Dan (bibel)

Dan
hebreiska ‏ דָּן ‏‎, Dan, Dān
Golv	manlig
Namntolkning	"domare"
Far	Jacob
Mor	Valla
Barn	Hushim [d]
Relaterade begrepp	Israels stammar
Relaterade karaktärer	Simson , Hiram - byggare av templet i Jerusalem , Antikrist
Citat på Wikiquote
Mediafiler på Wikimedia Commons

Dan ( heb. דָּן ‏, Dan, Dān - "domare") - i Bibeln, den femte av patriarken Jakobs tolv söner , född från Valla , Rakels tjänare ; förfader till en av Israels stammar .

Etymologi

Enligt Toran kommer namnet Dan från dananni  - "han dömde mig", vilket betyder att hon enligt Rakels tro fick ett barn som ett resultat av Guds beslut ( 1 Mos  30:6 ). Dessutom tror moderna forskare att precis som namnet på patriarken Gad kommer från gudomen Gad , och namnet på patriarken Asher kommer från gudomen Assur , så kommer Dan från stamguden [1] ; Enligt denna åsikt tolkas namnet Daniel som "Dan är El ", och inte i betydelsen "El är min domare" eller "Gud är min domare".

Stam av Danovo

Från Dan i Egypten kom en stam, som vid tiden för uttåget ur Egypten uppgick till 62 700 personer (4 Mos  1:39 ).

Enligt I. Yadins hypotes var Dans stam av grekiskt ursprung - Danaans , som senare gick med i den israeliska föreningen av stammar.

Daniterna var listiga och listiga, men de gjorde underbara konstnärer. Konstnären Agoliab, son till Ahisamahs, utsågs av Gud som assistent till Besalel för byggandet av Tabernaklet  , israeliternas marscherande tempel på vägen från Egypten till det utlovade landet . Efter erövringen av Kanaan fick Dans stam en relativt liten men bördig lott vid Medelhavskusten i Jaffa- regionen ( Josh.  19:46 ). Hjälten Simson kom från Dans stam , som stred mot filistéerna ( Dom  13:2 ).

Inskränkta i sina ägodelar av filistéerna , tvingades daniterna leta efter en ny plats att bosätta sig på. En betydande del av dem flyttade norrut, där de intog staden och döpte den till Dan , som senare blev den nordligaste punkten i landet Israel .

Den nordliga kolonin Dan hade upprättat nära kommersiella och industriella förbindelser med sina grannar, fenicierna . Kung Salomo utnämnde ( 965 f.Kr. ) den berömda konstnären Hiram , som kom från Dans stam av sin mor, till byggare av templet i Jerusalem .

Daniterna bodde långt från Israels gemensamma andliga centrum och etablerade sin egen helgedom i sin stad. Därefter försökte den israeliske kungen Jerobeam ( 930-909  f.Kr. ) förvandla den, tillsammans med helgedomen vid Beit El , till ett alternativ till Salomos tempel .

Vädring i ortodoxin

I ortodoxin är han vördad i helgonen som en av förfäderna . Minnet av honom firas på de heliga förfädernas söndag (två veckor före Kristi födelsefest ).

Bibliska referenser och Antikrist

I Domarboken beskrivs Dan som upprorisk, utan att följa reglerna; i Jeremias bok förknippades norra Kanaan med mörker och ondska ( Jer.  1:14 ); rabbinska källor ser Dan som ondskans arketyp. [1] I apokryferna "De tolv patriarkernas testamente " skildras Dan som hatande Josef , som kom på idén att lura Jakob genom att smeta in Josefs kläder med blod från ett lamm [2] . I den apokryfiska Aseneths bön framställs Dan som en konspiratör med den egyptiske kronprinsen, mot Josef och Aseneth [1] .

I den döende välsignelsen säger Jakob : ” Dan ska döma sitt folk som en av Israels stammar; Dan kommer att vara en orm på vägen, en asp på vägen, som genomborrar hästens ben, så att hans ryttare faller tillbaka ” ( 1 Mos  49:16-17 ). Att kalla Dan för "orm" tolkas som ett samband mellan Dan och Belial (till exempel [3] ).

Tidiga kristna författare som Irenaeus från Lyon och Hippolytus från Rom trodde att Antikrist skulle komma från stammen Dan. [4] [5] Jeremias bok nämner snarkningen av hästarna från ryttare av Apokalypsen från Dans stam ( Jer.  8:16 ).

Aposteln Johannes teologen sänker Dans stam vid omnämnandet av Israels söners 12 stammar, som kommer att bli frälsta vid världens ände ( Upp.  7:5-8 ). Kanske är detta bevis på Dans ovärdighet. I stället för Dan nämns Josefs stam två gånger som " Efraims och Manasses stammar ".

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 Jewish Encyclopedia
2. ↑ Testamenten av de tolv patriarkerna : Testamentet av Dan 1; Sebulons testamente 4; Gads förbund 1
3. ↑ Testamenten från de tolv patriarkerna : Dans testamente, 5
4. ↑ Irenaeus av Lyon , Adversus Haereses
5. ↑ Hippolytus av Rom , "Kristus och Antikrist"