persiske poeten Saadi Shirazi [30] om .

De officiella dokumenten från de specifika Tasjkent-härskarna sammanställdes också på det gamla uzbekiska språket [30] . Prover av sådana dokument, till exempel tidigare okända dokument från Etikettsamlingen, lagras fortfarande. Dessa dokument ingår i manuskriptfonden för Institute of Oriental Studies of the Academy of Sciences of Uzbekistan under inventeringsnumret "1644" och är av stort intresse för vetenskapen. Samlingen innehåller 146 firmaner (etiketter), suyurgal- och tarkhan-charter från 1500- och 1800-talen, utfärdade av khaner och lokala härskare i namnet på Sayyiderna i Karaskan, ättlingarna till den "heliga" Sultan-Said. Det tidigaste dokumentet utfärdades av Suyunchkhoja Khan år 928 (1521/22) AH. Said Fazyl Ali, och den siste - Nasriddin Khan , son till Khudoyar Khan , i namnet Said Jalaladdin Khoja i Rajab 1292 AH. (augusti 1876) [31] .

Suyunchkhoja Khan var en upplyst härskare och, i enlighet med traditionerna från sina förfäder Mirzo Ulugbek och Abulkhair Khan, samlade han kända vetenskapsmän, författare och poeter vid sitt hov. Bland dem nämns: Vasifi , Abdullah Nasrullahi , Masud bin Osmani Kukhistani . Vasifi från 1518 var också lärare till sonen till Suyunchkhoja Khan Keldi Muhammad, med vilken han, efter sin fars död 1525, flyttade till Tasjkent, och efter sin tidigare elevs död blev han sin sons lärare. , Abu-l-Muzaffar Hasan-sultan [32] [33] .

Abdullah Nasrullahi , på uppdrag av Suyunchkhoja Khan, skrev sitt historiska verk " Zubdat al-asar " på det gamla uzbekiska språket [26] .

Enligt akademiker V.V. Bartold är Masud bin Osmani Kukhistanis historiska verk "Ta'rih-i Abu-l-Khair-khani" baserat på historien om en av deltagarna, möjligen Suyunchkhoja Khan själv, och enligt andra åsikter, det är inte bevarade dokument [34] .

Byggandet av den berömda charbagen i Tashkent, en trädgård med fyra delar "Kaykaus", är förknippad med namnet Suyunchkhoja Khan. Poeter, författare, musiker och experter på fiqh eller islamisk lag samlades i denna trädgård och litterära tvister hölls - majlis och helgdagar. I trädgården fanns även högkvarteret för Khan i Tasjkent och ett sjukhus, främst för de sårade under striden mot de uzbekiska sultanerna [35] .

Familj

Suyunchkhoja Khan hade två söner: Keldi Muhammad Khan (1525-1532), som regerade i Tasjkent, och Nauruz Ahmed Khan , som också regerade i Tasjkent 1532-1551 och utropades till Khan i Samarkand 1552-1556 [33 ] .

Hans barnbarn Baba Khan och Dervish Khangemensamt styrde Tasjkent, Andijan och Turkestan [37] .

Död

Suyunchkhoja Khan dog i Tasjkent 1525 [ 38] . Enligt legenden begravdes Suyunkhoja Khan i Turkistan och hans gravsten ligger där. Men legenden överensstämmer inte med den historiska verkligheten. Suyunchkhoja Khans grav - Kuk-Gumbaz-mausoleet ligger i det arkitektoniska komplexet av Barakkhan Madrasah , i Khazrati Imam-ensemblen , i Tasjkent [39] [10] .

År 1525 övergår makten i arvet från Tasjkent till hans son Keldi Muhammad [40] . I det historiska verket " Zubdat al-asar ", skrivet av Khans samtida Abdallah Nasrullahi , i berättelsen om Suyunchkhoja Khans död, sägs det att Khan före sin död kallade sin son "sultan-sultaner", det vill säga, Keldi Muhammad (Muhammed-sultan), och gav honom makt [41] .

Anteckningar

  1. Mirza Haydar Dughlat, 1996 , sid. 304.
  2. Isfahani, 1976 , sid. 81.
  3. Pishchulina, 1969 , sid. 330.
  4. 1 2 Barthold, 1964 , sid. 144.
  5. Yudin, 1969 , sid. 394.
  6. Isfahani, 1976 , sid. 61.
  7. Ättlingar till Ibrahim. Abu-l-Khair . Hrono.ru . Hämtad 12 juni 2019. Arkiverad från originalet 10 augusti 2019.
  8. Ättlingar till Sheiban . Hrono.ru . Hämtad 12 juni 2019. Arkiverad från originalet 1 september 2019.
  9. Djingis Khans klan (tabell I) . Hrono.ru . Hämtad 12 juni 2019. Arkiverad från originalet 24 augusti 2019.
  10. 1 2 3 4 NEU: Suyunchkhukhakhon, 2000-2005 , sid. 782-783.
  11. Isfahani, 1976 , sid. 58.
  12. 1 2 Isfahani, 1976 , sid. 36.
  13. 1 2 McChesney, 1991 , sid. 51.
  14. Barthold, 1964 , sid. 128.
  15. Barthold, 1973 , sid. 144-145.
  16. 1 2 3 Barthold, 1973 , sid. 141.
  17. NEU: Gizhduvon Zhangy, 2000-2005 , sid. 27-28.
  18. Trever, 1947 , sid. 40.
  19. Barthold, 1973 , sid. 140.
  20. Barthold, 1973 , sid. 144.
  21. Barthold, 1973 , sid. 49.
  22. Mukminova, 1966 , sid. 63.
  23. Barthold, 1973 , sid. 140-141.
  24. History of Kazakhstan, 1997 , sid. 365.
  25. 1 2 Barthold, 1973 , sid. 143.
  26. 1 2 per. Ibragimova S. K. Några uppgifter om historien om kazakerna under XV-XVI århundradena. - I: Nyheter om vetenskapsakademin i den kazakiska SSR. En serie historia, arkeologi och etnografi // Nyheter från vetenskapsakademin i den kazakiska SSR. - 1956. - Nr 3.
  27. Tarikh-i bihan, anonym författare. Manuskript av St. Petersburg-avdelningen av Institutet för orientaliska studier vid Ryska vetenskapsakademin, C 458.
  28. Barthold, 1973 , sid. 142.
  29. Filanovich, 2003 , sid. 69-71.
  30. 1 2 Mukminova R. G. Från historien om kulturlivet i Tasjkent i slutet av 1400-1500-talen // Samhällsvetenskap i Uzbekistan. - 1983. - Nr 9. - S. 26-30.
  31. Yuldashev, 1964 , sid. elva.
  32. Yudin, 1969 , sid. 174.
  33. 1 2 NEU: Keldi Muhammad, 2000-2005 , sid. 288.
  34. Barthold, 1964 , sid. 490.
  35. NEU: Kaikovus Chorbogi, 2000-2005 , sid. 29.
  36. Barthold, 1973 , sid. 52-54.
  37. Ziyaev, 1988 , sid. 71.
  38. Burton Audrey, 1997 , sid. elva.
  39. Smagulov, 1999 , sid. 119.
  40. Journal of Central Asia. Volym 16. - Centre for the Study of the Civilizations of Central Asia, Quaid-i-Azam University, 1993 - sid. 67
  41. Barthold, 1973 , sid. 132.

Litteratur